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Cómo aprovechar al máximo Juan 3:16

Cómo aprovechar al máximo Juan 3:16

Un autor dijo que predicar es muy parecido a lanzarse en paracaídas. Cuando subes al púlpito, abrir la boca es como tirar de la cuerda e, independientemente de lo que suceda a continuación, sigues adelante en el viaje hasta que termina; independientemente de cómo. 

Hace unos años subí al púlpito después de una larga semana y con poco sueño de la noche anterior. Cuando llegó el momento de dar el sermón, miré el boletín donde se enumeraban el título de mi sermón y las Escrituras, luego miré las notas de mi sermón solo para darme cuenta de que no coincidían. Lo que es peor es que en mi estado de falta de sueño casi delirante entré en pánico.

Por lo general estoy bastante tranquilo frente a multitudes de cualquier tamaño. Esto no era del todo familiar o cómodo para mí. Como harán los líderes, tomé una decisión rápida, me deshice del texto, leí Juan 3:16-17 y tiré de la cuerda. Lo que siguió fue, según todos los relatos, un sermón bíblico, coherente, valioso y provechoso. Por todas las cuentas, excepto por un observador obedientemente entusiasta en el banco de atrás, eso es. La respuesta de mi esposa después del sermón: «Juan 3:16». ¿En serio? ¿En serio?

Por supuesto que estaba aludiendo al hecho de que en estos días Juan 3:16 es el pasaje más citado, más usado y, por supuesto, pintado con más frecuencia en los pechos peludos de los fanáticos en los partidos de fútbol, pasaje de la Biblia. Algunos predicadores recurren a pasajes familiares todo el tiempo. Si eres como yo, tiendes a evitarlos en un esfuerzo por enseñar el consejo de Dios o por descubrir cosas nuevas y desafiarte a ti mismo en el estudio y a tu gente en el discipulado.

Mi experiencia llena de tensión ese día me recordó que si desempolvamos Juan 3:16, podemos aprovecharlo un poco más. Aquí hay algunas ideas antiguas y frescas para unas pocas millas adicionales de predicación de un pasaje que resume todo el Evangelio:

1. En este versículo, Jesús le muestra a Nicodemo otra «cosa celestial». Jesús deja en claro que el amor de Dios es para el mundo entero. Esto es tan obvio que es fácil pasar por alto su profundidad. Anteriormente en Juan 3, Jesús le dice a Nicodemo, el fariseo, que debe nacer de nuevo para entrar en el reino de los cielos. ¿Su respuesta? “¿Cómo puede un hombre volver a entrar en el vientre de su madre cuando es viejo?” Jesús tiene realmente confundido al viejo fariseo y luego, para empeorar las cosas, le dice que el amor de Dios no está reservado solamente para Israel. El amor de Dios se extiende a toda Su creación.

Esto puede ser obvio, pero tiene implicaciones notables que se extienden al evangelismo personal, las misiones globales de la Iglesia y nuestra relación con la Iglesia perseguida en todo el mundo, solo para nombrar unos pocos.

Si Jesús murió por todo el mundo, ¿no deberíamos preocuparnos por testificar a nuestros compañeros de trabajo, a nuestro vecino, a nuestros amigos y familiares, e incluso a nuestros propios hijos? Si Él murió por mí y por los no evangelizados y los cristianos que sufren en todo el mundo bajo diversos tipos de persecución, entonces, ¿no tengo algún tipo de responsabilidad hacia ellos o no debería tener algún tipo de relación con ellos?

El mundo no solo significa allá en alguna parte, significa la persona sentada en el sofá a mi lado y la persona en la remota jungla de Myanmar; aunque nunca haya oído hablar de Myanmar o no pueda encontrarlo en un mapa.

2. El amor de Dios no se limita únicamente a los elegidos; es decir, los que han recibido el amor de Dios a través del don de la fe. Para ser claro, me atengo a las doctrinas de la Reforma con respecto a la soberanía de Dios en asuntos de salvación. Es decir, me queda muy claro en las Escrituras que solo Dios salva a los hombres pecadores. Sin embargo, usar esa hermosa doctrina para sugerir o implicar que el amor de Dios cesa donde termina la fe de los hombres es olvidar que el amor de Dios es tan vasto y completo como para incluir incluso a aquellos que lo rechazan.

En Mateo 5:43-48, se nos dice que amemos a nuestros enemigos para que podamos exhibir un amor perfecto de la misma manera que Dios expresa el amor perfectamente. Así es como Dios ama: total, completamente, a quienes le aman y a quienes no lo hacen.  El Padre ama a todos los que ha creado y el ofrecimiento de la gracia a todos los hombres es plenamente compatible con las doctrinas de la gracia; aunque sea difícil de agarrar.

3. Mira el orden del amor en el texto. Es inadecuado, incluso una idea miserable sugerir que Dios nos ama sobre la base de la muerte de Cristo. Dios no ama porque vino Cristo. Cristo murió porque el amor de Dios por nosotros lo obligó. Cristo vino como consecuencia del amor. La encarnación es amor en acción.

4. Considere la frase simple que se encuentra en este pasaje: «Él dio». Dios dio a un mundo que ya lo había rechazado. Dios dio por un mundo que estaba perdido. Dios le dio perfección a la imperfección. Dios le dio lo que es incorruptible a un mundo corrupto. Además, Él dio la luz brillante de Su Hijo sabiendo que haríamos todo lo posible por extinguir esa luz.

Dios dio. Pero estoy perdido. Dios dio. Pero no soy digno del regalo. Dios dio. Pero no puedo recibir correctamente el regalo. Dios le dio a Cristo al mundo y sigue dando gracia sobre gracia. Él sigue llamándonos en un amor puro y completo.

Cristo no vino a condenar al mundo, aunque nosotros merecemos condenación. Él tiene la autoridad y la justicia para condenarnos. La belleza de Juan 3:16 es que si creemos en aquel a quien Dios envió, el Cristo, Jesús, el Rey de Reyes, reconociendo Su valor, recibiendo Su amor y autoridad, seremos salvos; ahora en Cristo y eternamente con Cristo.

El mensaje es tan simple y común que es demasiado fácil pasarlo por alto. ¿Cuál es el mensaje de Dios para el mundo? Mirar a Cristo para la salvación. Cuál es el mensaje de Dios para el cristiano, sigue mirando a Cristo. El solo es salvador. Y ese es un mensaje que vale la pena desgastar.   esto …