Satanás odia al Espíritu Santo ya las iglesias que dan la bienvenida al Espíritu

Creo que esto podría ser un punto ciego en la teología contemporánea. Sabemos que Satanás odia a Dios, el matrimonio, la evangelización e incluso la plantación de iglesias. Pero nunca he escuchado a nadie hacer referencia a su odio por el Espíritu Santo.

Mientras reflexiono sobre esta idea, veo más y más evidencia para respaldar la declaración utilizada como título para esta publicación. Claro, existe el acuerdo lógico obvio: Satanás odia a Dios, el Espíritu Santo es Dios, por lo tanto, Satanás debe odiar al Espíritu Santo. Sin embargo, afirmar la lógica de un enunciado no es lo mismo que ponderar las implicaciones. Entonces, ¿por qué Satanás odia al Espíritu Santo y cómo se ve esto en la vida cotidiana?

Puedes ver la obra del enemigo al considerar tanto las sectas como la sociedad secular. En las sectas, siempre hay un socavamiento de la doctrina bíblica de la Trinidad: Dios es torcido de una gloriosa y amorosa unidad tripartita a un agente de poder monádico (a menudo visto como un antagonista diabólico). En la sociedad secular, la idea de Dios también se tuerce en una perversión y caricatura de la realidad, y la obra de convicción del Espíritu se ve socavada por el persistente adoctrinamiento en la mentira de la autonomía y la existencia sin culpa.

Ahora, ¿qué en la iglesia? Seguramente una vez que las personas se vuelven creyentes, el ataque del enemigo contra el Espíritu se vuelve infructuoso, ¿no es así? No creo que ese sea el caso. ¿Deja el enemigo de atacar el matrimonio una vez que somos salvos, o aumenta el antagonismo? ¿Ya no somos más tentados a pecar una vez que somos creyentes? Por supuesto que no, así que sospecho que hay una consistencia aquí.

Entonces, ¿cómo sufre el papel del Espíritu Santo con respecto a la guerra espiritual? ¿Cuál es la estrategia del enemigo para socavar la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas?

Me parece que los cristianos tienden a sentir una atracción en una de dos direcciones, las cuales se alejan del realidad de la obra del Espíritu. Ambas atracciones niegan el hecho de que el Espíritu Santo es una persona en lugar de una fuerza, y ambas distraen a los creyentes de un elemento maravilloso y central de la vida cristiana.

La primera atracción es convertir al Espíritu Santo en un fuerza centrada en el poder. El Espíritu se convierte en el combustible para la vida cristiana y, a veces, en el combustible para exhibiciones espectaculares de unción personal. Sin duda, hay algo de verdad en la mezcla aquí, pero la corrupción parece provenir del énfasis y la dirección del enfoque. El poder, o la falta de él, tiende a convertirse en el énfasis de la vida y el ministerio cristianos. Las personas atrapadas en una caricatura de poder del Espíritu tienden a enfocarse en el Espíritu o en sí mismas.

El segundo impulso es convertir al Espíritu Santo en una figura silenciosa y benigna. Se supone que el Espíritu obra en las cosas normales de la vida de la iglesia por medio de, bueno, varios medios. Sin duda, hay verdad en la mezcla aquí, ya que Él seguramente está obrando mientras leemos la Biblia, escuchamos predicaciones, etc., pero la corrupción parece provenir del énfasis y la dirección del enfoque. El énfasis en la vida y el ministerio cristiano parece cambiar a los hábitos y compromisos personales. Las personas que compran una caricatura de los medios del Espíritu pueden tender a centrarse en sí mismos y en su diligencia.

El papel preeminente del Espíritu es el de un comunicador, específicamente, la comunicación relacional entre el Padre y el Hijo, entre Dios y nosotros, y entre nosotros en el cuerpo de Cristo. El Espíritu Santo está principalmente interesado en el poder del amor, no en algún tipo de amor al poder. Él derrama el amor de Dios en nuestros corazones y nos bautiza en Cristo. El fruto del Espíritu es profundamente semejante a Cristo. Él nos da el don de edificar el cuerpo de Cristo para que podamos señalarnos unos a otros a la cabeza, que es Cristo.

Ese es el tema clave con el Espíritu: él quiere levantar los ojos de nuestros corazones. a Cristo Y es por eso que Satanás desprecia tanto el papel del Espíritu. Al forzar el enfoque en nosotros mismos, o incluso en el Espíritu mismo, el enemigo busca socavar la mirada hacia Cristo de la verdadera Espiritualidad Santa.

Quizás este sea un factor en los extraños fenómenos de los grandes escritores cristianos que ofrecen libros sólidos y útiles, pero de alguna manera muchos de ellos parecen permanecer ciegos a la importancia del Espíritu en sus discusiones sobre vivir la vida cristiana, buscar la santificación, vivir el matrimonio cristiano, la paternidad o el ministerio de la iglesia.

El Spirit parece ser un punto ciego para muchos. Y donde el Espíritu es relegado o distorsionado de alguna manera, entonces el resultado final siempre será una deriva hacia una «espiritualidad» autónoma y autodirigida. (que fue La mentira en Génesis 3, por supuesto).

Quizás haríamos bien en reflexionar sobre el ataque espiritual contra el Espíritu Santo. Sospecho que si reflexionáramos sobre esto, encontraríamos nuestros corazones atraídos hacia Cristo. ¡Esta es la meta del Espíritu, así como el gran temor del enemigo!   esto …