Por qué los pastores nunca deben decir: “No soy un experto, pero…”

“Ahora bien, no soy un estudioso del griego” dijo el predicador. Y fue en ese momento que quise sugerirle que no fuera más lejos.

Pero fue más allá. Construyó una parte importante de su sermón sobre lo que dice el pasaje «en el griego original». Sin embargo, cuando terminó su explicación y la aplicación subsiguiente, había probado su punto: no era un erudito griego.

De hecho, todo lo que dijo sobre el texto griego, todo, estaba completamente equivocado. Simplemente inventó cosas para “probar” el punto que estaba tratando de hacer.

¿Por qué haría eso? ¿Por qué cualquiera de nosotros haría eso? Específicamente, ¿por qué nos esforzaríamos por hablar de aquellas cosas sobre las que afirmamos no tener conocimiento?

¿No parece eso contrario a la intuición? E incluso si no somos expertos en un tema en particular, ¿no es posible obtener el conocimiento suficiente para que realmente podamos obtener los datos correctos? Permítanme dar algunas sugerencias para hablar sobre temas para los que podríamos no estar calificados.

“No soy un experto”

A menudo escucho a predicadores calificar de qué se tratan. para decir con el descargo de responsabilidad, “No soy un experto en esto”. Por supuesto, a veces no usan el descargo de responsabilidad, pero todos saben que están fuera de su alcance.

Por ejemplo, antes de presentar una ilustración, un predicador podría decir: «No soy un experto legal»; o “No soy médico” y luego proceden a discutir un asunto legal o médico.

Si no tiene un título en derecho o medicina, quizás no deba meterse en esas aguas. 

Sin embargo, una alternativa sería recopilar suficiente información para hablar inteligentemente y objetivamente sobre cualquier tema elegido. Por ejemplo, cuando estaba predicando el Sermón de la Montaña y llegué al pasaje sobre tratar de quitar la mota del ojo de un hermano, hice una cita con mi optometrista. Le pregunté sobre la eliminación de pequeños objetos extraños de los ojos de las personas. Explicó que, como optometrista, solo quitaría ciertos objetos sueltos.

Se mantuvo alejado del metal, el vidrio y otras cosas que podrían cortar o desgarrar el ojo, así como los objetos que estaban incrustados en el globo ocular. Esas cosas las referiría a un oftalmólogo.

Luego, fui a ver a un oftalmólogo. Me explicó el cuidado con el que quitaría un objeto extraño y me dio una de las herramientas que usaría: una jeringa para diabéticos (que tiene una aguja muy fina). Después de hacer varias preguntas para asegurarme de que explicaría todo esto correctamente a mi congregación, pude hacer una solicitud bien informada.

Le expliqué cuán delicado es el ojo y cómo no todos están calificados o tiene las herramientas adecuadas para extraer pequeños objetos de un ojo. Luego hablé sobre cómo no todos están calificados o tienen las herramientas adecuadas (conocimiento, dones, etc.) para lidiar con el pecado en la vida de los demás.

Parte de nuestra calificación es eliminar los objetos grandes ( pecados evidentes) de nuestros propios ojos. Puede debatir si esto fue efectivo o no, pero mi punto es que pude hablar con un conocimiento que no poseía anteriormente.

“Yo’no soy erudito.”

Al igual que el ejemplo citado anteriormente, el hecho es que no todos los predicadores están bien versados en los idiomas bíblicos. Si bien soy partidario de estudiar los idiomas, no veo el dominio lingüístico como un requisito previo para el ministerio desde el púlpito.

Entonces, si no es un “experto” en los idiomas, tiene dos opciones.

Puede evitar hablar de griego y hebreo en sus sermones, o puede hacer algunos deberes. Por tarea, me refiero a más que simplemente buscar una palabra en una concordancia. Imágenes de palabras en el Nuevo Testamento de AT Robertson y Rogers and Rogers’ La nueva clave lingüística y exegética del Nuevo Testamento griego son excelentes para el estudio de palabras, al igual que el Diccionario expositivo completo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de William Mounce.

Ciertos comentarios también ofrecerán información sobre los idiomas. Sugiero El Nuevo Comentario Internacional sobre el Antiguo Testamento, El Nuevo Comentario Internacional sobre el Nuevo Testamento y El Comentario Internacional del Nuevo Testamento Griego como solo una pocos de los trabajos más críticos y académicos del mercado.

La conclusión es que simplemente dar una posible definición de una palabra generalmente no es muy útil, ni tampoco lo es usar un vocabulario de análisis técnico. Sin embargo, explicar el uso de una palabra o frase en contexto puede agregar sustancia a su sermón. Simplemente tendrá que hacer algunos deberes.

“No soy teólogo”

Desafortunadamente, escucho esto mucho. Yo digo “desafortunadamente” porque simplemente no es cierto.

Pastor, usted es un teólogo. Puede que seas malo, pero no obstante eres un teólogo.

Ahora, entiendo el sentimiento. El predicador que dice esto está diciendo que él no es un teólogo en el sentido de que no es alguien que enseña teología o escribe materiales teológicos académicos. Sin embargo, como pastores, debemos ser las autoridades teológicas residentes en nuestras iglesias. Los cristianos nos miran para aprender a creer e interpretar la Biblia, y los no cristianos nos miran para saber lo que creen los cristianos. Necesitamos ser buenos en esto.

Así que tal vez no tengas una educación teológica avanzada, y tal vez no seas muy leído. ¿Puedo animarte a hacer algo al respecto? Por un lado, la educación de seminario es más accesible que nunca. Encuentre una institución acreditada y de buena reputación que trabaje para usted.

Otra cosa que puede hacer es leer. Lee el tipo de cosas que te servirán para enseñarte y desafiarte. Esto podría significar leer material que al principio será un poco por encima de su cabeza, pero nunca creceremos si no superamos nuestros límites actuales. Esto significará leer más que los libros más vendidos en la librería cristiana.

Además de Biblias y comentarios, mi escritorio está repleto de libros académicos sobre escatología, contextos sociales bíblicos y apologética, así como los últimos números. de La Revista de la Sociedad Evangélica de Homilética y La Revista de la Sociedad Evangélica Teológica. También siempre tengo cerca las teologías sistemáticas de Wayne Grudem y Millard Erickson. Mantenerse bien informado exige una cantidad significativa de tiempo y disciplina, pero los resultados bien valen el esfuerzo.

Ser competente en el púlpito requiere mucho trabajo duro. Pero no olvidemos que en todo esto, debemos ser predicadores y maestros de la Biblia sobre todo lo demás. El estudio lingüístico es rico y gratificante. El conocimiento de varios temas puede ser beneficioso. La profundidad teológica es esencial. 

Pero si no somos buenos estudiantes y maestros de la Palabra de Dios, no estamos cumpliendo con nuestro llamado. Así que lee la Biblia. Léelo mucho. Estudialo. Medita en ello. Llega a conocerla al derecho y al revés.

Nunca dominarás la totalidad de las Escrituras, pero debes “esforzarte por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse”. , manejando correctamente la palabra de verdad” (2 Timoteo 2:15). Luego, cuando su gente se siente frente a usted semana tras semana, pueden estar seguros (al igual que usted) de que están escuchando a un experto en lo que realmente importa.