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Yo era un musulmán incomprendido

Yo era un musulmán incomprendido

Los cristianos están llamados a ser testigos de Cristo hasta los confines de la tierra (Hechos 1:8). En nuestros días, los confines de la tierra se están moviendo hacia nuestros vecindarios, al menos para aquellos de nosotros en América y Europa. Los musulmanes están emigrando a nuestras ciudades en cifras récord. Muchos de nosotros no necesitamos abordar un avión para llevar el evangelio al mundo musulmán. Solo tenemos que cruzar la calle hasta la casa de nuestro vecino.

Desafortunadamente, muchos cristianos tienen miedo de entablar una relación o incluso una conversación con musulmanes. Algunos tienen la percepción errónea de que los musulmanes no serán amistosos. Otros están atenazados por el temor de ofender potencialmente a los musulmanes al cometer un paso en falso cultural. Esencialmente, muchos se ven superados por el miedo a lo desconocido. Quiero arrojar luz sobre algunos conceptos erróneos comunes que impiden que los cristianos lleguen a los musulmanes con la verdad salvadora de Cristo.

Conceptos erróneos sobre los musulmanes

La idea errónea más común acerca de los musulmanes es que todos ellos son terroristas radicales llenos de odio hacia Occidente, o al menos van en esa dirección. La idea es que, en última instancia, todos los musulmanes quieren ver nuestra sociedad destruida y la ley islámica de la sharia instituida en todo el país. Aunque hay movimientos de terroristas islámicos radicales en todo el mundo, la gran mayoría de los musulmanes se encuentran entre las personas más hospitalarias, amables y amistosas que encontrará.

Detrás de este malentendido está el pensamiento erróneo de que los más devotos uno se vuelve musulmán, más radical se vuelve. Algunos piensan que el fin de la devoción cristiana es vender tus posesiones y dárselo todo a los pobres, mientras que el fin de la devoción musulmana es convertirte en yihadista.

“En nuestros días, los confines de la tierra se están moviendo hacia nuestros barrios”.

Aunque hay organizaciones terroristas que han engañado a sus seguidores haciéndoles creer esto, la gran mayoría de los musulmanes pertenecen a otra categoría: los musulmanes religiosos obedientes. El término Islam significa “sumisión a Alá”, y musulmán significa “el que se somete a Alá”. El islam es principalmente una religión basada en las obras y, para la mayoría de los musulmanes, ser devoto es entregarse por completo a seguir los cinco pilares de la fe y someterse a Alá.

Conceptos erróneos sobre nuestro llamado

Otro concepto erróneo que debemos reconocer tiene que ver con nuestro llamado y propósito como cristianos. Podría expresarse mejor como una identidad y una misión olvidadas. Esto salió a la luz durante la reciente crisis de refugiados sirios, cuando muchos cristianos estadounidenses pensaban principalmente en la protección y seguridad de la frontera en lugar de la oportunidad de hacer avanzar el reino de Dios. Esto no quiere decir que la seguridad y la protección no deban estar en nuestras mentes en absoluto. Como esposo y padre, deseo seguridad y paz en nuestro país. Pero como embajador de Cristo, no puedo permitir que ese deseo excluya o anule el mayor deseo de ver a personas de todas las naciones llegar a la fe salvadora en Jesús.

En Hechos 20:24, Pablo afirma que su propia la vida no es más valiosa para él que el ministerio que Dios le dio para dar testimonio del evangelio de la gracia. Para nosotros hoy, involucrar a nuestros vecinos musulmanes para dar testimonio del evangelio ni siquiera es una cuestión de vida o muerte. Pero puede significar sacrificar la comodidad. Me temo que, con demasiada frecuencia, ni siquiera queremos salir de nuestra zona de confort. Hace poco escuché sobre una comunidad en la que algunos estaban molestos porque una asociación islámica quería construir un cementerio en su ciudad. Algunos estaban en contra de la iniciativa porque sintieron que llevaría a más musulmanes a mudarse a su comunidad. En lugar de celebrar una puerta abierta para comprometer a los musulmanes con el evangelio, querían detenerla.

La meta de los cristianos no es preservar o extender nuestras comodidades temporales, o incluso nuestras vidas, a toda costa. El objetivo de los cristianos debería ser, en cambio, pasar cada día de nuestras vidas sirviendo a la misión de testificar a todas las naciones.

Conceptos erróneos de los musulmanes

También es importante señalar que los musulmanes tienen muchos conceptos erróneos sobre el cristianismo. La mayoría de los musulmanes no entienden nuestra visión de la Trinidad y asumen erróneamente que los cristianos adoran a tres dioses. La filiación de Jesús es para ellos una piedra de tropiezo porque muchos la interpretan erróneamente como que Dios tuvo relaciones sexuales con María. Los musulmanes también ven el cristianismo principalmente a través de la lente de la sociedad occidental. En el mundo musulmán, el Islam está entretejido en todos los tejidos de la sociedad para que el valor de la religión se refleje en la cultura. Por lo tanto, a algunos musulmanes les cuesta aceptar las afirmaciones de Cristo porque ven los vicios de nuestra sociedad y los atribuyen erróneamente al cristianismo.

Es importante disipar todos estos malentendidos, pero quiero resaltar uno concepto erróneo en particular que muestra la importancia de involucrar a su vecino musulmán. Muchos musulmanes piensan que la doctrina bíblica de la justificación solo por gracia a través de la fe solo en Cristo es absurda. Lo ven como una gracia barata. Piensan que el cristianismo esencialmente significa decir una oración para creer en Jesús y luego vivir como quieras porque has sido perdonado. Ellos preguntan, “¿Entonces por qué vivirías para Dios? ¿Por qué harías cualquier cosa por Dios?” Con esa pregunta, admiten que creen que la única razón por la que alguien viviría para Dios es el temor. El motivo es ganarme el favor de Dios, o de lo contrario voy a ir al infierno. Pero, ¿y si hay una mejor manera?

“El objetivo de los cristianos no es preservar o extender nuestra comodidad, o incluso nuestras vidas, a toda costa”.

La Biblia es clara en que la gracia no conduce a la libertad de pecar, sino a la libertad de vivir verdaderamente para Dios (Romanos 6:15–18). Un verdadero cristiano producirá buenas obras, pero sus buenas obras no serán un medio para ganar la salvación. Más bien, serán un producto de su salvación, o mejor dicho, evidencia de su salvación. La Escritura enseña en Santiago que “la fe sin obras es muerta” (Santiago 2:26). Los cristianos no vivimos para Dios por temor a ir al infierno, porque entendemos que nuestro lugar en el cielo ya está asegurado por la sangre de Cristo.

Mientras éramos todavía pecadores

Ahora podemos ver por qué es tan importante comprometerse, entablar amistad y amar a nuestros vecinos musulmanes. El concepto erróneo más grande en la mente musulmana se relaciona con el amor inmerecido y sacrificial del Dios verdadero. En el Islam, ganas el favor de Dios a través de una vida de buenas obras, sometiéndote a la voluntad de Allah. El Islam enseña que habrá un día de juicio cuando los musulmanes se enfrentarán a una balanza que pesará todas sus buenas obras contra sus malas acciones. Cualquiera que supere al otro determinará si van al cielo o al infierno. Pero el cristianismo enseña que Dios nos amó y envió a su Hijo a morir por nuestros pecados cuando aún éramos pecadores (Romanos 5:8) y antes de que hiciéramos algo bueno para merecerlo (Efesios 2:8–9).

Este es el amor que los musulmanes necesitan experimentar. Y aquí es donde entras tú. Amamos a los musulmanes al invitarlos a nuestras casas a cenar. Amamos a los musulmanes cuando les preguntamos cómo podemos ayudarlos a asimilarse a nuestra comunidad, por ejemplo, ayudándolos a abrir una cuenta bancaria, inscribir a sus hijos en la escuela o cualquier otra cosa que pueda ser. Antes de que a un musulmán le importe saber en qué crees, a menudo quiere saber que te importa. Cuando amamos a los musulmanes sin buscar nada a cambio, especialmente cuando esperan que los excluyamos, hacemos que Jesús sea visible para ellos y mostramos el evangelio en toda su extensión (1 Juan 4:7–12).

Once a Muslim

Mi familia regresó a los Estados Unidos cuando yo tenía 6 años debido a los disturbios en Irán debido a la revolución. Poco después de llegar a Estados Unidos, estalló la crisis de los rehenes iraníes. Un grupo de estadounidenses fueron tomados como rehenes en Irán y no fue fácil para mi familia vivir en Houston. Muchas personas nos persiguieron porque sabían que mi familia era de Irán. Estoy muy agradecida por una dama cristiana que no vio a mi familia como una amenaza, sino como una oportunidad para avanzar el evangelio.

“Antes de que a un musulmán le importe saber en qué crees, debe saber que te importa”.

Mi tutor cristiano me amaba y satisfizo una necesidad real en mi vida enseñándome el idioma inglés. Ella hizo esto durante un tiempo en que otros arrojaban ladrillos a través de las ventanas de nuestra casa o amenazaban con golpearnos a mi hermano ya mí. Si cualquier otro estadounidense me hubiera dado el Nuevo Testamento, lo habría tirado, porque entonces no confiaba en muchos estadounidenses. Pero estoy agradecido de que viniera de la que me estaba mostrando el amor de Cristo en sus acciones. Como vino de ella, me aferré al Nuevo Testamento que leería años después y que me llevaría a la fe en Cristo.

Soy eternamente bendecido por conocer a Cristo y ser parte de darlo a conocer. De ninguna manera estaría en este lugar si no fuera por un tutor de segundo grado que estaba decidido a invertir en mi vida. Creo que hay muchos más musulmanes como yo en su comunidad. Ruego que seas obediente a Jesús cuando te llama a invertir en la vida de un musulmán en tu camino por el bien del evangelio.