4 Verdades bíblicas sobre el suicidio
La noticia reciente de Robin Williams’ La muerte fue dolorosa para millones de personas, no solo porque era un artista querido (cuéntame fanático de sus cosas limpias), sino porque el suicidio no es un tema que nos toque a la ligera. Esto es especialmente cierto para la innumerable cantidad de cristianos que todavía están de duelo por sus seres queridos o que han luchado con pensamientos suicidas. Como era de esperar, a raíz de una noticia nacional tan importante, Internet se llenó de comentarios y críticas, puntos y contrapuntos. Algunas son útiles, otras no tanto.
Sin tratar de analizar todo lo que se ha dicho y sin pretender decir todo lo que se necesita decir sobre un tema tan difícil, pensé que era podría ser útil tratar de despejar un poco la niebla y ver cuatro tesis breves. Quizás estos puedan ayudarnos a pensar teológica y pastoralmente sobre el suicidio.
1. El tema del suicidio debe abordarse con sensibilidad y compasión.
Necesitamos saber el momento y el lugar. Esta es una publicación de blog dirigida a una audiencia general, por lo que no creo que sea insensible dar un paso atrás y analizar “cuatro tesis” sobre el suicidio Pero no presentaría cuatro puntos como este a alguien que está de luto por la muerte de un amigo oa alguien que contempla el suicidio. Esas situaciones requieren abrazos, lágrimas, preguntas, escucha, contacto personal y oración, todas las cosas que son imposibles o casi imposibles en una publicación de blog general. Dicho esto, incluso en una pieza general a nadie en particular, debemos tener en cuenta que cualquiera puede estar leyendo. El cristiano sabio siempre es consciente de que la gente escucha con oídos diferentes. Para algunos este tema es una pregunta teológica interesante. Para otros, están pensando en cómo ministrar efectivamente cuando surja la necesidad. Y para otros, la mera mención del suicidio provoca en su interior un dolor demasiado profundo para las palabras.
2. El suicidio es complicado y sucede por diferentes razones.
Creo que muchas personas estaban enojadas por las respuestas críticas a Robin Williams’ muerte porque las críticas no lograron comprender, o al menos aterrizaron en la gente como si no lograran comprender, las diferencias morales que rodean los diferentes contextos para el suicidio. Sin duda, alguien que lucha contra la depresión de forma intermitente durante 20 años y que se quita la vida merece más simpatía que el hombre que lo pierde todo en la bolsa de valores y salta desde el piso 75 en un momento de pérdida monetaria. Hay una diferencia moral entre la persona que es sorprendida en adulterio y, llena de vergüenza y sin voluntad para enfrentar su pecado, se suicida, a diferencia de la persona que descubre que fue engañada y, sintiendo que su vida no puede continuar, decide terminarlo. La persona que dispara a los niños y luego se suicida es egoísta y malvada y cien cosas más. La persona que se quita la vida mientras se encuentra en medio de una depresión no deseada, espontánea y aparentemente interminable será evaluada de manera muy diferente. Nuestra última acción, incluso una pecaminosa, no define la totalidad de nuestra existencia. Tenemos razón al recordar todo lo que fue bueno y verdadero en aquellos que sucumbieron a la tentación de la autodestrucción.
3. El suicidio es un pecado.
Por supuesto, esto no es a lo que me dirigiría en la consejería pastoral o en el cuidado pastoral o en la conducción de un funeral, pero es un aspecto de este tema difícil que no puede evitar Si bien puede haber casos extremos en los que una persona suicida haya perdido claramente el control de todas sus facultades (es decir, demencia, lesiones cerradas en la cabeza), en la gran mayoría de casos tenemos razón al ver el suicidio como una elección moralmente culpable y moralmente reprochable. Durante siglos, la iglesia siempre ha considerado el suicidio como una violación del sexto mandamiento. El autoasesinato sigue siendo un asesinato. Como señala John Frame en La doctrina de la vida cristiana, hay cinco casos de suicidio en las Escrituras (Jueces 9:52-54). En los casos de Jonás y Job, Dios ve claramente sus pedidos autodestructivos de manera desfavorable.
Aunque queremos empatizar con aquellos que sufren, arrepentimiento, depresión, enfermedad o cualquier otra enfermedad implacable, Seguramente es pobre razonamiento ético pensar que el sufrimiento es el medio que justifica cualquier fin. Como vimos ayer, nuestras elecciones deben considerarse “libres” siempre que no estén sujetos a coerción y compulsión externas. Julie Gossack, una esposa y madre que ha tenido que sufrir cinco veces el suicidio de un miembro de la familia, resume bien el asunto: «El suicidio no es un rasgo genético ni es una maldición familiar». El suicidio es una elección pecaminosa hecha por un individuo. Esta declaración no es falta de amor ni falta de respeto. Es la verdad. Amaba mucho a los miembros de mi familia que se suicidaron, pero sus elecciones fueron pecaminosas y no justas” (JBC Invierno: 2006, 22). El suicidio puede parecer la única salida, pero las Escrituras nos dicen que Dios nunca nos llevará a una situación en la que violar sus mandamientos sea la única opción (1 Corintios 10:13). No ayudamos a los santos que luchan negándonos a decirles que el suicidio desagrada a Dios; dicho con amor, ese puede ser uno de los medios por los cuales Dios sacude al alma suicida de regreso a un pensamiento mejor y más piadoso.
4. El suicidio no es el pecado imperdonable.
No tenemos un sistema de penitencia y extremaunción. Si bien es particularmente triste para un cristiano morir de esta manera, confundido y sin esperanza, esta pérdida de perspectiva no significa necesariamente que la persona no haya nacido de nuevo, un cristiano justificado. John Frame, quien argumenta que el suicidio es un pecado, también cuenta la historia de un amigo misionero que se acercó a Jesús mientras luchaba contra la depresión, pero al final se suicidó. Frame no duda en decir con confianza que este hombre era un cristiano genuino (p. 39). Somos salvos por la sangre de Cristo, no por si nuestro último momento fue triunfal o trágico. El suicidio no debe descartarse a la ligera. Es inimaginablemente doloroso y desagradable para Dios. Pero para el hijo de Dios verdaderamente arrepentido, verdaderamente creyente y verdaderamente justificado, Dios es más grande que nuestros pecados, incluso los que se apoderan de nuestro último aliento.
Para obtener más recursos sobre el suicidio, consulte la lista de artículos en CCEF. Valen los pocos dólares que puede costar acceder a ellos. esto …