¿Se está inclinando el liderazgo de la iglesia moderna hacia el ministerio bivocacional?

*Este artículo fue adaptado del nuevo libro de Hugh, BiVo: A Modern-Day Guide for Bi-Vocational Saints, Leveraging All of Life Into One Calling. HAGA CLIC AQUÍ para obtenerlo. 

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Es posible que haya notado que el mundo del ministerio ha cambiado porque el mundo ha cambiado. No hay necesidad de estadísticas y munición larga y prolongada para persuadirlo. Si has sido un cristiano preocupado o un santo profesional, sabes que las cosas están cambiando. Económicamente, el mundo está en crisis y nadie puede equilibrar un presupuesto. La movilidad ascendente se está convirtiendo en una cosa del pasado, y es muy probable que los menores de cuarenta años sean la primera generación en no ganar más que sus padres.

La economía del mundo está afectando profundamente la economía del iglesia en más formas que solo dinero. Debido al enfoque desesperado en tener o mantener un trabajo, las personas se mudan en promedio casi cada cinco años para mantener el ritmo. Solo en Denver, el ciudadano promedio del área metropolitana o suburbana se muda cada 18 meses y, por lo tanto, las iglesias tienen que operar en función de la probabilidad de perder muchos de los miembros de su congregación cada pocos años, al igual que un ministerio universitario.

El ministerio, por lo tanto, puede no estar basado en la sustentabilidad, sino más bien en la pura fidelidad ciega para hacer discípulos uno por uno.

A medida que las personas pierden su sentido de estabilidad, seguridad y sustentabilidad, su tendencia es a pasar de la generosidad a la escasez: simplemente no darán como antes. En la actualidad, el cristiano promedio da a la iglesia en el porcentaje exacto que los no creyentes dan a organizaciones benéficas: poco menos del tres por ciento.

Culturalmente, los valores de los menores de 40 años han cambiado. Hace cincuenta años, una de las más altas virtudes era la “lealtad” y la gente daría fielmente a la iglesia, confiando en que la institución y los líderes usarían el dinero sabiamente.

E incluso si no estuvieran de acuerdo con un fondo de construcción o un enfoque para las finanzas corporativas, continuarían dar simplemente porque confiaban en la jerarquía espiritual.

Ya no.

Los creyentes de hoy no son leales ni confían ciegamente. Uno de sus valores más altos es “significado” y solo darán a lo que ven que está haciendo una diferencia visible, o lo que perciben les traerá significado a nivel personal. Puedes discutir esto a nivel filosófico, pero no podrás combatirlo a pie de calle.

La gente, incluso dentro de la iglesia, está exhausta de dar a las cajas o edificios cuya influencia es menguante, y simplemente no dan para mantener las luces encendidas o pagar al personal. Quieren ayudar a personas reales con necesidades reales.

Este mar embravecido, provocado por los vientos del cambio global, seguirá soplando, y la atmósfera, los valores y el espíritu colectivo inconsciente y consciente para la vida práctica y la edificación del reino han cambiado para siempre. El negro y el blanco ahora es gris.

La generosidad, la fidelidad, el impacto del reino y el diseño de Dios para la edificación de Su iglesia ahora son grandes signos de interrogación con oportunidades ilimitadas. Aquellos que naveguen bien no solo sobrevivirán sino que prosperarán en este nuevo mundo.

La iglesia móvil hacia abajo

En 2013, el crucero Carnival The Triumph perdió energía frente a la costa de la península de Yucatán. El viaje para los consumidores que esperaban un crucero hermoso, tranquilo y agradable se convirtió en una pesadilla, ya que tuvieron que ser remolcados durante una semana de regreso a Alabama.

Los baños se detuvieron, el aire acondicionado falló , la comida se echó a perder y los viajeros se dieron cuenta de que las vacaciones de sus sueños no valían ni un centavo, y mucho menos los miles que habían gastado.

Esta es una imagen de la iglesia de consumo fallida: formas grandes, medianas y micro. Sí, siempre habrá iglesias que parezcan estar evitando todos estos cambios, iglesias que muestren un crecimiento basado en mediciones antiguas y que parezcan estar creciendo tanto numérica como financieramente, pero no se deje engañar por estas aberraciones.

Los líderes sabios miran más allá de la historia de éxito ocasional y, en cambio, observan con honestidad las tendencias innegables. En temporadas de lucha económica, lo que siempre ocurre es un abismo cada vez mayor entre los que tienen y los que no tienen.

A medida que la asistencia a la iglesia disminuye a nivel nacional, y a medida que fallamos a nivel mundial en ver que se hagan nuevos discípulos, las megaiglesias y las iglesias en crecimiento están probando lo que podría ser la última ola de crecimiento de transferencia antes de que la realidad de las tendencias llegue a casa.

Independientemente del tamaño del barco en el que sirva, los líderes calculadores deben ajustarse a las tendencias.

El modelo de negocios de la iglesia occidental basado en la expectativa de crecimiento, el optimismo y la promesa de bendición financiera ha demostrado ser una pesadilla para el consumidor.

Hemos tratado de atraer personas con seguridad para nuestros hijos, desinfectantes de manos en cada pasillo, programas, predicaciones y adoración que se parecen más a una noche de teatro de carnaval, y ¿qué hemos obtenido a cambio de toda nuestra protección y provisión espiritual?

Un puerto lleno de gente a la deriva barcos que han perdido energía y están perdiendo rápidamente a los clientes que regresan que pensamos que Quédese siempre con nosotros.

Muchas iglesias están aprovechadas al máximo, y los motores se están desacelerando en el mejor de los casos o se han apagado por completo en el peor. Al igual que los remolcadores que arrastran lentamente los enormes barcos de regreso al puerto, Dios no ha abandonado el barco, sino que nos está jalando de regreso para una modificación seria.

Necesitamos un nuevo modelo de hacer discípulos, un nuevo modelo de hacer iglesia, una nueva visión para nuestras vidas y lo que nuestro dinero y tiempo pueden lograr.

Para el año 2025, Estados Unidos estará tan sin iglesia como el resto del mundo occidental. Como asesor de plantaciones de iglesias, megaiglesias, iglesias tradicionales, denominaciones, paraeclesiásticas y agencias misioneras, el consejo más conservador que puedo dar es decirles que lo viejo ya está pasando.

Ya pasaron los días en que un hombre o una mujer joven puede graduarse de la escuela bíblica o seminario y encontrar una gran iglesia para trabajar. Como un hombre atrapado en un catamarán con fuertes vientos, las personas están siendo arrojadas a lo desconocido sin ninguna visión o habilidades prácticas sobre cómo seguir a Dios y guiar a las personas.

¿La verdadera iglesia, por favor, se pone de pie? arriba?

Pero a pesar de toda esta negatividad, hay un resquicio de esperanza. La iglesia, al menos la real que Dios está edificando, no son sólo los edificios, las estructuras, los programas o los paradigmas del ministerio. La iglesia es el pueblo de Dios, y lo que eso significa es que todos nosotros, tanto remunerados como no remunerados, estamos sintiendo el dolor juntos.

Las preguntas para algunos son cómo mantenemos nuestras iglesias vivas y sostenibles. , vibrante y abierto a la voz de Dios?

Las preguntas para los demás son ¿cómo debo vivir?; ¿Cómo puedo vivir una vida según Dios que mis hijos querrán seguir y emular? ¿Cómo puedo desempeñar un papel en el reino de Dios cuando no soporto ir a la iglesia?

Podría continuar con muchas más preguntas honestas, pero basta con decir que todos, al menos aquellos quienes realmente se preocupan por Jesús y su movimiento del reino, deben preocuparse por la Iglesia.

Durante mi año sabático en 2013, mi hija de 19 años me preguntó qué pensaba hacer después de 25 años de pastoreo. Lo admito, estaba mareado y me hubiera encantado pedir un sumiso o simplemente hacer tapping por un rato, y ella lo sintió.

“Así que, papá, no estás pensando en ¿Estás saliendo de nuestra iglesia?»

«Bueno, nena, todo está sobre la mesa. Entonces, tal vez”. Respondí.

Para mi sorpresa, ella dijo enojada: “Papá, tienes que seguir pastoreándonos y guiándonos. Ahora he visto otras iglesias y estoy rodeada de otros cristianos todo el tiempo que odian sus iglesias y apenas lo están logrando espiritualmente».

Entonces ella preguntó: «¿Sabes lo diferentes que somos , ¿qué tan única es nuestra gente y nuestra historia? Papá, cualquiera de mis amigos, tanto cristianos como especialmente los que no lo son, amarían a Adullam. De hecho, necesitamos nuestro tipo de iglesia para conquistar el mundo».

Con esa conversación de 10 minutos, me enganché de nuevo.

Pero, ¿qué significa para yo, y tal vez usted, para trabajar con Dios en la edificación de Su iglesia en un mundo que parece tan poco atraído por nuestras  formas eclesiásticas? Si Dios fuera a brillar a través de su pueblo, su iglesia, ¿cuánto me costaría a mí o a nosotros?

Sí, siempre habrá iglesias que se expandan a través del crecimiento por transferencia y que puedan mantener a sus pastores pagados y a sus la gente de la iglesia feliz y segura, pero ¿qué pasa con el resto de nosotros que ya no estamos contentos con simplemente existir en la zona religiosa? No quiero mantener felices a los consumidores cristianos? ¿Cuánto costará realmente si tomamos a Jesús’ palabras en serio, y me refiero a todas sus palabras? ¿Es posible que Jesús tenga un plan para nosotros?

No solo respondería con un sincero ‘¡Sí!’ pero también diría que tal vez Jesús se alegra de que finalmente estemos sintiendo suficiente dolor como para mirar hacia arriba, hacer preguntas difíciles y acudir a él en busca de respuestas. Creo que las corrientes de cambio nos están ayudando a regresar a Su diseño para nuestras vidas y la iglesia. Y el verdadero cambio siempre comienza con algo de lucha antes de que se establezca la armonía.

La misión de Dios no depende de las cosas que creemos que es.

Nunca lo ha sido.

Y una vez que reconozcamos esto y recalibramos, creo que encontraremos una nueva historia creativa que no solo se siente mejor a nivel de vida, sino que también tiene sentido para las personas que están tratando de encontrar a Dios y las buenas nuevas de la vida del reino. .

Jesús quiso hacernos libres, lo que también significa quería liberar a la iglesia, pero debemos seguirlo mientras nos desafía al nivel de la billetera.

Como Jesús dijo claramente: «No podéis servir a Dios y al dinero». y así todos los aspectos de nuestra fe, miedos, planes y sueños serán desafiados en este nivel básico. La moneda es el interruptor de control tanto para la construcción de su reino como para la construcción de nuestros propios reinos, y los líderes de la iglesia de Dios en evolución serán aquellos que puedan apoyarse en la tensión y encontrar un camino puro a través de todo.

Si no nos adentramos en los caminos de su reino, si no abrimos nuestras velas al viento del Espíritu Santo, pronto nos encontraremos menguando bajo el sol abrasador en un vacío infructuoso, tranquilo y a la deriva. Es hora de aceptar el cambio y hacer que Jesús nos enseñe de nuevo cómo aligerar las cargas de estos otros reinos y que nos aproveche al máximo.

¿Quién sobrevivirá?

Aquellos que tienen coraje para pensar, mirar y funcionar fuera de la caja. Aquellos que se deshacen de la dependencia pura de los demás, la dependencia ciega de una iglesia o que esperan que Dios facilite el ministerio. Jesús siempre ha llevado a sus santos misionales a la tensión de la vida del reino y la provisión del reino.

El evangelio nos llegó a través de una iglesia de santos que apenas reciben pago y que no reciben pago, y podemos recuperar una vez más la hermosa libertad que llevar el evangelio a la próxima época de la historia.

El banco, o nuestro modelo de iglesia, no es lo único que se rompió

Pero esto no es solo acerca de la iglesia o el llamado de su ministerio. Realmente se trata de ti. Más allá de los dólares y centavos del ministerio, hay cientos de miles de santos fieles que realmente quieren servir al mundo, pero que ahora luchan por mantenerse a flote. Manejar el agua no se trata solo de supervivencia financiera. También se trata de la supervivencia espiritual.

Como he hablado con oleadas de líderes, tanto jóvenes como mayores, el dolor de la iglesia los ha acercado al naufragio de sus almas.

• “¿Cómo manejo mi verdadera fe en medio de las mentiras que he visto en la iglesia organizada?”
• “¿Cómo vivo fielmente a Cristo sin complacer los caprichos consumistas de la ¿El próximo crucero se hundirá?»

Estas y otras cien preguntas profundas hacen que los líderes presentes y futuros de la iglesia cuestionen su mismo llamado. Nos vendieron una lista de bienes que nos decía que si podíamos predicar bien, organizar al personal y ejecutar programas de fin de semana, seríamos honrados, respetados, seguidos y provistos.

Pero nada de eso es cierto.

Las habilidades que una vez nos dieron sentido nos han dejado anhelando más. Pero, ¿dónde vamos a aprender las nuevas habilidades y la nueva forma de vida de los líderes legítimos de Dios?

Puede que no lo logre, pero es mi corazón tratar de proporcionar al menos un comienzo para que reconsidere su visión, renueve su fe, restaure su corazón y vuelva a imaginar una vida fructífera e incluso divertida de servicio al Rey de Gloria.

BiVo es para el presente líderes de la iglesia, pero está escrito principalmente para los futuros líderes del movimiento de Dios. Usamos el término BiVo para referirnos simplemente a aquellos que aprenden a combinar dos llamados principales. La primera es trabajar para mantenernos a nosotros mismos y a nuestra familia.

Como dicen las Escrituras en 2 Tesalonicenses 3:6-10,

En el nombre del Señor Jesús Cristo, te ordenamos, hermanos y hermanas, que te mantengas alejado de todo creyente que sea ocioso y perturbador y que no viva de acuerdo con la enseñanza que recibiste de nosotros. Porque vosotros mismos sabéis cómo debéis seguir nuestro ejemplo. No estuvimos ociosos cuando estuvimos con vosotros, ni comimos de balde la comida de nadie. Al contrario, trabajamos día y noche, trabajando y afanándonos para no ser una carga a ninguno de vosotros. Hicimos esto, no porque no tengamos derecho a tal ayuda, sino para ofrecernos como un modelo a imitar. Porque incluso cuando estábamos con vosotros, os dimos esta regla: “El que no quiere trabajar no comerá”

La segunda es ver nuestra vida entera apalancada y en uso para los propósitos del reino de Dios, para vivir intencionalmente como un santo misionero. Como dijo Pablo en Gálatas 2:20,

Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas Cristo vive en mí. La vida que ahora vivo en el cuerpo, la vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí.

Creo que todo creyente está llamado a estos dos llamamientos o vocaciones o trabajos, por así decirlo, y por lo tanto, un propietario de un negocio, un empleado que sube la escalera corporativa, una madre que se queda en casa, así como cualquier persona en un puesto de ministerio vocacional, comparte estos llamados. La cuestión es si te estás moviendo hacia una vida que agrada a Jesús y se aprovecha para sus propósitos.

Algunos de los que leen vendrán desde el ángulo de una “posición de ministerio” donde un porcentaje de tus ingresos proviene del trabajo en una iglesia, para-iglesia, agencia misionera, etc. Otros de ustedes vienen desde el punto de vista de una vocación secular, ya sea que sean abogados, amas de casa, maestros de escuela o dueños de su propio negocio, también están tratando de descubrir cómo aprovechar su capacidad para Cristo.

BiVo está diseñado para reunir a todos para discutir algo que nos debería importar a todos. Y eso es si la iglesia de Dios (todos nosotros trabajando juntos) reflejará o no la gloria para la cual fue pensada mientras hacemos tangible el reino de Dios.

La iglesia debe ser vista como la gente de Dios, no de la institución. Entonces, el destino de la iglesia es realmente el destino de cada seguidor de Cristo.

El tema de administrar nuestras familias, nuestras finanzas y nuestra misión colectiva de hacer tangible el reino de Dios para el mundo no excluye a nadie, y Espero que este breve libro despierte una visión para su vida, su liderazgo y un movimiento de verdaderas buenas noticias para el mundo.

Si quiere seguir creyendo que tendrá un trabajo, que puede pasar 40 horas a la semana trabajando en un sermón para una congregación sonriente que confía en usted y quiere estar pendiente de cada palabra que pronuncie desde la plataforma elevada, esta no es la lectura para usted.

Este libro es para el resto de ustedes. Los que ya no quieren apuntalar el paradigma actual de la iglesia que está a la deriva en los whitecaps. Es para el resto de nosotros que hemos sido despedidos, dejados ir o abandonados para que nos las arreglemos solos.

Este libro es para los valientes que, por un sentido de aventura, se subieron a el “ministerio de tiempo completo” catamarán y disfrutaron de la breve euforia de surcar los mares turquesa, pero que ahora se dan cuenta de que los problemas acechan a cualquiera que no mire hacia arriba y encuentre una nueva forma de navegar.

Este libro también es para empresas líderes que quieren que cada centavo que ganen, cada persona que contraten y trabajen, cada inversión que hagan, cuente en los cielos.

Ideas clave sobre este libro, BiVo, y tu vida

• El evangelio significa “buenas nuevas” y siempre está disponible independientemente de las tendencias mundiales, las recesiones económicas o las luchas estacionales.
• Las buenas noticias del reino de Dios vienen con ADN barato, ambientes baratos y líderes que están abundantemente disponibles sin costos excesivos. Por lo tanto, el movimiento también es barato.
• La iglesia es el “pueblo de Dios” así que si el pueblo de Dios vive las buenas noticias, la iglesia será buenas noticias, independientemente de cómo sean los programas y las presentaciones del fin de semana.
• Mucha de la miseria de nuestro ministerio es autoimpuesta porque hemos comprado al consumidor&nbsp ;trampa que succiona la vida de Dios de nuestra vida actual. ¡La libertad financiera trae libertad para el ministerio!
• Hacer discípulos es más fácil y más barato que mantener felices a los cristianos consumidores.
• El llamado de todos es de igual importancia, aunque cada uno vive nuestro llamado de manera diferente.
• El significado personal nunca se puede encontrar en un rol, tarjeta de presentación, título o salario. El significado proviene de la claridad personal y la obediencia a lo que Dios nos llama a hacer.
• El ministerio vocacional de tiempo completo (estilo americano) no es normal (menos de 200 años) y hay oportunidades emocionantes para el ministerio bivocacional. o paradigmas voluntarios.
• Si ninguno de nosotros recibiera un pago, Dios aún esperaría que lideráramos y sirviéramos al mundo.

El objetivo de nuestro llamado no es ser bivocacional, totalmente remunerado o voluntario. El objetivo de nuestra existencia es aprender a aprovechar todo lo que Dios nos ha dado.   esto …