Ocho razones por las que predicamos

Otro año. Otro año de predicación. Entonces, ¿por qué lo hacemos?

Hay tantos factores involucrados. No quiero reflexionar sobre cuestiones de pago (muchos predicadores reciben menos del salario mínimo por lo que están haciendo). No quiero detenerme en motivaciones inapropiadas, incluso si son significativas para algunos. Solo mencionaré algunos de ellos de pasada.

Hagamos un balance de algunas de las buenas razones por las que predicamos.

1. Predicamos porque Dios es un Dios que habla; por lo tanto, tenemos algo que decir. En realidad, probablemente haya demasiadas personas que confían demasiado en que tienen algo que decir. No creo que tengamos mucho que valga la pena decir, ¡pero la Biblia es una revelación de Dios que ciertamente vale la pena proclamar! Por eso Pablo podía instar a Timoteo a «¡predicar la Palabra!» en sus últimas palabras para él. Él no estaba instando a Timoteo a charlar, hacer ruido y declarar vanas imaginaciones relacionadas con los males sociales y los principios de superación personal. Quería que él predicara la Palabra.

En consecuencia, la Biblia nunca debe convertirse en un depósito de material de predicación. Debe ser siempre el combustible muy exclusivo para el fuego de nuestro caminar con Cristo, a través de quien podemos conocer al Padre. Cuando la Biblia comienza a sentirse seca para nosotros, tenemos un problema real. No porque necesitemos sacar un mensaje de sus páginas aparentemente polvorientas, sino porque algo no está bien en nuestra relación con Aquel a quien representamos cuando nos ponemos de pie para predicar.

2. Predicamos como un acto de servicio a los demás. Pablo ve cada don dado por el Espíritu a la iglesia como un don dado para la edificación de los demás. En consecuencia, cualquier don que se relacione con la predicación debe ofrecerse a otros en un servicio fiel. Por lo tanto, no puede tratarse principalmente de nuestra propia realización, y ciertamente no debería tratarse de nuestros propios egos. Predicamos para edificar a otros—para proclamar, ofrecer, invitar, consolar, desafiar, ayudar.

No para controlar—eso sería egocéntrico. No engatusar, eso sería egoísta. No presumir, eso sería autoglorificarse. Predicamos para servir.

3. Porque el Evangelio es una noticia emocionantemente buena. La misión del predicador no es simplemente comunicar verdades antiguas de manera relevante. Dios nos ha dado un mensaje. Y ese mensaje está etiquetado como buenas noticias por una razón. El gran alcance de la historia de la redención implica la misión intratrinitaria de rescatar a las criaturas caídas y restaurarlas a una comunión gloriosa con un Dios amoroso y generoso.

No es una especie de plan B celestial para hacer lo mejor posible. de una mala situación y tratar de restaurar alguna apariencia de respetabilidad a un Dios que está en el trono pero atacado por todos lados. Cuando termine el tiempo y tengamos el beneficio tanto de la retrospectiva como de la perspectiva eterna, nos quedaremos boquiabiertos ante la deslumbrante belleza multicolor y multifacética de lo que Dios ha hecho en Cristo.

Llegamos a ¡Proclama eso ahora!

4. Porque la gente necesita escuchar el Evangelio. Solo hay dos tipos de personas en el mundo: Aquellos que necesitan escuchar el Evangelio y ser salvos, y aquellos que necesitan escuchar el Evangelio mientras son salvos. Si bien podemos ir más allá de las presentaciones simplistas y trilladas de alguna versión reducida de las buenas nuevas a algún tipo de laguna legal, nunca nos movemos más allá del Evangelio en su gloriosa riqueza.

Cómo es Dios, qué Él ha hecho por nosotros en Cristo, cuánto le necesitamos, redeclaración de total dependencia—justificación, regeneración, reconciliación, adopción, comunión. Predicar a Cristo para que la gente confíe en Él. Esto es algo sobre lo que nuestra gente no puede escuchar lo suficiente. Necesitan la esperanza, la fe y el amor que sólo se encuentra en el Evangelio. No estamos llamados a dar consejos para una vida independiente exitosa, ni a ofrecer charlas de equipo de coaching de vida. Estamos llamados a predicar a Cristo y a Él crucificado, para que todos confíen en Él, lo conozcan, lo disfruten.

Predicación del evangelio, ¿por qué no querríamos hacer eso?

5. Predicamos para construir el reino de Dios. Siempre habrá tensión aquí. Desde Génesis 3, todos hemos estado profundamente infectados con el virus de la muerte de la semejanza a Dios. Predeterminaremos la independencia de cualquier manera concebible (incluido el ministerio autodirigido), y nuestra carne siempre buscará construir nuestro propio reino. Pero estamos llamados a unirnos a Cristo en Su obra de edificar la iglesia. No se trata de nuestra búsqueda de la semejanza a Dios, sino de nuestro humilde servicio al Dios que deseamos honrar y agradar.

Hay tantos factores a tener en cuenta en esta búsqueda. Dios a menudo trabaja más lentamente de lo que preferiríamos. Así que necesitamos paciencia. Dios puede transformar personas y comunidades en un tiempo milagrosamente corto. Así que tenemos que esperar grandes cosas. Dios puede elegir construir su obra de maneras que no esperamos. Así que necesitamos confiar en Su providencia. Dios puede elegir bendecir el trabajo de otros, incluso en nuestro vecindario (después de todo, la tierra es del Señor, ¡incluso su vecindario!). Así que elegimos estimar a los demás. No estamos construyendo nuestro propio reino. Tenemos el privilegio de participar en la construcción de la suya.

6. Predicamos para equipar a otros para el ministerio. No importa cuán grande sea usted, no es tan grande como toda su congregación equipada, entusiasmada y lanzada al ministerio. Estoy agradecido de que muchas iglesias hayan comprendido que el ministerio no está envuelto en una clase clerical. Dios ha dado personas dotadas a la iglesia para equipar a los creyentes para sus ministerios. Anhelo ver el día en que una iglesia entera esté tan cautivada por Dios, tan equipada por Dios y tan emocionada por Dios que sean como un ejército de testigos efectivos, de animadores empoderadores, de adoradores sinceros, esparciéndose por el resto de la la iglesia y la comunidad y el mundo.

Predicamos con ese fin. No predicamos para parecer ministeriales. No predicamos para construir nuestra propia reputación. Predicamos para servirle a Él, y predicamos para servirles a ellos.

7. Porque no podemos evitar hablar de Alguien tan maravilloso. Este debería ser el caso. Lamentablemente, con el tiempo, puede dejar de ser así fácilmente. Podemos terminar en un rol, en un ritual, en una rutina. Terminamos predicando porque eso es lo que hacemos, o así es como pagamos las cuentas o así es como obtenemos respeto. Sentimos que deberíamos. Sentimos que se espera. Sabemos que es necesario. Y en algún lugar del camino, no nos damos cuenta de la niebla que se acumula entre nuestros corazones y el cielo.

Una creciente complacencia espiritual es el proverbial síndrome de la rana en el agua hirviendo para los predicadores. Dios puede volverse familiar y distante al mismo tiempo. Él puede convertirse en un concepto, un conjunto de verdades, una fuente de identidad para nosotros, pero de alguna manera desvanecerse de ser el cautivador que llena nuestros corazones y nuestras vidas de tal manera que no podemos evitar hablar de Él. Que todos tengamos un flujo constante de personas recién comprometidas en nuestras iglesias, recordatorios constantes de la simple realidad que un corazón cautivado no puede evitar derramar.

8. Porque nos preocupamos por las personas a las que predicamos. Nuevamente, este debería ser el caso. Lamentablemente, con el tiempo, nuestra carne puede cooptar fácilmente el otro centro del ministerio y convertirlo en un proyecto egoísta. Podemos convertirnos en predicadores haciéndolo para ganar respeto, credibilidad, atención, seguidores, influencia. La ganancia aumenta y el dar se convierte en token. Por supuesto que podemos hablar de dar, podemos enmarcar el ministerio en términos espirituales y de autosacrificio. Pero, ¿en serio?

Así como la niebla espiritual puede pasar desapercibida durante demasiado tiempo, es difícil detectar en el espejo un creciente ensimismamiento. Nuestra carne siempre justificará una sutil búsqueda de un estatus divino. Por eso debemos seguir caminando con el Señor y pedirle que nos busque y nos conozca. Pídele que subraye las motivaciones que impulsan lo que puede parecer un ministerio gloriosamente generoso. El verdadero predicador bíblico está moldeado por la Palabra que predica, y se une a Dios al darse a sí mismo mientras la predica a los demás. Las bendiciones son difíciles de cuantificar, pero deben ser el producto secundario, no la meta.   esto …