Cómo darle vida a sermones insípidos

Recuerdo estar sentado en mi sofá cuando me di cuenta. Fue uno de esos raros momentos de claridad en medio de la densa niebla del abatimiento. Estaba un poco preocupada por mi sermón de unas horas antes. Me sentí como la esposa o la madre que seguía cocinando las mismas comidas, de la misma manera cada semana. El equilibrio de proteínas espirituales, carbohidratos y vegetales no estaba fuera de control, pero el sabor sí. Mi condimento homilético se había vuelto insípido y predecible.

En resumen: mis ilustraciones y dibujos de palabras se estaban volviendo sosos y aburridos.

Me di cuenta mientras me frotaba la cabeza como si estuviera intentando para obligar a una migraña a irse. Jesús comentó que “ … de la abundancia del corazón habla su boca” (Lc 6,45). Lo que salía de mi boca en mis sermones era precisamente lo que llenaba mi mente y mi corazón durante toda la semana.

Piénselo por un segundo. En la preparación del sermón, el predicador trabaja duro para que el texto entre en su alma. Lo introduce a través de la lectura, la meditación, la oración, el estudio y el pensamiento. Lo que sale es cómo el texto ha sido recibido, procesado, integrado y aplicado personalmente.

Para decirlo de otra manera, es como si el predicador dejara caer un hilo de pescar en su mente. Adjunto a él está la carne del texto. Mientras arrastra la línea a través del agua de la mente, atrae algunos objetos. Solo sacas lo que hay dentro. Si vas a pescar y tu anzuelo se engancha en botas viejas, llantas, botellas de coca cola y malezas, es porque eso es lo que hay en el agua.

Si tus sermones constantemente incluyen ilustraciones sobre deportes, tu familia , correr o volar cosas, es porque eso es lo que hay ahí. En mi caso, me refería constantemente al deporte, a mi familia y (curiosamente) cosas que detonan. Esto funciona por un tiempo, pero eventualmente se convierte en una bota vieja y cansada en la línea.

Entonces, ¿cómo le da sabor a los sermones insípidos?

Si podemos aplicar a Jesús’ lógica aquí, entonces necesitamos llenar nuestros corazones y mentes con más cosas. En particular, necesitamos llenarlos con más material homilético útil.

Estas son mis sugerencias que personalmente he encontrado útiles:

1. Lee la Biblia de forma devocional.

Eres muy eficiente como predicador cuando usas una narrativa para explicar un mandato o un mandato para explicar una narrativa. Se dijo de Jonathan Edwards: «Sus ilustraciones fueron doctrinales y su doctrina fue ilustrada».

En este sentido, si puede traer una historia de redención de otro período de tiempo, muestra que La obra de Dios ha sido singular y consistente. Probablemente no va a citar 2 Reyes o Lamentaciones o 2 Tesalonicenses a menos que pase algún tiempo en esos libros. La lectura devocional de la Biblia es de gran ayuda.

2. Lee los clásicos.

Al mismo tiempo, estaba leyendo el libro de Tony Reinke, Lit! En él, básicamente decía que necesitas para leer de manera estratégica y recreativa. Él argumenta que hay mucho material muy útil por ahí (particularmente para los predicadores); solo tenemos que ir a buscarlo.

Poco después, se publicó un libro llamado Pastors in The Classics (Ryken, Ryken and Wilson). Este libro ayuda a mostrar cuántos de los clásicos brindan lecciones útiles y antídotos para los pastores. Estos dos libros me ayudaron a entrar en un nuevo camino de pensamiento.

Debido a que muchas personas que aman y leen los clásicos van a nuestras iglesias, esto ayuda a los pastores a conectarse con ellos. Y debido a que muchos de los clásicos están impregnados de una cosmovisión que era en gran parte cristiana (presecularizada), las historias son puntos de conexión útiles para todos. Desde que leí el libro de Tony, he leído varios libros de autores como Dostoievski, Dickens, Tolkein, Tolstey y Hugo. Realmente han ayudado a animar sermones que de otro modo serían anodinos.

3. Lee el periódico.

Conclusión: las personas que te escuchan predicar probablemente lean el periódico, así que tú también deberías hacerlo. Si puede colgar algunas pancartas del evangelio en los artículos de noticias, ¡entonces hágalo!

Le ayuda a enseñar a su gente a pensar de una manera evangélica y con fluidez en el evangelio.

4. Lea biografías.

Las historias de la vida real son buenas para el alma. Disfruto bastante de las biografías no cristianas.

Sin embargo, las historias de fidelidad son aún mejores para tu alma y para tus sermones. Cada vez que leo una biografía, encuentra su camino en algún sermón.

5. Hable con los miembros.  

Siempre busco ilustraciones. Me gusta dejar caer mi punto principal para el domingo en una conversación un lunes o martes con amigos. Siempre recibo información buena y útil.

También he visitado a mis hijos durante la semana. No hay nada como tratar de explicar su punto principal a sus hijos. Si te dan la mirada de perro con ojos saltones, entonces puedes estar seguro de que necesitas abrir una ventana o dos para que entre algo de luz. Intentar explicar el punto a través de una historia o una ilustración siempre ayuda.

Estas son solo algunas formas en las que he visto algunos cambios, desde ilustraciones dolorosamente predecibles y redundantes hasta ilustraciones sorprendentes, frescas y (con suerte) esclarecedoras.

Como agregar un poco de ajo o albahaca fresca a su comida, personalmente puedo  garantiza mejora si estratégicamente e intencionalmente llena su mente con cosas que están orientadas a condimentar su sermón.   esto …