¿Está la iglesia llena de hipócritas?
Hace unos treinta años, mi amigo cercano y colega, Archie Parrish, quien en ese momento dirigía el programa Evangelism Explosion (EE) en Fort Lauderdale, vino a mí con una petición. Indicó que en las miles de visitas evangelísticas que realizaron los equipos de EE, mantuvieron un registro de las respuestas que las personas dieron a las discusiones sobre el evangelio. Recopilaron las preguntas y objeciones más frecuentes que la gente planteó sobre la fe cristiana y agruparon estas preguntas u objeciones en las diez más frecuentes. El Dr. Parrish me preguntó si escribiría un libro respondiendo a esas objeciones para que los evangelistas lo usen en su alcance. Ese esfuerzo resultó en mi libro Objeciones respondidas, ahora llamado Razones para creer. Entre las diez principales objeciones planteadas estaba la objeción de que la iglesia está llena de hipócritas. En ese momento, el Dr. D. James Kennedy respondió a esta objeción diciendo: «Bueno, siempre hay lugar para uno más». Advirtió a las personas que si encontraban una iglesia perfecta, no debían unirse a ella, ya que eso la arruinaría.
El término hipócrita proviene del mundo del drama griego. Se usó para describir las máscaras que los jugadores usaban para dramatizar ciertos roles. Incluso hoy, el teatro está simbolizado por las máscaras gemelas de la comedia y la tragedia. En la antigüedad, ciertos actores desempeñaban más de un papel, e indicaban su papel sosteniendo una máscara frente a su rostro. Ese es el origen del concepto de hipocresía.
Pero la acusación de que la iglesia está llena de hipócritas es manifiestamente falsa. Aunque ningún cristiano alcanza la medida completa de la santificación en esta vida, el hecho de que todos luchemos con el pecado continuo no produce justamente el veredicto de hipocresía. Un hipócrita es alguien que hace cosas que dice que no hace. Los observadores externos de la iglesia cristiana ven a personas que profesan ser cristianas y observan que pecan. Como ven el pecado en la vida de los cristianos, se apresuran a juzgar que, por lo tanto, estas personas son hipócritas. Si una persona dice estar libre de pecado y luego demuestra el pecado, seguramente esa persona es un hipócrita. Pero que un cristiano simplemente demuestre que es un pecador no lo declara culpable de hipocresía.
La lógica invertida es más o menos así: todos los hipócritas son pecadores. Juan es un pecador; por lo tanto, Juan es un hipócrita. Cualquiera que conozca las leyes de la lógica sabe que este silogismo no es válido. Si simplemente cambiáramos la acusación de “la iglesia está llena de hipócritas” a “la iglesia está llena de pecadores” nos apresuraríamos a declararnos culpables. La iglesia es la única institución que conozco que requiere la admisión de ser pecador para ser miembro. La iglesia está llena de pecadores porque la iglesia es el lugar donde los pecadores que confiesan sus pecados vienen a encontrar la redención de sus pecados. Entonces, en este sentido, simplemente porque la iglesia está llena de pecadores no justifica la conclusión de que la iglesia está llena de hipócritas. Nuevamente, toda hipocresía es pecado, pero no todo pecado es el pecado de la hipocresía.
Cuando miramos el problema de la hipocresía en la era del Nuevo Testamento, lo vemos más claramente mostrado en el vidas de aquellos que decían ser los más justos. Los fariseos eran un grupo de personas que, por definición, se veían a sí mismos como separados de la pecaminosidad normal de las masas. Comenzaron bien, buscando una vida de piedad devota y sumisión a la ley de Dios. Sin embargo, cuando su comportamiento no logró alcanzar sus ideales, comenzaron a fingir. Pretendían ser más justos de lo que eran. Dieron una fachada exterior de rectitud, que simplemente sirvió para ocultar una corrupción radical en sus vidas.
Aunque la iglesia no está llena de hipócritas, no se puede negar que la hipocresía es un pecado que no está limitado o restringida a los fariseos del Nuevo Testamento. Es un pecado con el que los cristianos deben lidiar. Se ha establecido un alto estándar de conducta espiritual y justa para la iglesia. A menudo nos sentimos avergonzados por nuestros fracasos en alcanzar estas altas metas y nos inclinamos a fingir que hemos alcanzado un nivel más alto de rectitud de lo que realmente hemos alcanzado. Cuando hacemos eso, nos ponemos la máscara del hipócrita y estamos bajo el juicio de Dios por ese pecado en particular. Cuando nos encontramos enredados en este tipo de pretextos, debería sonar una campana de alarma en nuestro cerebro que nos indique que debemos apresurarnos a regresar a la cruz y a Cristo y comprender dónde reside nuestra verdadera justicia. Tenemos que encontrar en Cristo, no una máscara que cubra nuestro rostro, sino todo un guardarropa de ropa, que es Su justicia. De hecho, es solo bajo la apariencia de la justicia de Cristo, recibida por la fe, que cualquiera de nosotros puede tener la esperanza de estar ante un Dios santo. Usar las vestiduras de Cristo en la fe no es un acto de hipocresía. Es un acto de redención. esto …
Este artículo apareció por primera vez en el sitio web de Ligoneer Ministries y se usa con permiso.