Max Lucado sobre por qué la gracia no es lo suficientemente buena para nosotros
Esta es una gran conversación con Max Lucado sobre por qué la gracia no es lo suficientemente buena para nosotros.
Hace poco nos reunimos con Max Lucado para hablar sobre el lanzamiento de su nuevo libro, Grace: More Than We Deserve, Greater Than We Imagine. En esta conversación franca, discutimos la definición de gracia, las trampas del legalismo y la urgencia de que los pastores y líderes modelen el poder inalterable y sin adulterar de la gracia de Dios, tanto en nuestra vida personal como en nuestras iglesias.
La gracia es una parte tan central del Evangelio. ¿Qué hizo que fuera relevante para usted, en este momento en particular, que decidiera escribir un libro específicamente sobre esto?
Surgió de la convicción que tengo en mi corazón de que la Iglesia necesita regresa y estudia la gracia. Nunca lo estudiamos lo suficiente. Lo que sí sentí es un resurgimiento de una visión secular y legalista de la vida de que si hay un Dios, tenemos que ganarnos Su favor y su atención, mientras que la cosmovisión del cristiano que cree en la gracia es que Dios ya se ha fijado en mí. Se ha fijado en mí. Él está extasiado conmigo, y no tengo que llamar Su atención. Simplemente tengo que recibir Su afecto. Este libro realmente apunta a eso. Si dejas que la gracia realmente te suceda, ¿cómo será y cómo te cambiará?
¿Cómo ha cambiado tu perspectiva de la gracia a lo largo de los años?
No entendí la gracia durante muchos años. Pensé que la gracia era, a lo sumo, Dios tolerándome. Entonces entendí que Dios no me tolera, que está dispuesto a perdonarme. Pero entonces, todavía sentía que el perdón dependía de mi desempeño. Llegué a comprender que mi desempeño no tiene nada que ver con eso, que el desempeño de Cristo en la cruz es suficiente.
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Hubo un momento en mi vida en el que me di cuenta de que había pasado de no perdonar a perdonar. Este libro, sin embargo, lo lleva incluso un paso más allá. Este libro habla no solo de cómo Dios nos ha llevado de no perdonados a perdonados, sino de cómo Dios se ha establecido dentro de nosotros y nos está cambiando agresivamente de un grado de gloria al siguiente.
La imagen que me gusta usar es la de un trasplante de corazón, que Él literalmente quitó mi viejo corazón y colocó uno nuevo dentro de mí, y que todo el discipulado cristiano es aprender a confiar en el nuevo corazón de Cristo. Como saben, este es un tema favorito del Apóstol Pablo. Habla de Cristo viviendo dentro de nosotros. Lo menciona 216 veces. Este no es un tema casual para él y, sin embargo, había dejado que fuera un tema casual para mí. Sabía que Cristo era para mí, conmigo y por encima de mí, pero no me di cuenta de que Cristo estaba en mí. Creo que eso es la gracia: que Dios no solo está dispuesto a perdonarnos, sino que quiere moverse hacia adentro, y lo que ha comenzado en nosotros será terminado.
Esto trae a colación otro importante pregunta: ¿Cómo defines la gracia?
Realmente luché tratando de encontrar una manera de definir la gracia porque es algo muy grande, pero lo que funciona para mí es ver la gracia como una un regalo de tiempo del perdón y un regalo de por vida de la presencia de Dios. Es ese sacrificio único de Cristo en la cruz lo que nos mueve de condenados a perdonados, pero también es toda una vida de Su devoción por nosotros.
Recuerdo cuando mi familia y yo nos mudamos a Brasil. De un día para otro pasé de no tener pasaporte a tener pasaporte, de ser turista a ser ciudadano brasileño. Eso fue algo de una sola vez, pero luego el Consulado nunca más me contactó. Hicieron su trabajo y no tuvieron que volver a contactarme. Dios no es así. Dios hace eso. [Él cambia nuestra ciudadanía], pero luego nos adopta. Él nos trae a Su familia. Se mueve dentro de nosotros, y llega al punto en que podemos, con suerte, decir lo que dijo Pablo: Ya no soy yo quien vive sino Cristo quien vive en mí.
A veces usamos el término “gracia” tan ampliamente. ¿Cuáles son algunas de las cosas que confundimos con la gracia?
Creo que el gran error que cometen las personas acerca de la gracia es que la limitan a un evento de una sola vez. Es un evento increíble. ¿Quién restaría importancia al momento en que Jesús me salvó?
Pero si profundizas lo suficiente, la mayoría de los cristianos no se dan cuenta de que el mismo poder que te salvó es el poder que te está cambiando hoy, que Dios no te ha salvado y luego se mudó con otra persona y lo dejó solo. Él está realmente, en este mismo instante, moviéndose, viviendo y cambiándonos. El deseo es que esta gracia Suya, esta bondad que Él tiene para con nosotros, nos cambie.
Así que la gracia se convierte en el vocabulario por el cual vivimos nuestras vidas. Él me perdonó; Voy a perdonar a alguien más. Es generoso conmigo; Voy a ser generoso con alguien más. Él es devoto de mí; Voy a dedicarme a otra persona. Y de repente, encontramos dentro de nosotros una nueva fuente de fuerza, una nueva visión de la vida, y todo comenzó con la gracia de Dios hacia nosotros.
¿Por qué no es la gracia simple? lo suficientemente bueno para nosotros? ¿Por qué tendemos a inclinarnos hacia el legalismo o la gracia barata?
Creo que el legalismo está vivo y activo en la Iglesia, y eso se debe a que el legalismo nos da algo, creemos que el legalismo nos da algo tangible que nos da seguridad. Si hago esto, entonces Dios me perdonará. Si logro esto, Dios me amará. Es un sistema basado en el mérito. Es un sistema de trueque. Y dado que todo lo demás en la vida se basa en un sistema de trueque, nos brinda una sensación de consuelo entrar en nuestra relación con Dios de la misma manera. El problema es que, como saben, la Biblia no detalla el sistema.
¿Deberíamos preocuparnos cuando las personas en nuestras iglesias abusan de la gracia?
La verdad es que la gente abusará de ella. Lo harán, pero no por mucho tiempo. Cuando la gracia tenga su obra, creará la santidad. La gracia recibida apropiadamente crea un deseo de hacer el bien, no un deseo de hacer el mal. Esta es la promesa de Pablo en el libro de Tito: que la gracia nos enseña a hacer lo correcto. Habrá personas [que] abusarán de ella, pero les digo una cosa: El abuso de la gracia sigue siendo mucho mejor que el legalismo abundante.
Esa es una gran declaración.
Deja que la gracia corra libremente. Incluso cuando estamos tratando de resolverlo, vamos a tener gente más feliz que la miseria que los legalistas han creado.
En el libro, usted trata con una serie de tus faltas personales y compartes cómo has descubierto la gracia a través de ellas. En una historia, describe sus luchas con un problema con la bebida. Hay tantos de nosotros—líderes de ministerio, pastores—que tenemos esos problemas que escondemos. ¿Podría compartir un poco más sobre esa historia específica?
La gente vivirá con esos bolsillos ocultos de culpa. Creo que está en todas partes: en el fondo, sentimos que hemos decepcionado a Dios, quienquiera que percibamos que es Dios. Los cristianos tenemos al alcance de la mano la confianza en la gracia de Dios y su voluntad de perdonar estos pecados y, sin embargo, no sabemos muy bien cómo hacerlo. La confesión es la herramienta que Dios da que saca a la superficie nuestros pecados ocultos y permite que Dios se siente junto a nosotros y que nosotros nos sentemos junto a Dios, y miremos ese error y estemos de acuerdo con Dios y digamos: “Está bien, Dios, lo arruiné”. allá. Lo siento.» Y Dios dice: “Está bien. Podemos trabajar en esto. Y Él comienza a tomar ese desorden y cambiarlo en algo y hacerlo realmente especial, mejorarlo, sacarle esperanza.
Puede haber un concepto erróneo entre los lectores de que la confesión solo ocurre cuando entras en un santuario o cuando estás con un sacerdote, pero en realidad, la confesión es un estilo de vida. Es una honestidad con Dios día a día, minuto a minuto que nos permite experimentar Su gracia cada minuto del día.
¿Cómo pueden los pastores y líderes de iglesia convertirse en defensores más fuertes de la voluntad de Dios? gracia radical? ¿Cuáles son algunas de las cosas que podemos hacer para asegurarnos de que estamos buscando y cultivando ese tipo de ministerio en nuestras iglesias?
Vivir la gracia es el primer paso. Vivir la gracia en el sentido de dejar que Dios te perdone, dejar que perdone la impaciencia que tienes con tu iglesia, dejar que perdone las dudas que tienes en tu estilo de liderazgo, dejar que perdone las pifias y malas decisiones que has tomado. En primer lugar, necesitas recibir la gracia.
Y luego, en segundo lugar, estudiar la gracia, estudiar la gracia contigo mismo y con la iglesia. Es una doctrina tan deliciosa. Es un descubrimiento maravilloso. Es una hermosa dimensión del Evangelio. Es la enseñanza única de la fe cristiana. Ninguna otra religión o filosofía se atreve a sugerir que Dios vendría después de nosotros. Todo lo demás dice que vamos en pos de Dios.
Yo diría que sumerjas a tu iglesia en tiempos de gracia. Este es mi segundo libro sobre la gracia, pero lo he predicado en cada serie de sermones. Y siento que podría predicar sobre eso todo el tiempo. La gente simplemente no tiene suficiente.
Entonces, en primer lugar, diría que deje que la gracia entre en su vida, y luego comparta la gracia, enseñe la gracia y modele. Asegúrese de que su iglesia reciba dosis regulares de instrucción acerca de la gracia. esto …