La sabiduría de Dios a menudo solo se ve plenamente en retrospectiva. Cuando la sabiduría del hombre ha pasado como una moda pasajera, la montaña de la verdad de Dios permanece. Mientras que el tiempo expone la sabiduría del mundo, solo reivindicará la de Dios, y la de cualquiera que fielmente la haya declarado al mundo.

Si quiere una buena imagen de cómo se ve la iglesia ante el mundo, piense en Jesús ante Poncio Pilato. Ponte como observador en la sede del gobernador esa mañana, siendo testigo de la interacción entre los dos. ¿Quién parecía débil y quién parecía fuerte? ¿Quién sonaba tonto y quién sensato? ¿Cuál parecía estar persiguiendo el mejor resultado para todos los involucrados?

El Gobernador y el Señor

“¿Eres tú el Rey de los judíos?” (Juan 18:33).

“Mi reino no es de este mundo” (Juan 18:36).

¡Tienes que estar bromeando! Pilato se frotó los ojos exasperado.

Para Poncio Pilato, el hombre que tenía delante era un gran inconveniente. La agenda del día del gobernador romano no incluía juzgar a un rabino renegado que tenía problemas con el Sanedrín. ¡Y a primera hora de la mañana! El consejo quería que declarara a este hombre culpable de traición capital. Este Dia. Antes de la Pascua. Pilato resintió la presión. Su paciencia se tensó hasta las costuras.

Había oído hablar de este controvertido Jesús antes, pero no había sentido la necesidad de molestarse con él. La inteligencia que había recibido perfilaba a otro maestro místico judío. Algunos afirmaron que tenía poderes milagrosos. Pero no hubo informes de que Jesús denunciara al emperador o llamara a la rebelión contra Roma. Aparentemente, incluso había inspirado a algunos soldados romanos, pero como resultado no hubo relatos de deslealtad.

Salida fácil

No es que Pilato tuviera reparos en enviar a un alborotador judío cuando era necesario. Pero esta situación le dio un mal presentimiento. Jerusalén estaba llena de celebrantes de la Pascua, no es un buen momento para un «despacho» político. Si Jesús mismo no hubiera llamado a la rebelión, ejecutarlo podría hacerlo. Era popular entre los campesinos y los fanáticos judíos aprovecharían cualquier momento oportuno.

Sin embargo, Jesús no estaba ayudando a su propia causa. ¿No tenía ningún conocimiento político en absoluto? Al preguntar: “¿Eres tú el Rey de los judíos?” Pilato esencialmente le había ofrecido una salida rápida de la ejecución. Todo lo que Jesús necesitaba dar era un par de negaciones rápidas y claras y estaría fuera del gancho insoportable de Roma. El Sanedrín tendría que resolver su propio problema y el gobernador podría continuar con el importante trabajo del día.

Pero la respuesta de Jesús, «Mi reino no es de este mundo», empeoró la situación innecesariamente. Vamos, hombre. Si no quieres morir, ¡no menciones un reino, imaginario o no, al gobernador romano! Ahora Pilato se vio obligado a indagar más.

¿Quién era delirante?

“Entonces, ¿eres un rey?” preguntó Pilato. Jesús le respondió: “Tú [con razón] dices que yo soy un rey. Para esto nací y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo aquel que es de la verdad, escucha mi voz” (Juan 18:37).

Pilato no pudo evitar un resoplido sardónico. Justo lo que pensaba: un místico judío con la cabeza en las nubes. ¿Delirio? Claramente. ¿Pero una amenaza política real para Roma o cualquier otra persona? Claramente no. Jesús era un Rey de la Verdad cuyos únicos súbditos eran aquellos dispuestos a escuchar su voz. Pilato pensó que nunca serían suficientes para una rebelión. Además, los siervos de Jesús no querían luchar contra los poderes mundanos (Juan 18:36). Esto fue locura religiosa, no traición. Jesús no necesitaba ser asesinado.

Entonces Pilato tuvo una idea. Había una forma de salir de este lío, una forma de liberar a Jesús para que Roma pareciera benévola, el Sanedrín salvara las apariencias y las masas judías fueran aplacadas: ¡la liberación del prisionero de Pascua! Cuando se puso de pie para presentarles la idea a los judíos, comentó sarcásticamente al Rey de la Verdad: “¿Qué es la verdad?”. (Juan 18:38)

Mundo e Iglesia

Sentado en su cuartel general esa mañana, Pilato tenía la plena autoridad del Imperio Romano detrás de él. Jesús parecía no tener a nadie; se quedó allí «despreciado y desechado» (Isaías 53:3).

Las palabras de Pilato deben haber sonado razonables, dado el contexto aparente. Las palabras de Jesús deben haber sonado delirantes y extrañas. Pilato parecía estar siguiendo un curso políticamente pragmático que evitaría una ejecución injusta, frustrando pero no alienando al concilio judío y manteniendo la paz civil en Jerusalén. Inexplicablemente, Jesús parecía no hacer nada para evitar la crucifixión.

Sin embargo, con el beneficio de la retrospectiva, vemos que Jesús era fuerte y Pilato era débil: Pilato solo ejercía la autoridad por decreto de Dios (Juan 19:11). Vemos que Jesús era sabio y Pilato necio: el gobernador sólo encontró ininteligibles las palabras de Jesús porque las escuchó como un “hombre natural” (1 Corintios 2:14 LBLA). Y vemos que Jesús, no Pilato, sabía cuál sería el mejor resultado para todos los involucrados: Pilato no tenía idea de la paz que Jesús estaba buscando por miles de millones mientras buscaba simplemente mantener la paz de la ciudad.

Esta es la posición de la iglesia en el mundo. Aunque Dios colocará a su pueblo en lugares de influencia gubernamental como «Josés» y «Daniels» y «los de la casa de César» (Filipenses 4:22), la iglesia no ejercerá el poder del mundo. Se parará en los lugares débiles, diciendo verdades que suenan ilusorias a las autoridades mundanas, y persiguiendo objetivos que serán mal entendidos y mal interpretados. Pero su posición será, en realidad, fuerte, porque “lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres” (1 Corintios 1:25).

Ustedes serán mis testigos

Como Jesús testificó a sus autoridades gobernantes, y como Pablo testificó a las suyas (y se le dijo: “Pablo , estáis locos”, Hechos 26:24), por lo que Jesús nos dice: “Seréis mis testigos” (Hechos 1:8). Para algunos de nosotros, eso significará literalmente “estar de pie ante gobernadores y reyes por [su] causa” (Marcos 13:9).

Pero ya sea que se nos llame a presentarnos ante funcionarios del gobierno, compañeros de trabajo, vecinos o familiares, lo que tenemos que decir a menudo, en el contexto inmediato, sonará extraño. Sentiremos lo tonto que les parece, y sentiremos nuestra posición aparentemente débil.

Ahí es cuando necesitamos recordar a Jesús ante Pilato. Lo que importa no es cómo aparecen y suenan las cosas en el momento incómodo o incluso mortalmente serio. Lo que importa es ser fiel a la verdad, incluso si esa afirmación que suena audaz solo provoca un resoplido sardónico. Lo que en última instancia es significativo, lo que Dios realmente está haciendo en ese momento y a través de él, con frecuencia solo se ve en retrospectiva.