¿Deben los pastores saber quién da?

Un tema que siempre es bueno para una pequeña controversia es una discusión sobre si un pastor debe tener acceso o no a los registros de donaciones de la congregación.

Hace años yo era un miembro orgulloso y con carné de la tribu «no-sé-quién-da-qué«.

Pero cambié de opinión después de que me desafiaran y darme cuenta de que …

Me costó mucho explicar por qué un pastor es diferente de otros líderes ministeriales

Piensa en misioneros , ministerios paraeclesiásticos, medios cristianos, seminarios y similares.

Me costó mucho explicar por qué las campañas de capital son diferentes.

Nadie parece objetar que el pastor sepa acerca de grandes compromisos y donaciones para un proyecto de construcción. Entonces, ¿en qué se diferencia esto de las donaciones al fondo general?

No encontré nada en las Escrituras que apoye mi punto de vista.

Francamente, todos los versículos que usé para apoyar permanecer en la oscuridad podrían aplicarse a los misioneros o cualquier persona que dirija cualquier ministerio, incluso el tesorero de la iglesia, algo que nadie que yo sepa defensores La idea de que el pastor de una iglesia local es de alguna manera diferente simplemente no es bíblica.

Aunque me enorgullecía de no saber, seguía haciendo subconscientemente suposiciones.

No pude evitarlo. Es la naturaleza humana. Pero una vez que tuve los hechos a mano, me sorprendió lo inexactas que eran la mayoría de mis suposiciones.

Hace un tiempo, estaba discutiendo esto con un grupo de pastores en una reunión que estaba organizando. Al día siguiente tuve una experiencia que mostró una vez más por qué tener los hechos siempre es mejor que hacer suposiciones, y cómo tener los hechos cambia radicalmente (y debería cambiar) la forma en que tratamos a las personas.

Nuestro la iglesia estaba siendo protestada por el sindicato de carpinteros. Su enorme cartel “Disputa laboral—VERGÜENZA EN LA IGLESIA DE LA COSTA NORTE” apareció durante la semana y durante nuestros servicios de adoración en un intento de “motivarnos” a despedir a un no- subcontratista sindical que habíamos contratado para trabajar en la construcción de nuestro nuevo campus.

Después del primer fin de semana de piquetes, recibimos un correo electrónico de un feligrés preocupado.

Él nos informó que después de la oración y reflexión, su familia ya no estaría dando sus “primicias” a nuestro ministerio. Dijo que aún le daría al Señor lo que era suyo, pero que no sería para North Coast, al menos no hasta que se resolviera el problema con el sindicato.

Luego continuó diciendo que, aunque a él no le importaban particularmente los métodos que usaba el sindicato, sentía que nuestra iglesia tenía la obligación moral de apoyar a las empresas que brindan un salario digno para mostrarle a la comunidad que nos preocupamos por las personas y no solo por el resultado final. Concluyó agradeciéndonos por la forma en que nuestro ministerio y enseñanza habían bendecido a su familia y prometió que toda su familia continuaría orando por nosotros mientras trabajábamos para resolver el problema.

Si estuvieran en mi lugar, ¿cómo ¿Respondería?

No solo qué diría o escribiría, sino cómo se sentiría?

Según el contenido y el tono, está claro que el autor es miembro del sindicato, pero está también un cristiano fuerte, totalmente comprometido con la iglesia, orando por ella con regularidad y apoyándola con sus «primicias».

Apuesto a que se preguntará si otras familias como la suya estarían pensando lo mismo: y, si lo fueran, qué podrían hacer en respuesta.

Así es como respondí.

Le pedí a mi asistente que me diera algunos datos. ¿Quién era este señor? ¿Cuál fue su patrón de asistencia, participación en nuestro ministerio de grupos pequeños Y su historial de donaciones?

Esto es lo que descubrí.

Había asistido a nuestra iglesia durante un par de años. Nunca había estado involucrado en un grupo pequeño. Su ofrenda de “primicias” el año anterior fue de $500. En lo que va del año, fue cero.

Ahora, vamos. Admitámoslo. Eso cambia un poco las cosas, ¿no?

Francamente, para mí, los hechos cambiaron todo.

En lugar de elaborar una respuesta apropiada para un cristiano fuerte, altamente comprometido con nuestra iglesia, necesitaba armar una respuesta diseñada para un gran sombrero, ningún cristiano ganadero haciendo una amenaza vacía sobre recortar su apoyo financiero inexistente. Tenía que estar dirigida a alguien que hablara bien, pero cuya lealtad más profunda fuera mucho más con el movimiento sindical que con su iglesia local.

Una vez que tuve los hechos en la mano, me di cuenta de la mejor manera de responder sería algo como esto:

Estimado _________

Gracias por compartir sus inquietudes sobre cómo resolver el problema con los manifestantes. A la luz de sus lealtades sindicales, entiendo perfectamente por qué puede dudar en dar las «primicias» de Dios a una iglesia que contrata trabajadores no sindicalizados.

Tal vez esa sea una señal de que no son la mejor iglesia para usted o su familia en este momento; especialmente porque es probable que sigamos usando nuestros fondos donados para contratar al postor calificado más bajo en este y otros proyectos en el futuro.

A la luz de sus preocupaciones, tengo pidió a nuestro departamento de finanzas que le devolviera todos los regalos de «primicias» que le ha dado a nuestra iglesia en lo que va del año para que pueda enviarlos a un ministerio que pueda apoyar por completo. Desafortunadamente, no pudimos encontrar ningún registro de tales obsequios.

Tenga la seguridad de que, si encontramos alguno, se lo enviaremos de inmediato. Mientras tanto, que Dios lo guíe a usted y a su familia en la búsqueda de una iglesia digna de su pleno apoyo. este …