¿Cuál es la mayor amenaza para tu alma? Lo que sea que te aleje de Dios. Y no toda amenaza será pecado. De hecho, para muchos de nosotros, quizás la mayoría de las mayores amenazas para nuestras almas no son el pecado, sino algo bueno que Dios mismo nos ha dado.

John Piper ofrece una perspectiva perspicaz advertencia:

El mayor enemigo del hambre de Dios no es el veneno sino el pastel de manzana. No es el banquete de los malvados lo que apaga nuestro apetito por el cielo, sino el mordisqueo interminable de la mesa del mundo. No es el video con clasificación X, sino el regate de trivialidad en horario estelar que bebemos todas las noches. (Hambre de Dios, 18)

¿Sabes qué despierta tu apetito por el cielo? ¿Sabes qué embota esos mismos deseos? Podemos pensar que sabemos bien lo que cosechará el pecado, pero a menudo somos mucho menos conscientes de cuán peligroso puede ser el pastel de manzana.

“¿Cuál es la mayor amenaza para tu alma? Lo que sea que te aleje de Dios.”

“No os engañéis: Dios no puede ser burlado”, escribe el apóstol Pablo, “porque todo lo que uno sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su propia carne, de la carne segará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna” (Gálatas 6:7–8). El problema es que nos engañamos a nosotros mismos al pensar que hay un punto medio seguro, que podemos poner excusas y posponer la siembra para el Espíritu, mientras seguimos negando la carne. Pero siempre sembramos para algo, muy a menudo para nosotros mismos. Y lo que sembramos lentamente revela y da forma a lo que más amamos en la vida.

Las excusas que ponemos

Jesús se enfrentó una vez a un grupo de hombres que habían estado sembrando semillas en los lugares equivocados y durante mucho tiempo. Él les cuenta una historia:

Un hombre una vez dio un gran banquete e invitó a muchos. Y a la hora del banquete mandó a su criado a decir a los convidados: Venid, que ya está todo preparado. Pero todos por igual comenzaron a poner excusas. (Lucas 14:16–18)

A los fariseos les encantaba ser los protectores de las promesas de Dios, los porteros de su reino. Amaban la ley no porque los humillara ante Dios, sino porque les daba poder sobre otras personas. Odiaban a Jesús porque amenazaba ese poder. El Antiguo Testamento había sido una larga invitación a besar al Hijo, pero cuando finalmente llegó, intentaron degollarlo con ella. Después de haber atesorado la invitación durante cientos de años, inventaron excusas para saltear el banquete, el tipo de excusas que aún estamos tentados a dar hoy.

Primera excusa: «Tengo mucho que hacer».

Para demostrar su punto, Jesús enumera brevemente tres excusas, pero juntas hablan por miles. Incluso dice que los muchos invitados “todos comenzaron a poner excusas” (Lucas 14:18). Los tres están destinados a ser representativos, para llevarnos más profundamente a la raíz debajo de cada excusa, especialmente la nuestra. Los dos primeros se superponen significativamente:

El primero le dijo: “He comprado un campo y debo salir a verlo. Por favor, hazme disculpar. Y otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a examinarlos. Por favor, hazme disculpar. (Lucas 14:18–19)

El primero tenía un hogar que cuidar. El segundo era mantener a su familia. Para que no las critiquemos demasiado rápido, eran (y son) necesidades humanas básicas: alimento, agua y refugio. Dejar su campo significaba que ellos y sus seres queridos podrían quedarse sin hogar y pasar hambre.

De cualquier manera, cuando llegó el banquete, estaban demasiado ocupados. El negocio estaba llamando. Demasiados proyectos de casas. Había que ganar dinero y gastarlo. La comida tenía que estar en la mesa. ¿Quién más va a inspeccionar ese campo? ¿Quién va a inspeccionar esos bueyes? En la historia, las excusas parecen ridículas al principio, hasta que pensamos en ellas por más tiempo. La realidad es que golpean peligrosamente cerca de casa, de nuestros propios campos y establos. ¿Qué se siente tan apremiante para usted, en un día determinado, que está dispuesto a renunciar al gran banquete que se le presenta, para saltarse la comunión con Dios en su palabra y oración?

“Nadie en la tierra está demasiado ocupado para este banquete, ni siquiera tú.

Nadie en la tierra está demasiado ocupado para este banquete, ni siquiera tú. Él vale todo lo que no debemos hacer para tenerlo. Entonces, “ya sea que coma o beba”, o sea propietario de una casa, o tome un trabajo, o asegure su propio ganado (o teléfono, computadora o automóvil), “o cualquier cosa que haga, hágalo todo para la gloria de Dios”. (1 Corintios 10:31). Dondequiera que trabajes, “trabaja de corazón, como para el Señor y no para los hombres” (Colosenses 3:23). Administra bien tu hogar (1 Timoteo 3:5). Trabaja y guarda la tierra que Dios te ha dado (Génesis 2:15). Pero no edifiques tu casa sin Dios, ni trabajes sin caminar con él. No hay buenas excusas para saltarse este banquete.

Segunda excusa: “Necesito concentrarme en mi familia.”

La segunda gran excusa puede ser más delicada para la mayoría. Era para mi. “Otro dijo: ‘Me he casado, y por eso no puedo ir’” (Lucas 14:20). Algunos plantaron cara al maestro porque estaban demasiado preocupados con el matrimonio. Los votos que habían hecho ante Dios ahora los alejaban de Dios. Cuando el Novio del cielo vino por fin a tener a su novia, no estaban dispuestos a interrumpir el matrimonio que ya estaban disfrutando. Para bien o para mal, nuestro cónyuge a menudo tiene la mayor influencia bajo el cielo en nuestro amor por Dios.

Pablo nos advierte sobre esta tentación: “El soltero se preocupa por las cosas del Señor, cómo agradar a Dios”. El Señor. Pero el casado se preocupa por las cosas mundanas, por cómo agradar a su mujer, y sus intereses están divididos” (1 Corintios 7:32–34). Sin embargo, el marido de la parábola de Jesús ya no estaba dividido. Estaba todo adentro en casa, y no había lugar en la posada para Cristo. ¿Comenzó su matrimonio de esa manera, o la idolatría creció lentamente, incluso imperceptiblemente, con el tiempo?

¿Pero no dice la sabiduría: “El que halla esposa halla el bien y alcanza el favor del Señor” (Proverbios 18:22)? Sí, a menos que su esposa le impida comer con su Señor. Las distracciones terrenales en el matrimonio son lo suficientemente reales como para alejarnos por completo de Jesús. Cualquiera que se atreva a casarse debe sopesar el costo espiritual del matrimonio. Los míos se esconden en el lecho matrimonial para aquellos que no están preparados para ellos.

“Para bien o para mal, nuestro cónyuge a menudo tiene la mayor influencia bajo el cielo en nuestro amor por Dios”.

La esposa representa aquí, por supuesto, a cualquier ser querido que demande nuestro tiempo, atención y afecto. Los esposos pueden ser espiritualmente tan peligrosos como las esposas. Lo mismo pueden hacer las madres y los padres, las hermanas y los hermanos (Lucas 14:26). En Cristo, aprendemos a considerar a los demás más importantes que nosotros mismos (Filipenses 2:3), pero no más importantes que Dios. Solo podemos amar bien a los demás al final cuando los amamos por su bien. Si nuestro cónyuge o hijos o padres o amigos consumen nuestras vidas (consciente o inconscientemente), nos roban lo que necesitamos para amarlos bien: Dios. No dejes que el amor que disfrutas abajo sea una excusa para descuidar el amor de arriba.

Excusa real: «Prefiero mi vida al banquete».

Jesús no estaba realmente hablando de campos, ni de bueyes, ni siquiera de esposas, sino de cualquier cosa que que tomemos nuestra cruz y lo sigamos (Lucas 14:27). Somos propensos a dejar que los placeres y las cargas de la vida diaria se conviertan en excusas para despojarnos de Cristo y sus mandamientos. Cuando el costo del discipulado aumenta, cuando la cruz que llevamos pesa más y más, estamos tentados a buscar excusas para no venir.

Debido a que podemos preferir la vida que tenemos a una vida verdaderamente crucificada con Cristo, corremos el riesgo de perder la vida abundante por venir. Jesús dice: “Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, sí, y aun a su propia vida, no puede ser mi discípulo” (Lucas 14:26). Esa palabra puede haber sido la más penetrante para los fariseos. Amaban la comodidad, el control y la celebridad que disfrutaban antes de que Jesús viniera y sacudiera su bote. Prefirieron la vida que tenían a una vida con Jesús en ella, así que pusieron sus excusas. Y Jesús le dice a cualquiera que ponga excusas: “Os digo que ninguno de los invitados probará mi banquete” (Lucas 14:24).

¿Cómo sentiremos el verdadero horror de esas palabras si ¿No anhelamos festejar con Cristo? El trabajo de toda la vida de Satanás es mantenernos alejados de la mesa, distrayéndonos con placeres menores y que se desvanecen, ocupándonos con cualquier cosa bajo el sol, menospreciando el banquete más fino y apetitoso jamás reunido. La palabra de Dios echa a perder toda su traición y abre nuestro apetito por el cielo:

“Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su Esposa se ha preparado. ; se le ha concedido vestirse de lino fino, resplandeciente y puro” — porque el lino fino son las obras justas de los santos. Y el ángel me dijo: “Escribe esto: Bienaventurados los que están invitados a la cena de las bodas del Cordero”. (Apocalipsis 19:7–9)

Cuando finalmente se sirva esa comida, todas las almas querrán haber sido invitadas. Y lo fueron, pero muchos no vendrían. Por esposa, por trabajo, por la razón que sea, cambiaron el banquete por migas de pan.

Apenas reconocible, casi incurable

Piper, todavía escribiendo sobre el mayor enemigo de nuestra hambre de Dios, continúa,

Por todo el mal que Satanás puede hacer, cuando Dios describe lo que nos aleja de la mesa del banquete de su amor. , es un pedazo de tierra, una yunta de bueyes y una esposa (Lucas 14:18-20). El mayor adversario del amor a Dios no son sus enemigos sino sus dones. Y los apetitos más mortíferos no son por el veneno del mal, sino por los simples placeres de la tierra. Porque cuando estos reemplazan un apetito por Dios mismo, la idolatría es apenas reconocible y casi incurable. (18)

“El pecado toma los dones y las responsabilidades que Dios nos ha dado, y los convierte en excusas para evitar a Dios”.

La parte más peligrosa de nuestras excusas puede residir en su sutileza. Dios dio la tierra. Dios dio los bueyes. Dios dio a la novia. ¿No deberíamos administrar lo que él ha provisto y puesto bajo nuestro cuidado? Sí, pero nunca a costa de que disfrutemos de él. El pecado toma los dones y las responsabilidades que Dios nos ha dado y los convierte en excusas para evitar a Dios: una idolatría apenas reconocible, a menudo muy religiosa y casi incurable.

Casi. Las excusas que hemos puesto antes se convierten en nuevas oportunidades por venir. El Padre envió a su propio Hijo no solo para advertirnos sobre perdernos el banquete, sino para comprar nuestro asiento con su sangre. Si estamos dispuestos a morir con él, superando nuestras excusas y cargando nuestra cruz, nos traerá seguros a la mesa. Él vivirá en ya través de nosotros por su Espíritu, “quien es la garantía de nuestra herencia hasta que tomemos posesión de ella” (Efesios 1:14).

Y lo mejor de todo, Dios mismo será nuestra herencia, el plato más rico del mejor banquete que jamás hayamos probado.