Por qué la lectura de la Biblia está baja en su iglesia
Me interesó ver un artículo de Peter Enns explorando por qué la lectura de la Biblia está baja en las iglesias hoy en día. Biblica investigó un poco y ofreció tres conclusiones. Permítanme compartir sus hallazgos con mis propios pensamientos aquí:
1. La lectura de la Biblia ha disminuido porque la gente la lee en fragmentos.
Señalan el problema perenne de los textos de prueba. El problema aquí va en ambos sentidos. En primer lugar, a pesar de la proliferación de textos de prueba en aparentemente todos los tipos de literatura cristiana, como enfoque, no cumple con la promesa implícita. A la gente le gusta pensar que hay pepitas y pequeños bocados que pueden satisfacer la necesidad de sabiduría e instrucción, pero la realidad no lo respalda. La gente necesita más que “un verso para esto” y «un verso para eso».
Lo que lleva al segundo tema aquí. Los textos de prueba no solo se quedan cortos, sino que también roban la experiencia de ver el panorama general, los pensamientos amplios, las narraciones épicas y los poemas conmovedores de las Escrituras. la mayoría aspira a parecerse no a aquellos que tienen una aljaba lista llena de textos de prueba concisos, sino a aquellos que conocen al Dios de la Biblia porque están lavados en la Biblia como un todo, libro por libro.
2. La lectura de la Biblia ha disminuido porque la gente la lee de manera ahistórica.
El artículo señala el enfoque de Biblica para reordenar los libros en el canon. Esto es interesante y, a veces, leo el Antiguo Testamento usando el orden TNK judío, o mezclo los libros del NT en una secuencia lógica diferente. Sin embargo, impulsaría nuestros pensamientos en otra dirección que no sea el canon. los lectores están leyendo libros de la Biblia en busca de algo que les llame la atención hoy, como si la Biblia se escribiera como un repositorio relativamente pobre de sabiduría antigua para que los futuros oyentes puedan examinar y recoger las pepitas duraderas.
¿Cuánto La Biblia se vuelve mejor cuando la leemos para encontrar al Dios que se reveló a los escritores/lectores originales, y que continúa revelándose a través de esos libros hoy, cuando se entiende en sus propios contextos. Estudiar el marco histórico de una epístola o un profeta puede ser una experiencia profunda. Recuerdo haber leído la introducción a un comentario de peso sobre Isaías: ¡la introducción me prendió fuego por estudiar la Biblia! Recomendaría leer algo como Flames of Rome de Paul Maier para entrar en el contexto más, y luego ver si las epístolas todavía se sienten tan planas después.
Mañana veremos la tercera razón dada …
Ayer reflexionamos sobre dos cuestiones planteadas por Pedro Enns’ artículo. Primero, que la gente lea la Biblia en fragmentos, y segundo, que la gente la lea a-históricamente. Aquí está el tercer hallazgo que enumera:
3. La lectura de la Biblia ha bajado porque la gente la lee aisladamente.
Muy cierto. ¿Cuándo comenzaron los “devocionales personales&rdquo? enfoque de la lectura de la Biblia se ha convertido en el único enfoque legítimo de la lectura de la Biblia? Estoy muy emocionado de embarcarme en otra temporada de Cor Deo la próxima semana … seis meses de estudiar la Palabra de Dios y buscar el corazón de Dios con un grupo de amigos apasionados por conocer más a Dios. No cambiaría eso por nada. Tal vez necesites orar para encontrar a alguien con quien disfrutar. La biblia. Para no ahogarlo en preguntas aburridas para completar los espacios en blanco. No discutirlo extensamente hasta que los caballos de batalla teológicos de una persona hagan que la otra se duerma. Sino un gozo de corazón abierto, lleno de alegría, de descubrir a Dios juntos. Y no se trata de buscar aplicaciones como la primera orden del día, sino de buscar al Dios que nos amó primero.
Enns termina su artículo sugiriendo que deberíamos “leer grande, leer real, leer juntos». Estoy de acuerdo. Puedo agregar que debemos “leer en grande, involucrar la imaginación históricamente informada y perseguir al Dios personal”
Para ver la útil publicación de Enn, haga clic aquí.
No puedo evitar pensar que también puede haber otros factores importantes. Permítanme enumerar algunos y ver si agregarían alguno:
4. La lectura de la Biblia está baja porque algunos predicadores no motivan la lectura por su propia falta de entusiasmo por disfrutar las Escrituras (es difícil ser contagioso si no tienes la enfermedad).
5. La lectura de la Biblia está baja porque algunos predicadores no esperan que la gente realmente lea la Biblia (y la gente vivirá de acuerdo con ese tipo de expectativa).
6. La lectura de la Biblia ha disminuido porque la tecnología y la comunicación instantánea están cambiando la forma en que esta generación se relaciona con cualquier libro.
7. La lectura de la Biblia está baja porque los predicadores con un énfasis excesivo en la aplicación y la utilidad han reducido el apetito por perseguir a Dios mismo (un compromiso egoísta con las Escrituras siempre disminuirá el apetito por una revelación que funcione en la dirección opuesta).
¿Qué agregarías? Y solo para completar una publicación un poco desordenada, ¿qué tal un breve contrapunto también?
Me pregunto si la lectura de la Biblia realmente ha bajado. En general, aceptaría la afirmación. Pero entre mucha gente que conozco, hay una gran pasión por la lectura de la Biblia. Este tipo de estudios siempre están abiertos a dar vueltas con respecto a quién está en la muestra. Recientemente tuve una conversación con alguien que afirmaba que los menores de 30 años están dejando la iglesia evangélica en cantidades sin precedentes. Señalé que no conozco a ningún menor de 30 años que ame a Jesús que esté dejando la iglesia, y tal vez las estadísticas en realidad pueden estar apuntando a asistentes nominales a la iglesia.
Es difícil, estadísticamente, medir la fe verdadera. esto …