La cura para los sermones insípidos y aburridos

Muy a menudo son las pequeñas cosas las que tienen el mayor impacto.

Esto es cierto en mi hogar, ya que tengo la suerte de disfrutar comidas deliciosas con regularidad. . A menudo pregunto: «¿Qué hay en esto?» al disfrutar de un nuevo plato o un nuevo giro en un plato viejo. Mi esposa suele dar respuestas de una sola palabra: «Lima». «Cardamomo.» «Cúrcuma.» «Cariño.» «Pesto.» Siempre estoy sorprendido. Siempre estoy encantado. Rara vez comemos comidas insípidas, ordinarias y sin vida; por eso estoy agradecido todos los días.

Al igual que cocinar, la predicación puede volverse insípida. Puede fallar en tener esa frescura digna de la mesa del evangelio. Hay muchas razones por las cuales. Se podría identificar falta de preparación, falta de comprensión, mala entrega y superficialidad. No estaríamos en desacuerdo en que cocinar poco la comida homilética es un problema. Pero hay algo más que puede hacer que la predicación sea insípida: la realidad mortal de no dejarse impresionar personalmente por el tema.

He visto esto en algunos sermones por lo demás fantásticos. Los muchachos pueden ser exegéticamente sensatos, comunicarse con claridad, ilustrar con profundidad y luego, al final del sermón, sabe como el pastel de carne de la abuela: algo abundante pero no tan memorable.

Por otro lado, probablemente podamos identifique un sermón que hayamos escuchado donde el hombre estaba trabajando en un pasaje con un compromiso apasionado. Y mientras hacía esto exprimía el texto con adoración y alegría personal. En otras palabras, ¡el texto se había metido en él! El hombre pasó de ser un guía turístico a un residente; un conferenciante a un predicador! Pasa de lo soso al sabor al sazonar el sermón con reflexiones personales sobre el valor infinito de Cristo; su belleza y gloria sin igual.

Estoy convencido de que este es un aspecto indispensable de la predicación. Como líderes y ejemplos (1 P 5,4), debemos modelar corazones verdaderamente conmovidos por el Cristo que anunciamos (Col 1,28-29). Después de todo, si no somos movidos a adorar… ¿alguien más lo sería? Uno podría decir: “Pero yo no soy una persona emocional. No me emociono”. Está bien. No estoy hablando aquí de volumen sino de profundidad. Los predicadores no pueden contentarse con deslizarse por la superficie del océano bíblico y contarles a sus oyentes los grandes tesoros que se encuentran debajo del barco. En cambio, deben sumergirse en las profundidades del agua, verlo ellos mismos, maravillarse, y luego subir y exclamar, con algas en los hombros, como quien se ha visto a sí mismo: «¡Este es Dios!» “¡Esto es lo que Cristo ha hecho por vuestras almas!” Es fácil ser estéril cuando estamos secos y en el bote: ¡los predicadores necesitan mojarse, profundizar y subir y predicar como si hubieran visto algo!

Jonathan Edwards es famoso por muchas cosas, entre ellos está su declaración sobre la necesidad de que el corazón se conmueva durante la predicación de la palabra de Dios:

‘El principal beneficio que se obtiene por la predicación es por la impresión que se hace en la mente en el momento de la misma. , y no por el efecto que surge después por un recuerdo de lo que fue entregado. … La predicación, en otras palabras, debe ante todo tocar los afectos” (Jonathan Edwards, A Life, Marsden), p 282.

Creo que ves este tipo de devoción sumergirse en las profundidades del evangelio a través del apóstol Pablo al considerar su propia pecaminosidad y la gracia de Cristo (1 Timoteo 1:12-17); la naturaleza personal del evangelio (Gál. 2,20); las asombrosas implicaciones de la adopción amorosa y la reconciliación por la obra de Cristo (Efesios 1:3-14); el poder irresistible del Espíritu Santo para conquistar, subyugar y arrestar el corazón del pecador (2 Cor. 4.1-6). Está en todas partes. Los predicadores efectivos son aquellos que han sido conmovidos personalmente por el texto antes de intentar ver a otros conmovidos por el texto.

De un hombre que tiene que luchar todos los días para que el evangelio conmueva mi corazón, escuche mi súplica: no se contenten con darles a sus oyentes una guía turística completa a través de un pasaje, conecte los puntos para mostrar la gloria, la grandeza y la grandeza de Dios en él para que puedan unirse a usted para maravillarse de la gloriosa vista.

Es algo pequeño, pero hace una gran diferencia para usted y la iglesia. esto …