¿Por qué es tan difícil guiar una iglesia a través del cambio?
El cambio es inevitable. Igualmente inevitable es la dificultad que enfrenta cualquiera que busque efectuar un cambio. Liderar el cambio en la vida de una iglesia no es diferente; es difícil. La pregunta es por qué. ¿Por qué es tan difícil liderar el cambio en una iglesia? Después de todo, si todos estamos tratando de hacer discípulos de aquellos que están lejos de Dios, debería seguir que estaríamos dispuestos a hacer lo que sea necesario para lograr esa meta. Incluso si lo que sea necesario incluye asar algunas de nuestras vacas más sagradas. Debería, pero a menudo no es así.
El Predicador de Eclesiastés dijo una vez que un “cordón de tres hilos no se rompe fácilmente” (Ecl 4:12). Si bien no es probable que el Predicador tuviera en mente liderar el cambio, se puede hacer una solicitud para el liderazgo. Esa aplicación nos ayuda a comprender por qué generar cambios en la iglesia puede ser tan desafiante. Hay tres hebras que se entretejen en la vida de muchos creyentes que nos hacen resistirnos al cambio en nuestra iglesia mundial. Esos tres hilos son la relación de uno con Cristo, la forma en que adoramos y la facilidad en la que adoramos. Parece que cuando estos tres hilos se entretejen, no se rompen fácilmente y son muy resistentes al cambio.
El primer hilo es la relación de una persona con Cristo. Más exactamente, es cómo uno percibe su relación con Cristo. Aunque la Reforma nos bendijo con la doctrina de la salvación por medio de la fe solamente, para muchas personas, su relación con Cristo está ligada inconscientemente a algo fuera de la confianza en la obra terminada de Cristo. Por ejemplo, algunas personas vinculan su compromiso denominacional a su relación con Cristo. Cuando era adolescente, recuerdo haber escuchado a la esposa de un pastor preguntar: «¿Eres cristiano primero o bautista primero?» Su respuesta está grabada en mi memoria: «Bueno, bautista, por supuesto». Para ella, había conectado algo externo (su denominación) a su relación con Cristo. Si le preguntas si se salvó «solo por la fe», ella habría dicho «sí». Sin embargo, ella no podía percibir de ser cristiana y no ser bautista. Eso es de vital importancia para recordar para aquellos que desean liderar el cambio en iglesias que tienen una lealtad denominacional significativa. Si bien cada situación será única, esté alerta a los compromisos externos que se perciben como esenciales para la relación de uno con Cristo.
El segundo hilo es la forma en que una persona adora. Durante años, hemos oído hablar de las “guerras de adoración” que rugió en muchas iglesias. Las etiquetas podrían hacer que la cabeza dé vueltas: culto tradicional, culto moderno, culto posmoderno, culto emergente, culto contemporáneo, culto litúrgico, y así sucesivamente. Estas batallas a menudo se reducían a ideas simplistas como himnos versus canciones de alabanza o, peor aún, estaban marcadas por generalizaciones hirientes como «simplemente no entienden la adoración». o «están tratando de destruir nuestra iglesia». Aquí nuevamente, el problema es que las personas a menudo unen la manera en que adoran con su relación con Cristo. En la práctica, eso significa que cuando alguien (generalmente un pastor joven o un líder de adoración) sugiere que agreguemos guitarras al órgano y al piano, se escucha como un ataque a la fe de aquellos que aman la adoración dirigida por el órgano y el piano. Por supuesto, esto va en ambos sentidos. Aquellos que han crecido con música de adoración más moderna pueden, desafortunadamente, ser bastante condescendientes y desdeñosos con aquellos que aman los viejos himnos de la fe. Si está liderando el cambio en una iglesia, tenga en cuenta que hacer cambios en nuestro estilo de adoración tiene implicaciones mucho más allá de las canciones que canta la congregación.
El tercer aspecto es la instalación en la que una persona adora. Hay muchos viejos chistes sobre iglesias que se dividen por el color de la alfombra o en qué lado de la iglesia se debe colocar el órgano. Lo triste es que no son bromas. La conexión sentimental entre nuestra confianza en Cristo y la parafernalia física de la adoración suele ser muy fuerte. Las personas pueden volverse muy protectoras con el edificio en el que adoran. Realmente es sorprendente la frecuencia con la que podemos conectar nuestra fe en Cristo a los ladrillos, la argamasa, el yeso y la pintura. ¡Vaya, casi me olvido de la alfombra y los instrumentos!
Al intentar liderar el cambio en la iglesia, es fundamental tener en cuenta estos tres aspectos. Para muchas personas, es este conjunto de tres hebras lo que define su fe. Entonces, cuando los líderes comienzan a tirar de una de estas cuerdas, la persona a la que se le pide que cambie puede sentir que el líder está tirando de la estructura misma de su fe. Si bien no existen respuestas fáciles o estrategias que se adapten a cada situación, es importante que los líderes de la iglesia tengan en cuenta cómo interactúan estos tres hilos. A veces, el simple hecho de saber por qué las personas reaccionan de la manera en que lo hacen ayuda a equipar a quienes responden a tales críticas. También es una buena oportunidad para reforzar la verdad del evangelio, que somos salvos por gracia a través de la fe solamente, y no de nosotros mismos, ni de nuestra denominación, ni de nuestro estilo de adoración, ni de nuestras instalaciones, sino que es el regalo de Dios, así que para que nadie se gloríe (Efesios 2:8-9). esto …