La nueva “regla de las 15 horas” para plantadores de iglesias y predicadores

La idea de un pastor profesional singular dirigiendo una iglesia, realizando los 18 dones espirituales (dependiendo de cuántos lea en el NT, etc.), ha caído en desgracia. Ya nadie cree que esto sea posible. Esta es una reliquia de las jerarquías de la cristiandad donde tal consolidación tenía sentido organizacional (si no sentido eclesiológico). Cualquier pastor que intente hacer esto morirá de agotamiento. Es una negación de la obra del Espíritu Santo en el cuerpo (I Cor 12). (¿Deberíamos deshacernos también del título M Div?)

Por supuesto, las megaiglesias pueden mantener la jerarquía construyendo un personal masivo que emplea especialistas de tiempo completo en cada don, y luego emplean enormes cuadros de voluntarios para programas masivos que luego llaman «regalos» (que es un nombre completamente inapropiado, pero ese es un tema para otro día. Sobre este tipo de falso voluntariado, lea a Bill Kinnon aquí y Jamie Arpin Ricci aquí). Pero esta es otra historia de la prolongación de la cristiandad más allá de su tiempo.

¿Por qué entonces, POR QUÉ NOSOTROS pensaríamos en plantar una nueva iglesia misional con un líder/pastor singular a la cabeza del barco? La única razón es si nos sentimos cómodos con la noción de que podemos reclutar suficientes cristianos ya existentes para estar subordinados a dicho líder singular y formar una organización cristiana para administrar y distribuir bienes y servicios cristianos para ellos. Pero, ¿es esta plantación de iglesias o reconfiguración de iglesias? ¿Esto es Misión o Mercadeo?

Es por eso que cuando planto una iglesia/comunidad misional, prefiero que los líderes implementen “la regla de las 15 horas”. La “regla de las 15 horas” dice que NINGÚN PASTOR/LÍDER QUE CULTIVE UNA NUEVA COMUNIDAD MISIONAL DEBE TRABAJAR MÁS DE 15 HORAS A LA SEMANA EN FUNCIONES ORGANIZATIVAS DE LA COMUNIDAD MISIONAL (incluyendo predicación, organización, liderazgo, etc.).

Por supuesto, esto es una herejía en el mundo tradicional de las iglesias evangélicas. La mayoría asume que el nuevo pastor trabaja 15 horas por semana solo en el sermón. Frente a este modelo tradicional, creo que «la regla de las 15 horas» funciona para hacer lo siguiente:

1) Dice que ningún pastor/líder puede nutrir a un comunidad cristiana. Requiere un mínimo de tres pastores/líderes que conozcan la interrelación de sus dones de acuerdo con el esquema Eph 4 APEPT—Apóstoles/Profetas/Evangelistas/Pastores/Maestros. Estos pastores deben trabajar juntos en sumisión mutua unos a otros modelando la vida de sumisión unos a otros en Cristo. Estoy en la mente de que ponga tres líderes maduros que conocen sus dones en un solo lugar durante 10 años que puedan liderar desde la sumisión mutua a Cristo y Su misión, y tendrá una expresión fresca del evangelio (que no depende de los ya existentes). cristianos) en ese lugar 10 años después.

2) Promueve el bivocacionalismo. Este es obviamente un modelo bivocacional donde cada pastor tiene un trabajo suficiente para proporcionar un nivel de apoyo que puede sostenga a estos tres pastores juntos en el trabajo durante 10 o más años por venir. ¡Sin embargo, esto también refuerza la idea de que hacer un ministerio bivocacional como pastor singular es VIRTUALMENTE IMPOSIBLE! Para hacer un ministerio bivocacional, 15 horas a la semana como máximo, se requieren al menos tres líderes juntos en el terreno, orando, discerniendo, dirigiendo.

3) Impide que cualquier pastor piense en la obra del Reino depende de lo duro que él/ella trabaje. En cambio, tengo 15 horas para dar y eso es todo. Es Dios quien hará este trabajo, no yo. No tengo que preocuparme por los resultados, la gente en las bancas, las ofrendas, porque en general estoy siendo apoyado en ya través de un trabajo y una comunidad. Puedo ejercitar la paciencia necesaria para ver a Dios obrar entre pueblos nuevos y no alcanzados.

4) Promueve un cuerpo activo dependiente del Espíritu discerniendo lo que Dios está haciendo. Debido a que todos en la comunidad ven “el cuerpo” modelado por el pastorado, este tipo de liderazgo automáticamente fomenta una “mentalidad de cuerpo” en el resto de la iglesia que depende regularmente del Espíritu. Nos convertimos en participantes de los ritmos de la gracia de Dios en Su Espíritu, no de un liderazgo meglamaníaco que tiene metas predeterminadas (financieras y de otro tipo). La comunidad se convierte así en el escenario en el que y en torno al cual puede actuar el Espíritu. El liderazgo no controla la organización. Fomenta una organización de otro tipo, una organización que post facto el Espíritu facilita lo que Dios está haciendo.

5) Dice que debe haber más de uno predicador/maestro. Si es cierto que se necesitan 15 horas de preparación para un buen sermón, entonces debemos rotarlo entre los tres pastores (y otros también dotados) para que, en teoría, las 15 horas se distribuyan durante un período de tiempo superior a una semana. Esto evita que la misión se centre en torno a una personalidad. Mantiene la predicación cimentada en la misión y la vida de la comunidad (ni una sola persona que estudie 20-30 horas a la semana para la exégesis más brillante).

AHORA ASEGÚRESE DE RECONOCER que habrá momentos en que “la regla de las 15 horas” deberá quedar en el camino. A medida que la iglesia crece, a medida que los dones de uno se reconocen más plenamente, a medida que el fruto del ministerio de uno dicta más devoción al trabajo en el terreno para fomentar el Reino, más horas serán apropiadas. Esto sucedió todo el tiempo en el NT. Pero soy de la opinión de que todo pastor, sin importar cuánto esté trabajando dentro de las estructuras de la iglesia, siempre debe tener la capacidad (es decir, otra habilidad laboral) para volver a “la regla de las 15 horas”. ” Porque simplemente vuelve a disciplinar a la iglesia para que sea la arena del Espíritu desde la cual pueda participar en la Misión de Dios en el mundo.

¿Qué opina sobre la “regla de las 15 horas”? ¿Indignante? ¿Poco práctico? ¿Esto no se puede hacer? esto …