Cuando nuestra teología sofoca nuestra compasión
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Ayer recibí una llamada inquietante. Una mujer joven a la que había estado asesorando intentó suicidarse durante el fin de semana. En la misericordia de Dios, Él intervino antes de que la sobredosis pudiera causar un daño letal. Pero después, el alma de “Mary” permanece en carne viva y sangrando. Ella no tiene la fuerza para completar una hoja de trabajo de «Descubriendo patrones de problemas» o memorizar versículos en este momento. María necesita comprender la realidad bíblica de que ella es preciosa para el Salvador, quien no la dejará ir. Las promesas de las Escrituras, que son solo palabras para ella en este momento, deben ser reales en su vida.
Y me di cuenta nuevamente de que soy completamente impotente.
La formación en teología sistemática y hermenéutica que tenemos es valiosa, en términos de ministrar las Escrituras a personas que buscan respuestas. Sin embargo, hay momentos, si no tenemos cuidado, cuando nuestra «sana doctrina» puede sonar como un címbalo que retiñe y alejar a los creyentes heridos. Esto puede suceder tanto en la sala de consejería como en nuestras amistades.
¿Suena como una falsa dicotomía? no lo es Una de las cosas que Dios me está enseñando últimamente es que si bien nuestras palabras pueden ser verdaderas, bíblicas y habladas con amor, hay una profundidad de comprensión y compasión que no siempre se puede expresar verbalmente… sin embargo, es de vital importancia.
A veces, cuando se enfrenta al dolor de otra persona, uno simplemente no sabe qué decir. Tengo el problema opuesto: siempre sé exactamente qué decir (y, por lo general, qué versículos citar).
Lo que me plantea el problema es saber cuándo callarme.
Orientarse hacia la gracia antes que hacia las soluciones
La plomada para todo consejo es, por supuesto, la Biblia. La Escritura dicta lo que hacemos; no cultura. La sana doctrina importa. ¡Quiero esas palabras grabadas en mi lápida! Sin embargo, una verdad pegajosa es que las personas no son fórmulas, como las computadoras: no podemos simplemente reprogramarlas con un «código de cadena» de ciertos versos y esperar que sus corazones se transformen automáticamente. Sin saberlo, la tarea que damos para ayudar a los aconsejados a pensar bíblicamente puede incluso agregar «presión de desempeño», lo que lleva a una condena adicional.
Como consejeros bíblicos, capacitados para identificar el problema y luego aplicar la solución bíblica, esto puede ser frustrante. “La fe no está determinada por los sentimientos”, queremos protestar. Pensamos: “Empatizar con alguien no lo va a ayudar, ¡la Palabra de Dios es lo que solucionará sus problemas!” Sin embargo, la compasión de Cristo nunca enfrenta la Verdad contra el Amor.
Queremos ayudar. Amamos a nuestros amigos, nuestra familia, nuestros aconsejados. En nuestro deseo de ayudar, necesitamos entender que es perfectamente “teológico” ministrar a alguien que está sufriendo simplemente acercándonos a ellos en su dolor, sin predicar. Una llamada telefónica o un correo electrónico pueden comunicar simplemente que nos preocupamos, que estamos orando y, sobre todo, que estamos ahí para ellos.
Hay un momento para dar un conferencia de teología; y hay un tiempo para dar abrazos silenciosos.
Diferentes situaciones requieren diferentes enfoques, como lo demostró Jesús en Su ministerio. Por supuesto, Él es el único Consejero con perspicacia perfecta en un corazón herido, sin embargo, podemos y debemos aprender de Su ejemplo. En Juan 11, después de la muerte de Lázaro, Jesús consuela a Marta con las promesas de Dios y fortalece su fe. María, sin embargo, se arrojó a sus pies llorando. El Señor, lejos de permanecer desapegado emocionalmente, lloró con ella (Juan 11:32-35).
María necesitaba empatía compasiva en medio de su dolor. Del mismo modo, mi aconsejado suicida no escuchará una conferencia de teología en este momento. Ella necesita a Jesús que la levantará del suelo, secará sus lágrimas y le recordará que su vida todavía tiene valor, para Él, aunque no sea para nadie más.
Encontrar creyentes gravemente deprimidos requiere una atención especial. paciencia y sensibilidad que debemos buscar en el corazón de Dios. Sí, el estímulo bíblico incluye usar las Escrituras sabiamente. Pero cuando uno está inmovilizado en su caminar cristiano, no es el mejor momento para desempacar todo Efesios 4. “Despojarse” de la naturaleza pecaminosa y “vestirse” del nuevo hombre parece imposible cuando simplemente levantarse de la cama es difícil. Si bien puede ser difícil, en estas temporadas mostrar un amor como el de Cristo puede significar simplemente sentarse al lado de nuestro amigo (o aconsejado) en el hoyo. Una vez que son lo suficientemente fuertes para dar los primeros pasos tentativos de fe, entonces podemos volver a la doctrina aplicable.
¿Cómo es un amigo cristiano solidario?
La mayoría de las personas que amamos no son aconsejados y, por lo general, no buscan consejos espirituales sencillos. No obstante, las Escrituras retratan la vida cristiana como una vida de aliento, corrección y exhortación mutuos, tanto dentro de nuestras familias e iglesias (donde entra en juego la autoridad), como dentro de la amistad.
En estas preciosas y raras amistades cristianas que recuerdan de David y Jonatán, “edificándose unos a otros” fluye naturalmente. Cuando ocurre un «atasque de registro» en la vida de un amigo, nuestro primer instinto es ser proactivos y arreglar. ¿Qué mejor manera que señalarles las Escrituras? Especialmente cuando creemos que pueden ser—jadeo—creyentes reincidentes.
Un eslogan popular entre los evangélicos hace unos años era “¿Qué haría Jesús?” Esta es una frase válida. pregunta, pero sólo hay un problema cuando se trata de discernir el corazón de otra persona: No somos Jesús. No tenemos el beneficio de Su omnisciencia, ni Su visión de todos los ángulos de una situación particular. Obviamente, en casos de pecado flagrante (por ejemplo, adulterio, robo, embriaguez habitual, sexo prematrimonial), la respuesta amorosa sería la confrontación bíblica. Apoyar a alguien en pecado no es ni amar ni ser como Cristo. Pero en la vida real, las situaciones rara vez son tan claras. Lo que podemos considerar desobediencia puede ser simplemente un juicio cuestionable. En nuestras mentes, podemos estar discerniendo; en el de nuestro amigo, crítico. Si somos sensibles al Espíritu Santo, Dios nos muestra lo que significa ser “Amigo [que] ama en todo tiempo” y “hermano en tiempos de adversidad” (Proverbios 17:17).
Recientemente, un querido amigo me dijo: “Si sabes algo acerca de mí, sabes que puedo alinear todos esos versículos de la Biblia y la enseñanza y la doctrina y todo… así que no tiene sentido que me digas esto, como si fueras tú”. estoy diciendo algo nuevo. Solo necesito hablar con Dios en este momento y escucharlo, porque en este momento esa predicación no me ayuda”.
El amor me impidió replicar: “Si quieres ‘escuchar a Dios’, ¡abre la Biblia!” Entendí el corazón detrás de las palabras de mi amigo. Cuando las vidas, las situaciones, las emociones y los principios bíblicos de las personas convergen, un simple verso (o peor aún, la sensación de que se les está dando un sermón de manera santurrona) no los animará.
Y lo último ¿ironía? No quiero «tener razón». No quiero ganar una discusión, probar un punto o vencer a mi amigo en un juego de Trivia bíblica. Lo que realmente quiero es tomar un café juntos, pasarle un brazo por los hombros y, sobre todo, ver la alegría de Cristo fluyendo en su vida. Del mismo modo, cuando estoy confundido o me siento solo, saber que un amigo de confianza está orando por mí me brinda mucho más consuelo que ser golpeado y acribillado por una confrontación.
Una vez que Dios ha “derramado Su amor en nuestros corazones” (Romanos 5:5), amar a las personas es más natural. Si bien a menudo no es fácil ni automático, anhelamos compartir la Verdad liberadora del Evangelio con los demás, y ayudar a las personas cercanas a nosotros a aplicarla en sus vidas. Incluso cuando nuestros motivos son puros, el consejo piadoso puede no ser recibido de esa manera si lo manejamos sin ternura. Es mucho más difícil apoyar pacientemente, amar en silencio y orar sin cesar que hacer exégesis de un pasaje de la Escritura. Necesitamos buscar el Espíritu Santo regularmente para el discernimiento en nuestro enfoque, a fin de ser consejeros verdaderamente competentes y amigos compasivos. esto …