Por qué la predicación bíblica conduce al avivamiento

Cada temporada de reforma y cada hora de despertar espiritual ha sido iniciada por una recuperación de la predicación bíblica. Esta causa y efecto es atemporal e inseparable. JH Merle D’Aubigné, destacado historiador de la Reforma, escribe: «La única reforma verdadera es la que emana de la Palabra de Dios». Es decir, como va el púlpito, así va la iglesia.

Tal fue el caso en la Reforma protestante del siglo XVI. Martín Lutero, Juan Calvino y otros reformadores fueron levantados por Dios para liderar esta era. A la vanguardia, fue su recuperación de la predicación expositiva lo que ayudó a lanzar este movimiento religioso que puso patas arriba a Europa y, eventualmente, a la civilización occidental. Con sola Scriptura como su grito de guerra, una nueva generación de predicadores bíblicos restauró el púlpito a su antigua gloria y revivió el cristianismo apostólico.

Lo mismo sucedió en la era dorada de los puritanos en el siglo XVII. Una recuperación de la predicación bíblica se extendió como la pólvora por la seca religión de Escocia e Inglaterra. Un resurgimiento del cristianismo auténtico llegó como un ejército de expositores bíblicos; John Owen, Jeremiah Burroughs, Samuel Rutherford y otros; marchó sobre el Imperio Británico con una Biblia abierta y una voz exaltada. A su paso, la monarquía fue sacudida y la historia alterada.

El siglo XVIII fue testigo exactamente de lo mismo. La predicación saturada de la Biblia de Jonathan Edwards, George Whitefield y los Tennent retumbó en las primeras colonias. La costa atlántica se electrificó con la proclamación del evangelio y Nueva Inglaterra fue tomada por asalto. Se predicó la Palabra, se salvaron almas y se expandió el reino.

El hecho es que la restauración de la predicación bíblica siempre ha sido el factor principal en cualquier reavivamiento del cristianismo genuino. Philip Schaff escribe: «Todo verdadero progreso en la historia de la iglesia está condicionado por un estudio nuevo y más profundo de las Escrituras». Es decir, cada gran avivamiento en la iglesia ha sido introducido por un regreso a la predicación expositiva.

D. Martyn Lloyd-Jones, predicador de la Capilla de Westminster en Londres, declaró: “La necesidad más urgente en la Iglesia cristiana de hoy es la verdadera predicación; y como es la mayor y más urgente necesidad de la Iglesia, es también la mayor necesidad del mundo”. Si el diagnóstico del médico es correcto, y este escritor cree que lo es, entonces un regreso a la verdadera prédica — predicación bíblica, predicación expositiva — es la mayor necesidad en esta hora crítica. Si va a llegar una reforma a la iglesia, debe comenzar en el púlpito.

Lea la página dos>>

1 2 Artículo anteriorAndy Stanley: Cómo escapar del "Te pillé" del pecado Artículo siguienteLibro electrónico gratuito: "Lo que todo plantador de iglesias debe saber"

En su época, el profeta Amós advirtió de una hambruna que se acercaba, una sequía mortal que cubriría la tierra. Pero no una ausencia de mera comida o agua, porque esta escasez sería mucho más fatal. Sería hambre por escuchar la Palabra de Dios (Amós 8:11). Seguramente, la iglesia de hoy se encuentra en días similares de escasez. Trágicamente, la exposición está siendo reemplazada por el entretenimiento, la doctrina por el drama, la teología por la teatralidad y la predicación por las representaciones. Lo que se necesita tan desesperadamente hoy en día es que los pastores regresen a su vocación más elevada, mdash; el llamado divino a “predicar la palabra” (2 Tim. 4:1-2).

¿Qué es la predicación expositiva? El reformador ginebrino Juan Calvino explicó: «La predicación es la exposición pública de las Escrituras por parte del hombre enviado por Dios, en la que Dios mismo está presente en juicio y en gracia». En otras palabras, Dios está inusualmente presente, por Su Espíritu, en la predicación de Su Palabra. Tal predicación comienza en un texto bíblico, permanece en él y muestra el significado previsto por Dios de una manera que cambia la vida.

Este fue el encargo final de Pablo al joven Timoteo: “Predica la palabra ; estar listo a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende y exhorta con toda paciencia y enseñanza” (2 Timoteo 4:2). Tal predicación necesita declarar el pleno consejo de Dios en las Escrituras. Toda la Palabra escrita debe ser expuesta. No se debe dejar ninguna verdad sin enseñar, ningún pecado sin exponer, ninguna gracia sin ofrecer, ninguna promesa sin cumplir.

Un avivamiento enviado por el cielo solo vendrá cuando la Escritura sea entronizada una vez más en el púlpito. Debe haber la declaración de clarín de la Biblia, el tipo de predicación que da una explicación clara de un texto bíblico con una aplicación, exhortación y llamamiento convincentes.

Todo predicador debe limitarse a las verdades de las Escrituras. . Cuando la Biblia habla, Dios habla. El hombre de Dios no tiene nada que decir aparte de la Biblia. No debe hacer alarde de sus opiniones personales en el púlpito. Tampoco puede exponer filosofías mundanas. El predicador está limitado a una tarea: predicar la Palabra.

Charles Haddon Spurgeon dijo: “Prefiero hablar cinco palabras de este libro que 50,000 palabras de los filósofos. Si queremos avivamientos, debemos revivir nuestra reverencia por la Palabra de Dios. Si queremos conversiones, debemos poner más de la Palabra de Dios en nuestros sermones”. Esta sigue siendo la necesidad urgente de la hora.

Que una nueva generación de hombres fuertes dé un paso al frente y hable, y que lo hagan alto y claro. Como va el púlpito, así va la iglesia. esto …

Este artículo apareció originalmente en Ligonier Ministries y se usa con permiso.