¿Es pecado sentir atracción por personas del mismo sexo?

No hay forma de evitarlo. Lidiar con la atracción por personas del mismo sexo es complicado.

Hay muchas cuestiones que, al menos en la superficie, no parecen claras. Tome esta pregunta, por ejemplo: ¿Es pecaminosa la atracción por personas del mismo sexo (SSA), y si es así, cómo debemos tratarla?

Aquí está mi humilde intento de respuesta.

Tomando como referencia la Biblia.

Primero, observe brevemente tres observaciones bíblicas:

1. La Biblia dice explícitamente que los actos homosexuales impenitentes, no los deseos homosexuales, impiden que una persona herede el reino de Dios.

“No os engañéis: ni los fornicarios, ni los los idólatras, ni los adúlteros, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarán el reino de Dios” (1 Corintios 6:9-10).

2. La Biblia no parece mencionar explícitamente la atracción hacia personas del mismo sexo.

Es posible que las “pasiones deshonrosas” en Romanos 1:26 podría tratarse de SSA, pero no está claro si esto es una referencia a simplemente experimentar una atracción, o seguir la atracción hacia la lujuria activa.

3. Nuestras pasiones pueden estar desordenadas por la caída de esta creación y, sin embargo, ser distintas del pecado activo.

Pablo dijo: “la creación fue sujetada a vanidad … [y algún día] será liberada de su esclavitud a la corrupción” (Romanos 8:20-21). Incluso los creyentes llenos del Espíritu gimen bajo esta “inutilidad” y “corrupción” incluyendo «pasiones deshonrosas». “Nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente esperando ansiosamente la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos”. (Romanos 8:23).

Dadas las tres realidades anteriores, parece correcto decir que mientras que la práctica homosexual es un pecado activo, la experiencia de la atracción hacia personas del mismo sexo no necesita implicar un pecado activo. John Piper lo dice así:

Sería correcto decir que los deseos entre personas del mismo sexo son pecaminosos en el sentido de que están desordenados por el pecado y existen en contra de la voluntad revelada de Dios. Pero ser causado por el pecado y arraigado en el pecado no hace que un deseo pecaminoso sea igual a pecar. Pecar es lo que sucede cuando la rebelión contra Dios se expresa a través de nuestros desórdenes (Honre el Matrimonio, énfasis añadido)

En otras palabras, aunque SSA es un deseo desordenado, por a la caída y por lo tanto enraizados en el pecado y rotos por el pecado, sin embargo, experimentar SSA no es en sí mismo un acto de pecar.

Quiero decir al menos dos cosas cuando digo que experimentar SSA no es en sí mismo un acto de pecar.

Orientación en general.

Primero, experimentar una orientación general no es pecado.

En nuestra naturaleza pecaminosa, todos nosotros estamos sexualmente desordenados. Mi sexualidad está desordenada porque experimento una orientación homosexual. Lo que quiero decir es que mis deseos sexuales están exclusivamente “orientados” hacia el mismo sexo (homosexual).

Esto es cierto para mí ya sea que esté o no experimentando una atracción específica en un momento dado. Mientras estoy sentado aquí escribiendo, no estoy experimentando una atracción por otro hombre, pero todavía me siento atraído exclusivamente por los hombres.

Así que en este momento, aunque tengo una orientación homosexual, no creo que sea pecar en este sentido.

Una atracción específica.

En segundo lugar, experimentar una atracción específica hacia personas del mismo sexo no es necesariamente un pecado.

Digamos que siento atracción por otro hombre. No voy a buscarlo, pero surge espontáneamente dentro de mí.

En este punto, mi atracción cae en la categoría de tentación, y puedo hacer una de dos cosas. Puedo combatir el deseo de la misma manera que lo haría cualquiera que es tentado por el orgullo, los celos o el miedo, y matarlo antes de pecar. O puedo seguir el deseo hacia la lujuria de la mente y eventualmente la carne, lo cual es un pecado volitivo.

Cuando miro a otro hombre y experimento las mariposas de la atracción, debo dejar el deseo por la actividad inapropiada. con él a los pies de Jesús, y vuélvanse hacia las superiores promesas de recompensa que se encuentran en la búsqueda de la justicia.

Si hago esto, aunque haya experimentado el gemido desordenado de una creación quebrantada, no he pecado .

Una palabra de advertencia.

Sin embargo, una palabra de advertencia podría ser útil aquí.

Claramente hay una regla bíblica categoría para ser tentado sin pecar.

Jesús fue tentado en todo, pero permaneció sin pecado (Hebreos 4:15), y Santiago 1:14-15 distingue entre la tentación que lleva al pecado, y el pecado mismo . Sin embargo, parece imposible determinar cuándo exactamente hemos cruzado la línea de la tentación al pecado.

Por ejemplo, ¿cuánto tiempo puedo experimentar el deseo antes de luchar contra él y aún así estar libre de culpa? ¿Dos segundos? ¿Diez segundos? ¿Medio segundo?

Porque Jesús es Dios, nunca cruzó la línea entre la tentación y el pecado, aunque conocía la agonía. Pero como soy finito y caído, no puedo discernir definitivamente esta línea.

Por lo tanto, aunque es posible ser tentado sin pecar, parece sabio estar de acuerdo con David cuando dice: “¿Quién puede discernir sus errores? Declaradme inocente de faltas ocultas” (Salmo 19:12). Siempre quiero decirle al Señor: “Si hubo algún pecado en la forma en que manejé esa tentación, lo siento. Guárdame de eso en el futuro.”

Hasta ese día.

En resumen, SSA es el resultado de una creación rota, y en ese sentido es “pecaminoso” o “deshonroso” (Romanos 1:26). Es un efecto de la caída.

Sin embargo, experimentar SSA no es lo mismo que pecar. Más bien, las atracciones hacia personas del mismo sexo deben tratarse como cualquier tentación de pecar. Deben combatirse con sangre y fervor de una manera que reconozca el engaño del corazón y la finitud de la mente.

Cuando hago esto, cuando lucho contra la tentación, me vuelvo a Jesús, confío en sus promesas y confiar en su Espíritu: Dios está complacido. No está principalmente disgustado porque necesito pelear, sino contento porque estoy peleando.

¡Esta es una buena noticia para todos los que experimentamos todo tipo de tentaciones!

Que este hecho llévanos, sin importar nuestro gemido particular, a descansar más profundamente en Jesús, luchar contra la tentación con más fiereza y esperar el día en que nuestra lucha de fe resulte en «alabanza, gloria y honor en la revelación de Jesucristo». (1 Pedro 1:7).