Sermón: Escuchando la Voz del Pastor

Luego vino la Fiesta de la Dedicación en Jerusalén. Era invierno, y Jesús estaba en los atrios del templo caminando en la columnata de Salomón. Los judíos que estaban allí se reunieron alrededor de él, diciendo: “¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si eres el Mesías, dínoslo claramente.”

Respondió Jesús: “Te lo dije, pero no crees. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí, pero vosotros no creéis porque no sois mis ovejas. Mis ovejas escuchan mi voz; Yo las conozco y ellas me siguen. yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás; nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre, que me las ha dado, es mayor que todos; nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Yo y el Padre somos uno.” – Juan 10:22-30 NVI

La vida agrícola tal como la recuerdo

Creo que les he contado sobre las dos semanas que mi madre me envió al sur de Georgia, donde vivía su familia, así que Podía experimentar la vida en la granja. Al menos creo que es por eso que ella y mi papá me enviaron allí, pero yo tenía unos 10 años en ese momento, por lo que podría ser que necesitaban un descanso de mis frecuentes desventuras.

En cualquier caso, yo Pasé dos semanas con mis primos y, por supuesto, con mis tíos y tías, aproximadamente en la época en que se cosechaba el tabaco. Ya te he contado esa historia, pero además de la cosecha del tabaco, la vida en la finca seguía como siempre. Parte de la vida en la granja consistía en llamar a los distintos animales principalmente a la hora de comer.

Cada grupo de animales — cerdos, vacas, gallinas y caballos: todos tenían llamadas distintivas a las que respondieron. Los pollos eran los más fáciles porque todo lo que tenías que hacer era aparecer en el gallinero con la comida y los pollos se apiñaban alrededor de tus pies. Lo cual fue un poco aterrador para un chico de la ciudad, principalmente porque me habían advertido sobre el gallo que tenía una disposición desagradable.

Las vacas respondieron a la camioneta en el pasto, que generalmente tenía pacas de heno en el lomo que lanzamos mientras las vacas se reunían alrededor. Mis primos también sacaban lamidas de sal, pero me quedé bastante en la parte trasera de la camioneta porque las vacas eran mucho más grandes que las gallinas y el toro aparentemente también tenía mala actitud.

Pero recuerdo el cerdos la mayoría. Ahora no tenían muchos cerdos, tal vez seis o siete, y todos estaban en el corral de cerdos de atrás. El corral de cerdos no era enorme, pero lo suficientemente grande para media docena de cerdos realmente grandes y, por supuesto, era un desastre fangoso y los cerdos estaban fangosos, y todo apestaba a, bueno, a cerdos. Entonces, después de cada comida, salíamos a desollar los cerdos. Ahora bien, ese término describe prácticamente todo el evento. Desaliñar no es una palabra que se usa para cualquier cosa que se acerque a ser atractiva, pero eso es lo que hicimos.

Una de mis tías tenía muchos hijos, — dos niñas y cuatro niños — además yo estaba allí, y luego había otros primos que vinieron para ayudar con la cosecha de tabaco, así que a la hora de comer había una gran multitud.

Después de la comida, todos los platos se rasparon en el balde de decantación. Esto produjo una especie de puré de papas, habas, galletas a medio comer (aunque no había muchas de esas), soppin’ salsa, cáscaras de tomate, etc. Te dan la imagen. No era un espectáculo agradable.

Una vez que se rasparon los platos y se arrojaron todos los restos de la cocina en el balde de deshechos, mi primo y yo nos dispusimos a desollar los cerdos.

Por por alguna razón, tuviste que llamar a los cerdos para que vinieran a buscar la bazofia. Los cerdos solían estar acostados a los lados, en el barro, cerca de la parte trasera del corral. Así que mi primo tendría que gritar, «Tauu-eee, sooo-eee». Lo que parecía una forma ridícula de llamar a los cerdos, pero como los cerdos se convertirían en tocino en el futuro, no tenían nombres, así que supongo que tenían que ser convocados a cenar con alguna llamada.

Efectivamente, los cerdos, debido a que eran demasiado grandes para ser llamados cerdos, se despertaban, se levantaban y se dirigían hacia la dirección de la llamada a la cena.

Lo asombroso fue, descubrí durante mis dos semanas en la granja, que cada tipo de animal sabía lo que era el cubo de alimentación, o la camioneta, o la llamada de  “sooo-ee” quiso decir. Y respondieron a lo que sea que llamó su atención.

Mis primos no tenían ninguna oveja, así que no sé a qué llamadas responden las ovejas, pero Gene Logsdon, uno de mis escritores favoritos sobre la vida en una granja rural recuerda esta historia de su infancia:

“Yo crecí— me desperté muchas mañanas— al gemido de mi primo, Ade, llamando a sus ovejas. Su finca estaba al lado de la nuestra y empezó a practicar este ritual primitivo a eso de las cuatro de la mañana. Mamá dijo que quería que supiéramos que ya estaba despierto y que cualquiera que aún estuviera en la cama era un pecador. Pero su canto de oveja era música para mis oídos. En el pequeño valle del riachuelo que conectaba nuestras granjas se escuchaba este largo y prolongado gemido de “shoooooooooooooopeeeeeee” que comenzaba en un A alto sobre C en la escala musical y caía, trémulamente, un par de notas en la segunda sílaba. La llamada duró todo el tiempo que pudo seguir expulsando aire con la fuerza suficiente para que el sonido llegara a una milla o dos.” (Gene Logsdon, The Contrary Farmer, “Calling Home The Sheep”).

Logsdon continúa diciendo que practicó el canto de las ovejas de su primo hasta que él mismo lo entendió bastante bien. Dijo más tarde que cuando tenía sus propias ovejas en su propia granja, todo lo que tenía que hacer era iniciar la llamada “shoooo…” y antes de que pudiera sacarlo todo, las ovejas llegaron trotando por el camino hacia el nuevo pasto en el que él las quería.

Pero, ¿cómo conocen las ovejas la voz del pastor?

Bien, esa fue una larga introducción a la escritura de hoy, pero si aún no lo ha descubierto, el versículo en el que quiero que nos centremos es el versículo 27 –

“Mis ovejas escuchan mi voz; Yo los conozco, y ellos me siguen.”

Jesús hizo esta declaración en respuesta a la impaciente insistencia de algunos en Jerusalén, en el Templo durante el Festival de la Dedicación, de que dijera les dijo claramente si era el Mesías o no.

Jesús les respondió que ya les había dicho, pero no le creyeron. Jesús les dijo que las obras que hizo en nombre de su Padre eran testimonio de que él era el mesías, pero ellos no lo entendieron porque no son sus ovejas.

Es entonces que Jesús dice, “Mis ovejas escuchan mi voz; Yo los conozco, y ellos me siguen.”

Entonces, la única pregunta que debemos responder hoy es: ¿Cómo escuchamos la voz de Jesús hoy?

Hay más ovejas que místicos

Por supuesto, podríamos señalar ejemplos de personas extraordinarias que escucharon la voz de Dios de maneras extraordinarias. Dios llama a Abraham de Ur de los caldeos y lo convierte en padre de una gran nación. Dios se aparece a Moisés en una zarza ardiente y le habla en voz alta sobre la tarea de sacar a los hebreos de la esclavitud en Egipto. Dios le habla a un Elías desanimado con una voz tranquila y apacible. Y luego están los sacerdotes, reyes y profetas del Antiguo Testamento, a muchos de los cuales Dios les habla directa e inequívocamente.

La historia del cristianismo también está llena de historias de personas que tenían una habilidad especial para escuchar la voz de Dios. Desde la experiencia de Pablo en el camino a Damasco hasta la revelación que Dios le dio a Juan en la isla de Patmos que se ha convertido en nuestro Libro de Apocalipsis, sabemos que Dios habla directamente a ciertas personas en ciertos momentos.

Sorprendentemente, La voz de Dios no se calla con el paso de los Apóstoles. Los Padres del Desierto — y también estaban las Madres del Desierto, aparentemente; eran místicos que vivían vidas de ascetismo separados de los centros urbanos para buscar escuchar a Dios más clara y plenamente.

Estos monásticos vivieron vidas solitarias al principio, luego formaron comunidades de monjes y monjas que vivían separados desde las distracciones cotidianas hasta la devoción espiritual. La oración, la escritura, el trabajo, las privaciones, los votos de silencio, pobreza, celibato y otros actos de devoción marcaron su existencia. Y a lo largo de los siglos hubo quienes oyeron la voz de Dios y dejaron su huella en la espiritualidad cristiana.

Pero también hay otros que han oído la voz de Dios. Juana de Arco afirmó haber escuchado la voz de Dios llamándola a salvar a su pueblo. Algunos la consideraban loca, otros la consideraban una mística. En cualquier caso, murió como mártir por su testimonio.

Podríamos dedicar más tiempo del que tenemos esta mañana a nombrar a los místicos sobresalientes de la fe cristiana que escucharon la voz de Dios. Pero para la mayoría de nosotros, sus experiencias, aunque interesantes, son fuente de inspiración, no nuestra experiencia. La mayoría de nosotros no somos místicos. Entonces, ¿cómo escuchamos la voz de Jesús llamándonos hoy?

Las ovejas se congregan en rebaños tal como nos reunimos para adorar

Cuando Jesús dijo: “Mis ovejas escuchan Mi voz; Yo las conozco y ellas me siguen”, nos dio algunas pistas de lo que esto significa para nosotros hoy.

Primero, para que las ovejas escuchen al pastor, él o ella tiene decir algo. Lo primero que debemos darnos cuenta es que Jesús todavía nos habla hoy. Por supuesto, él habla a través de las Escrituras, que es como la mayoría de nosotros sabemos todo lo que Jesús ha dicho.

Pero Jesús dijo: «Mis ovejas escuchan mi voz…» Porque ovejas para escuchar, el pastor tiene que estar hablando. Ahora, esto puede parecer obvio, pero a menudo nos reunimos para adorar, seguimos el orden de adoración, cantamos nuestras canciones, damos nuestras ofrendas, escuchamos durante más o menos 20 minutos a personas como yo y luego nos vamos a casa. Y podemos hacer todo eso sin ser conscientes de la voz del Pastor.

La primera expectativa de la adoración es que Jesús nos va a decir algo.

La La segunda expectativa de la adoración es que Jesús nos va a decir algo a todos: como grupo, o rebaño, si se quiere. Porque las imágenes de Jesús no fueron elegidas accidentalmente. Jesús sabía que las ovejas se congregaban en rebaños, y se refirió a sí mismo como el Buen Pastor.

Así que cuando dice: «Mis ovejas oyen mi voz…» se refiere a las rebaño, todo el grupo de ellos, como un grupo — o en el caso de Israel, como nación.

La mayoría de nosotros no somos místicos, pero somos miembros de esta congregación. Y se recoge aquí que oímos la voz de Jesús hablándonos. Es la congregación reunida para adorar la que debe tener la expectativa de que Jesús nos va a hablar y hablar claramente. Sobre quiénes deberíamos ser. Sobre lo que debemos hacer. Sobre la misión a la que nos ha llamado.

Cada semana cuando nos reunimos aquí, debemos preguntarnos, “¿Qué nos dirá Jesús hoy?” y luego deberíamos escuchar la forma en que él podría decirlo. Porque estoy bastante seguro de que la mayoría de las veces, la voz de Jesús no será mi voz. Por supuesto, espero hablar fielmente las palabras de Jesús, pero la mayor parte del tiempo creo que Jesús nos va a hablar de alguna otra manera a la que debemos prestar atención.

Como cuando nuestros hijos toca nuestros corazones con su dulce sinceridad y honestidad. Como cuando una inquietud nos mueve a orar, según tengo entendido ustedes oraron por mí cuando estaba tan enferma. Como cuando nos regocijamos en un nuevo nacimiento, ya sea físico o espiritual, y recordamos que el reino de Dios continúa en la vida de aquellos que recién comienzan. Como cuando una canción resuena con todos nosotros y juntos cantamos o escuchamos en la presencia del Espíritu Santo.

Entonces, la pregunta para nosotros no es, ¿Jesús todavía le habla a la gente hoy? Pero la pregunta para nosotros es: «¿Qué nos está diciendo Jesús esta mañana?»

¿Qué nos está diciendo Jesús sobre la violencia en nuestra nación? ¿Sobre el bombardeo en Boston? ¿Sobre los crímenes violentos juzgados en el juzgado al otro lado de la calle de este santuario? ¿Tiene Jesús algo para que nosotros hagamos para ser su paz, su shalom, en este mundo? en nuestra comunidad?

¿Qué nos está diciendo Jesús hoy acerca de la pobreza en nuestro condado? ¿Sobre aquellos que viven en viviendas precarias, o que se acuestan con hambre, o que son víctimas de abuso doméstico? ¿Qué nos está diciendo acerca de cómo podemos ser sal y luz en esta comunidad?

¿Qué nos está diciendo Jesús hoy acerca de aquellos que no tienen una iglesia familiar? Quienes, cuando la enfermedad o la dificultad llegan a sus vidas, no tienen a nadie que se reúna y ore por ellos, como nos reunimos cada semana y oramos unos por otros.

Por supuesto, hoy puedo estar equivocado. Es posible que Jesús no nos esté diciendo nada sobre ninguno de esos temas. Pero él está diciendo algo. ¿Qué escuchamos hoy?

“Mis ovejas escuchan mi voz; Yo los conozco y ellos me siguen.”