Sin dolor, no hay ganancia. Es un eslogan barato y popular que apunta a una preciosa realidad bíblica, aunque con reduccionismo. — que vemos regularmente en acción en nuestro mundo.
El dolor del parto da paso a la alegría de una nueva vida. Las decepciones de la derrota catalizan a los atletas a entrenar con aún más determinación. La humillación del fracaso conduce a una nueva conciencia de los defectos personales, a una autoevaluación sobria y al surgimiento de patrones de vida mejores, más maduros y más intencionales. Las realidades más queridas de nuestra vida se forjan en los fuegos del dolor y del sufrimiento. Vemos la evidencia en nuestro mundo y conocemos la historia en nuestras propias vidas.
Y las Escrituras afirman esta profunda verdad para el pueblo de Dios. A través del sufrimiento, Dios expone nuestro pecado y nos llama al arrepentimiento que salva el alma (Romanos 8:18–23; Lucas 13:1–5). A través de la aflicción, nos aleja de los peligros de confiar en nosotros mismos a la seguridad de confiar en él (2 Corintios 1:8–9). A través del dolor, obra en nosotros esperanza, santidad y perseverancia (Hebreos 12:3–11; Romanos 5:3–4; Santiago 1:2–4; 1 Pedro 1:6–8).
Él nos hace sus manos de consuelo en la vida de los demás (2 Corintios 1:3–4), anima a sus hermanos creyentes (Filipenses 1:12–14) y encarna el evangelio para los incrédulos (Colosenses 1:24; Hechos 5:40–41). Utiliza la angustia y la persecución para reposicionar a sus tropas (Hechos 8:1; 11:19–21), y convierte nuestros sufrimientos en sus instrumentos para apartarnos de las emociones baratas del mundo, alejarnos de la presunción y atraernos a la el valor incomparable y la preciosidad de Cristo (2 Corintios 12:9–10; Filipenses 1:19–23).
Pero, ¿qué pasa con los sufrimientos que no producen ningún bien en la tierra en la vida del que sufre?
¿Cómo el dolor terrenal sirve a la ganancia eterna?
Piense especialmente en los horrores de morir No es raro que esos minutos finales sean terribles. Y eso es un eufemismo. Y cuando los momentos (o meses) de morir finalmente hayan terminado, ¿de qué le habría servido a este mundo? Estas muerto. Sin fe fortalecida. No aumenta la santificación. Tal vez no haya un testimonio excelente para amigos y familiares en esos minutos insoportables finales. ¿Tal sufrimiento, para algunos, por muy malo que sea en esta vida, realmente servirá para algún buen propósito, o simplemente resultará ser en vano?
Dos preciosas promesas bíblicas, una de Jesús y la otra de Pablo, afirman que el bien que Dios hace en el sufrimiento no se limita al bien en esta vida. En Mateo 5:11–12, Jesús nos fortalece no solo para soportar, sino también para gozarnos, cuando “otros os vituperan y os persiguen, y dicen todo tipo de mal contra vosotros falsamente por mi causa”. ¿Cómo? Mirando hacia el gozo del cielo: “Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos”.
Así también el apóstol Pablo dirige nuestra mirada más allá de esta era cuando habla de nuestros sufrimientos presentes en Romanos 8:18: “los sufrimientos de este tiempo presente no son comparables con la gloria que ha de ser revelada. para nosotros.» Literalmente, nuestros sufrimientos en esta era no son dignos de la gloria que nos espera en la era venidera.
Sin embargo, lo que Mateo 5 y Romanos 8 no hacen explícita es la naturaleza de la relación entre nuestro dolor presente y nuestra ganancia futura. Es por eso que 2 Corintios 4:17 nos ofrece a todos una preciosa verdad particular, y especialmente en medio de sufrimientos que no parecen producir ningún bien en esta vida:
Esta leve aflicción momentánea está preparando para nosotros un peso eterno de gloria más allá de toda comparación.
Más allá de toda comparación
Primero, observemos cuán gloriosamente subestimada en nuestro inglés es esta frase “más allá de toda comparación”. Pablo reúne aquí una impresionante serie de palabras en un esfuerzo por comunicar cuán abrumadoramente grande es la plenitud de nuestra recompensa por venir. “Más allá de toda comparación” se traduce del griego kath huperbolēn eis huperbolēn que podríamos traducir literalmente como “según en un grado extraordinario, en un grado extraordinario .”
Pablo usa la frase kath huperbolēn en otros lugares para comunicar un grado extraordinario (Romanos 7:13; 1 Corintios 12:31; 2 Corintios 1:8; Gálatas 1:13), pero aquí crea una especie de expresión exagerada que no se encuentra en ningún otro lugar de sus cartas. Este “eterno peso de gloria” que nos espera en Cristo no es sólo gloria en un grado extraordinario, sino que es gloria al cuadrado, en un grado extraordinario. Podríamos verlo como la propia manera de Pablo de decir hasta el infinito y más allá.
La expresión más cercana en otra parte de Pablo a la gloria de 2 Corintios 4:17 puede ser Efesios 2:7 : “en los siglos venideros [Dios] [nos] mostrará las inconmensurables riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús”. Él no puede evitar acumular lenguaje terrenal para hacer todo lo posible para darnos un anticipo de la gloria del cielo. No solo riquezas sino riquezas inconmensurables. Y no solo en gracia, sino gracia en bondad. La gloria venidera será en un grado extraordinario, y luego más allá, en un grado extraordinario.
Qué está incluido en la Gloria Venidera?
No sabemos la mitad de todo lo que se incluirá en esta asombrosa gloria venidera, pero incluso el bosquejo que tenemos es de hecho «más allá de toda comparación»: extraordinario grado, en grado extraordinario.
Primero, veremos al Cristo resucitado y glorificado (1 Juan 3:2; Apocalipsis 1:13–16; Mateo 17:2). Y como si eso solo no fuera suficiente, “seremos semejantes a él” (1 Juan 3:2), con cuerpos glorificados (Filipenses 3:21), habitando la bienaventuranza de tal gloria, resplandeciendo como el sol (Mateo 13: 43).
Comeremos y beberemos y moveremos nuestros cuerpos, y probaremos una nueva plenitud de gozo que nunca tuvimos — en un mundo nuevo especialmente diseñado para nuestro gozo (Romanos 8:21) como nuestro patio de recreo eterno para la gloria de Dios y satisfacción de nuestros cuerpos y almas glorificados como nunca antes.
Oiremos, del Dios del universo, “Bien, buen siervo y fiel” (Mateo 25:21, 23; Lucas 19:17) y compartiremos como coheredero con su Hijo en todo el mundo y sus riquezas (1 Corintios 3:21–23; Mateo 5:5).
Juzgaremos a los ángeles (1 Corintios 6:3) — de hecho, maravilla de las maravillas, nos sentaremos con Jesús en su trono (Apocalipsis 3:21), “se vestirá para el servicio” y nos servirá (Lucas 12:37), y Dios mismo se regocijará sobre nosotros con alegría, nos aquietará con su amor, y se regocijará sobre nosotros con grandes cánticos (Sofonías 3:17).
Y pensar , por ahora, solo sabemos en parte. Entonces lo sabremos en su totalidad (1 Corintios 13:12). Tal es la gloria verdaderamente más allá de toda comparación: la gloria eterna al cuadrado, grado extraordinario a grado extraordinario.
Dolor Ahora Produciendo Gloria Entonces
Pero, ¿cómo es que nuestros sufrimientos presentes se relacionan con esta gloria venidera que el lenguaje humano tartamudea para siquiera vislumbrar? Esta es la contribución única de 2 Corintios 4:17. Pablo dice que nuestra aflicción en este siglo prepara para nosotros esta gloria venidera que está más allá de toda comprensión y comparación. El verbo prepara (katergazomai) aquí significa trabajar o producir.
Así como “el sufrimiento produce paciencia” (Romanos 5:3) y “la prueba de vuestra fe produce constancia” (Santiago 1:3), así también la aflicción en esta vida, soportada en la fe, produce este peso incomparable e inconmensurable de la gloria venidera.
Lo que significa que en esos momentos cuando sufrimos, y hasta donde sabemos, como en esos momentos finales A los pocos minutos de morir, nuestro dolor y sufrimiento no están siendo «utilizados para el bien», al parecer, en esta vida: tenemos algo bueno que predicar a nuestras almas. Y no algo marginalmente bueno. Pero magnífica bondad. Tan bueno como la gloria al cuadrado, mucho más de lo que podemos imaginar.
Cada momento significativo
Querido hermano o hermana en Cristo, tus aflicciones nunca son en vano. Tu dolor nunca es en vano. Por vacíos que parezcan nuestros sufrimientos en este mundo, están obrando, están produciendo para nosotros, gloria en la vida venidera, y gloria tan grande que ni siquiera el apóstol Paul puede captar suficiente lenguaje humano para hacerle justicia. Como John Piper declara sobre la base de 2 Corintios 4:17, «Hay glorias especiales en la era venidera provocadas por vuestras aflicciones particulares», lo que significa que
cada momento de vuestra aflicción es significativo. tiene significado esta haciendo algo Causando algo. Provocando algo glorioso. No puedes ver esto. El mundo no puede ver esto. Piensan, y tú estás tentado a pensar, este sufrimiento no tiene sentido. No está haciendo nada bueno. No puedo ver nada bueno saliendo de esto. Eso es lo que sientes si te enfocas en lo que se ve.
A lo que Pablo responde, mira las cosas que no se ven. La promesa de Dios. Nada en tu dolor carece de sentido. Todo es preparación. Trabajando algo. Producir algo: un peso de gloria, una gloria especial para ti. Solo para ti por ese dolor.
We Do Not Lose Heart
Estos gemelos gloriosos de hecho, las verdades son motivo para “no desanimarse”. Que es precisamente lo que dice Pablo en el versículo que precede inmediatamente a 2 Corintios 4:17:
Para que no nos desanimemos. Aunque nuestro yo exterior se está desgastando, nuestro yo interior se renueva día tras día. (2 Corintios 4:16)
Lo que no significa que pretendemos que las aflicciones no son aflicciones. El problema es el problema. El dolor es dolor. El dolor es dolor. Traer la eternidad a la vista no hace que nuestros sufrimientos sean menos dolorosos, pero estabiliza nuestras almas para apropiarnos correctamente del dolor. A la luz de la eternidad y de la asombrosa e indescriptible magnitud de la gloria venidera, no nos desanimamos.
En vista de la duración de la eternidad, nuestros dolores son solo momentáneos. En vista del peso glorioso del cielo, nuestras aflicciones son ligeras. En vista del gozo venidero, nuestros dolores un día demostrarán haber sido casi insignificantes, excepto que obtuvieron para nosotros la gloria eterna que entonces disfrutaremos, y cada vez más, para siempre.