¿Por qué los pastores novatos son DESPEDIDOS?

Esa es la pregunta que hace Josh Tandy, un verdadero pastor novato, aquí.

Tengo una respuesta simple de dos letras.

EQ.

O más bien, la falta de él.

EQ es el equivalente emocional de IQ. A veces llamado “inteligencia emocional” o “inteligencia social” y la falta de ella es la razón principal de la mayoría de los fracasos pastorales.

Así es, la razón principal por la que los pastores novatos son despedidos o, peor aún, los pastores novatos destruyen una iglesia, no es intelectual. , fracaso moral o teológico, pero fracaso en el sentido común básico de la humanidad.

Todos lo hemos visto, ¿verdad?: excepcionalmente inteligente, técnicamente hábil y autodisciplinado. la gente fracasa por completo en el ministerio pastoral. Simplemente no podían conectarse con las personas ni siquiera en los niveles más básicos:

Diciendo hola/adiós/por favor/gracias (especialmente “gracias”).

Preguntar a la gente, “¿Cómo estás?” (y esperando una respuesta).

Ser amigable.

Recordar nombres.

Mostrar interés en los niños de las personas.

Escuchar sin interrumpir.

Enseñanza (especialmente aprender de los mayores).

Disculparse por las fallas.

Evitar ofensas innecesarias.

POR TODO — Entender la diferencia vital entre lo que dices y lo que la gente escucha.

Después de haber pasado mucho tiempo con estudiantes de seminario y pastores jóvenes durante los últimos 10 años, encuentro que’ Cada vez es más fácil identificar a aquellos a quienes es más probable que el Señor use para bendecir y edificar su iglesia en el ministerio pastoral.

El Señor es soberano, por supuesto, y puede hacer desaparecer todos nuestros análisis y predicciones. agua, pero por lo general usa agua “ordinaria” medio. Y EQ es uno de los principales medios. (Eche un vistazo a los comentarios en el artículo Pastor novato para una confirmación vívida.)

Lo que plantea una gran pregunta: ¿Cómo podemos entrenar para esto?

Robert Anderson ofrece una sugerencia en El pastor eficaz:

En el seminario de que enseño, como parte de un curso de filosofía del ministerio, regularmente traigo a nuestro bibliotecario asistente para que dé una clase de etiqueta.

Desafortunadamente, probablemente es una de las clases que peor se recibe. Digo lamentablemente porque es la clase que a menudo más se necesita.

No muchos de nuestros graduados fracasan en el ministerio porque son víctimas de errores doctrinales. Los números, sin embargo, han tenido un impacto inapropiado en el ministerio simplemente porque son «torpes». continuamente se vuelven ofensivos para las personas — y no cambiarán.

Si aprendieron algunas gracias sociales además, y fueron capaces de recordar expresar gratitud a las personas por cada acción amable no por pequeño que sea, estarían haciendo grandes progresos para convertirse en el tipo de persona respetable que la Biblia exige para el puesto de pastor.

La persona que disfruta su crudeza y la considera parte necesaria de su actitud “macho” image probablemente debería buscar otra vocación además del pastorado.

¿Clases de etiqueta? Hmmm.

Un amigo al que le mencioné esto me sugirió «vivir más en Proverbios, tener mentores y tener amigos que estén dispuestos a criticarte y corregirte con amor».

Estoy totalmente de acuerdo y agregaría:

1. Pasantías.

Pasantías múltiples y estructuradas en iglesias locales.

2. Creciendo en la gracia.

Mayor enfoque en la formación espiritual en los años del seminario (esto se puede hacer en el seminario o en la iglesia local). Al énfasis tradicional en “crecer en conocimiento” necesitamos agregar «crecer en la gracia».

¿Por qué tantos cursos de conocimiento con múltiples resultados de aprendizaje específicos y tan pocos (si es que hay alguno) «cursos de gracia»? ¿Dónde se enseñan/cultivan/prueban gracias específicas como la humildad, la paciencia, la capacidad de aprender, la pacificación y la mansedumbre?

3. Pruebas de personalidad. 

Bajo el supuesto de que nadie puede aconsejar a otros sin cierta medida de autoconocimiento y autocomprensión, las primeras semanas de mis cursos de consejería se dedican a “auto- consejería.” Usamos Myers-Briggs, DISC y otras pruebas útiles, y alentamos un autoanálisis de fortalezas y debilidades, que también genera comprensión de otros tipos de personalidad y estilos de aprendizaje.

La dificultad es que quienes que más lo necesitan suelen ser los más escépticos de tales herramientas y simplemente siguen los movimientos.

4. Experiencia laboral. 

Siempre que sea posible, los estudiantes deben pasar un mínimo de cinco años tratando de mantener un trabajo e incluso progresar en una carrera antes de estudiar para el ministerio. Sé que hay excepciones a esta regla, pero son muy raras.

Excluiría a muchos candidatos condenados y nos diría mucho acerca de si tienen el EQ para el ministerio. Como beneficio adicional, la experiencia laboral también valdría cualquier cantidad de clases de seminario en términos de preparación para el ministerio.

Tengo que admitir, sin embargo, que cada vez que un joven me dice que está llamado al ministerio y le he recomendado que se vaya y trabaje cinco años antes del seminario, ninguno ha seguido mi consejo. Hasta ahora, los resultados hablan por sí solos.

5. Amor más duro. 

Las iglesias y los seminarios deberían ser mucho más despiadados en cuanto a las personas que admiten para recibir capacitación. Aceptar obvias “torpezas” no le hace bien a los “klutz” o sus futuras «víctimas».

¿Alguna otra sugerencia para ayudar a los seminarios e iglesias a seleccionar y preparar mejor a los hombres para el ministerio pastoral?    esto …