No podemos leer verdaderamente la Biblia sin un compromiso paciente y riguroso de nuestra mente. Eso es probablemente obvio para nosotros. Pero no lo habremos leído bien, no como Dios quiso que lo leyéramos, sin un compromiso entusiasta, incluso implacable, de nuestros corazones. Requiere más fe, esfuerzo, oración, humildad, vulnerabilidad y, a menudo, tiempo para leer la palabra de Dios con el corazón, pero eso es porque el corazón es precisamente donde Dios quiere que llegue su palabra.

¿Qué significa? leer la Biblia con el corazón? Antes de explicar, señalaré un ejemplo, porque un buen ejemplo es a menudo un gran explicador. Y el ejemplo viene de la Biblia misma.

Con Todo Mi Corazon

El Salmo 119 es un canto (largo) de amor incondicional y deseo de Dios. Y si lo lees con una mente comprometida, escucharás al salmista cantar sobre cómo y por qué recibió la palabra de Dios con un corazón implacable, incluso desesperadamente comprometido. Vale la pena leer el salmo completo, pero aquí hay algunos gustos:

• “Bienaventurados los que guardan sus testimonios, los que lo buscan de todo corazón” (Salmo 119:2) .

• “Con todo mi corazón te busco; ¡No me dejes desviarme de tus mandamientos!” (Salmo 119:10).

• “Dame entendimiento, para que guarde tu ley, y la cumpla de todo corazón” (Salmo 119:34).

• “He guardado tu palabra en mi corazón, para no pecar contra ti” (Salmo 119:11).

• “Tus testimonios son mi delicia; son mis consejeros” (Salmo 119:24).

• “En tus mandamientos, los cuales amo, me deleito. Alzaré mis manos hacia tus mandamientos que amo, y meditaré en tus estatutos” (Salmo 119:47–48).

Cuando leemos el Salmo 119, dos verdades son inconfundibles: la palabra de Dios es para el corazón del hombre, y el camino al corazón es a través de la mente.

Tesoro para ser amado

En Lucas 10:27, Jesús cita Deuteronomio 6:5, donde Moisés dice: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas.” Sin embargo, cada vez que los Evangelios registran a Jesús citando este texto (ver también Mateo 22:37; Marcos 12:30), Jesús agrega la palabra mente, que Moisés no incluyó. Tal vez esto se deba a que los oyentes hebreos de la época de Moisés entendieron implícitamente que los afectos incluían la razón, mientras que las multitudes mixtas de influencia greco de la época de Jesús necesitaban la aclaración.

“Leemos la Biblia con la mente para ver la gloria de Dios, y con el corazón para saborear la gloria de Dios”.

Cualquiera que sea la razón por la que Jesús agregó «mente», está claro que tanto la razón como los afectos son cruciales para amar a Dios. Pero hay una jerarquía. Dios quiere nuestros corazones, porque, como dice Jesús, “Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” (Mateo 6:21). Dios no es simplemente una idea para ser ponderada, sino una persona para ser amada, el tesoro supremo que debe ser atesorado supremamente.

El camino de Dios hacia nuestros afectos (corazón) es a través de nuestro entendimiento (mente). Entonces, cuando leemos la Biblia, lo hacemos con el corazón comprometido, porque la palabra de Dios es principalmente para nuestro corazón.

Leer para ver la gloria

Como cristianos, enfatizamos correctamente la importancia de leer la Biblia. Sin embargo, al enfatizar esta importancia, podemos caer fácilmente en un malentendido sutil y engañoso de por qué es importante. El malentendido sutil es más o menos así: si leemos la Biblia regularmente, Dios estará complacido con nosotros y, por lo tanto, podemos esperar su bendición. Como si el acto de leer, más que el propósito de leer, garantizara el favor de Dios.

Lo engañoso de esto es que se parece mucho a la verdad. La lectura regular y disciplinada de la Biblia es un medio de gran bendición de Dios. Pero no porque realizar el acto de leer merece su favor. Si leemos la Biblia de esta manera, no es muy diferente al musulmán que practica las disciplinas de los Cinco Pilares para merecer el favor de Alá. Aparentemente, así es como muchos líderes en los días de Jesús se acercaron a las Escrituras. Escucha las reprensiones de Jesús:

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque sois como sepulcros blanqueados, que por fuera se ven hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. Así también vosotros por fuera parecéis justos a los demás, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad”. (Mateo 23:27–28).

“Escudriñad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellos son los que dan testimonio acerca de mí, pero ustedes rehúsan venir a mí para que puedan tener vida.” (Juan 5:39–40)

“Dios no es simplemente una idea para ser meditada, sino una persona para ser amada”.

Dios no está interesado en nuestra lectura de la Biblia como una especie de ritual para realizar como prueba de nuestra piedad. ¡Él quiere que leamos la Biblia para que podamos verlo! Dios quiere que veamos su gloria, una y otra vez.

La Biblia es donde las glorias más importantes del Dios trino brillan más y más claras, especialmente la gloria de Jesucristo (Juan 1:14), quien es «la imagen del Dios invisible» (Colosenses 1 :15) y por quien viene “la gracia y la verdad” (Juan 1:17).

Esto hace que la Biblia misma brille con una gloria peculiar, digna de ser explorada profundamente por la riqueza invaluable que contiene. Como dice John Piper,

En todos los detalles y particularidades de lo que encontramos en la Biblia, Antiguo y Nuevo Testamento, el objetivo de la lectura es siempre ver el valor y la belleza de Dios. Note que digo “en todos los detalles y particularidades”. No hay otra manera de ver la gloria. La grandeza de Dios no flota sobre la Biblia como un gas. No acecha en lugares ocultos separados del significado de palabras y oraciones. Se ve en ya través del significado de los textos. (Reading the Bible Sobrenaturally, 96)

La gloria de Dios se ve en ya través del significado de los textos. Por eso oramos: “Hazme entender el camino de tus preceptos” (Salmo 119:27). Porque entender la palabra de Dios es el medio por el cual la palabra de Dios se almacena en nuestros corazones (Salmo 119:11).

No leas solo para ver

Dios quiere que nuestros corazones lean la Biblia , no sólo la atención de nuestras mentes. Tan importante como es ver la gloria de Dios, no es suficiente. Dios quiere que veamos su gloria para que podamos saborear su gloria. Y “si no hay una verdadera visión de la gloria de Dios, no puede haber un verdadero saboreo de la gloria de Dios” (96). Charles Spurgeon lo dijo así:

Ciertamente, el beneficio de la lectura debe llegar al alma por la vía del entendimiento. . . . La mente debe tener iluminación antes de que los afectos puedan elevarse apropiadamente hacia su objeto divino. . . . Debe haber conocimiento de Dios antes de que pueda haber amor a Dios: debe haber un conocimiento de las cosas divinas, tal como son reveladas, antes de que pueda haber un disfrute de ellas. (100)

El “amor a Dios” y el “disfrute de las cosas divinas” es lo que Dios más quiere que experimentemos como resultado de la lectura de nuestras Biblias, y nada sucede sin el conocimiento. El conocimiento es para el amor y la alegría.

“La palabra de Dios es para el corazón del hombre. Y el camino al corazón del hombre es a través de la mente del hombre.”

Cuando dije la palabra de Dios es para el corazón del hombre, quise decir que es para, tomando prestado del himno, el «gozo de todo corazón anhelante». La lectura de la Biblia “en todos los detalles y particularidades” es con frecuencia un trabajo riguroso. Puede ser bastante difícil. A veces incluso puede ser perturbador. Cuando tratamos con la Biblia, estamos tratando con la mente infinita y misteriosa de Dios. Sus pensamientos no son nuestros pensamientos; sus caminos, no nuestros caminos (Isaías 55:8–9). Pero en última instancia, si realmente entendemos por qué Dios nos ha dado un Libro, leer su palabra se convierte en una actividad hedonista. Lo que buscamos es el placer que nuestras almas están diseñadas para disfrutar más: saborear la gloria de Dios.

Lee hasta que veas y saborea

Aquellos que han conocido mejor a Dios y lo han amado más, han entendido la importancia crucial de saborear a Dios profundamente al ver Dios claramente en su palabra.

George Müller, al reflexionar sobre su notable y exigente vida de oración y dependencia de Dios por el bien de los huérfanos de Bristol, recordó un momento importante al principio de su ministerio: «Vi más claramente que nunca que el El primer gran y principal negocio al que debía ocuparme todos los días era el de tener mi alma feliz en el Señor” (100). Estaba hablando de su lectura bíblica y oración diaria y disciplinada cada mañana. Este era su oasis de refrigerio. El tiempo en la palabra funcionó como un lastre que mantuvo su barco en pie en una vida de estrés significativo y, a veces, tormentas turbulentas. “A menos que algún obstáculo inusual se lo impidiera, no se levantaría de sus rodillas hasta que la vista se volviera agradable” (100).

George Müller leía la Biblia como el salmista que escribió el Salmo 119: con una mente rigurosamente comprometida y un corazón implacablemente comprometido. Y nosotros también debemos hacerlo. Leemos la Biblia con nuestras mentes para ver la gloria de Dios, y con nuestros corazones para saborear la gloria de Dios. Pasamos la Biblia por nuestra mente para guardarla en nuestro corazón, porque nuestro corazón está con nuestro tesoro. Y si es posible, no dejamos de buscar hasta que nuestros corazones estén “felices en el Señor”, hasta que sintamos un gozo renovado en algún aspecto de quién es Dios y lo que ha hecho por nosotros en Cristo.