Repensando el Aguijón en la Carne de Pablo
“Me fue dado un aguijón en la carne . . . ”
~ 2 Corintios 12:7
Durante generaciones, los comentaristas de la Biblia han ofrecido innumerables teorías sobre cuál era el aguijón en la carne de Pablo. Los más populares van desde varias y diversas enfermedades (malaria, epilepsia, oftalmía, etc.) hasta la inquietante culpa por perseguir a la iglesia hasta una adicción sexual sobre la que Pablo nunca logró vencer.
Nunca he encontrado ninguna de estas teorías comunes para ser persuasiva o satisfactoria.
En mi opinión, si tomamos el texto tal como está escrito y lo comparamos con otros textos que usan un lenguaje similar. . . y luego dar un paso atrás para echar un nuevo vistazo a la narración del Nuevo Testamento en su secuencia cronológica. . . surge una imagen completamente diferente. Uno que personalmente encuentro convincente.
Veamos primero el texto cuidadosamente:
Debido a la grandeza incomparable del  ;revelaciones, por esta razón, para impedir que me exalte a mí mismo, se me ha dado un aguijón [astilla] en la carne, un mensajero de Satanás para atormentarme, para impedir que me exalte! >
Respecto a esto, rogué tres veces al Señor que me dejara. Y me ha dicho: “Te basta mi gracia, porque el poder se perfecciona en la debilidad.”
La mayoría con gusto, por tanto, preferiré gloriarme de mis debilidades, para que habite en mí el poder de Cristo.
Por tanto, soy contentos con las debilidades, con las injurias, con las angustias, con las persecuciones, con las dificultades, por amor de Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte (2 Corintios 12:7-10).
Pablo claramente identifica el aguijón. Era un “mensajero de Satanás” cuyo propósito era atormentar a Pablo. La palabra “tormento” significa golpear con el primero, llover golpes sobre, tratar con violencia. A menudo se traduce «hostigar».
Cuando Pablo le pide al Señor que quite la espina, el Salvador responde diciendo: «Mi poder se perfecciona en la debilidad». (v.9).
Pablo inmediatamente dice que preferiría “alardear de sus debilidades” para que el poder de Cristo habite en él (v. 9).
Lo que dice aquí es que toda la discusión de Pablo en el capítulo 11 (justo antes de mencionar el aguijón en la carne) es sobre sus «debilidades». En ese capítulo, Pablo nos da una lista sólida de las dificultades que soportó por el evangelio.
Al final de la lista, se refiere a estas dificultades como “debilidades” (ver 11:30). Esta es la misma palabra griega que se usa para “debilidades” en 12:5 y 12:9-10.
Además, Pablo comienza su argumento en el capítulo 11 hablando de los “falsos apóstoles” y “trabajadores engañosos” que se transforman en ángeles de luz. Continúa diciendo que incluso Satanás se disfraza de ángel de luz (11:14).
Curiosamente, la palabra griega para “ángel” en 11:14 es la misma palabra para “mensajero” en 12:7 (al que Pablo se refiere como un «aguijón»).
Porque los tales son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, disfrazados de apóstoles de Cristo. Y no es de extrañar, porque el mismo Satanás se disfraza de ángel [mensajero] de luz. No es de extrañar, entonces, que sus siervos se disfracen de siervos de justicia. Su fin será lo que merecen sus acciones (2 Corintios 11:13-15).
Pablo nos dice que estos “falsos apóstoles” son “siervos” de Satanás Es decir, son mensajeros del diablo, cumpliendo sus órdenes. Se disfrazan de mensajeros de luz tal como lo hace Satanás. Trafican con calumnias, insinuaciones, tergiversaciones y difamaciones (ver 12:10; Pablo llama a esto el «informe maligno» en 2 Corintios 6:8). También traen persecución.
Inmediatamente después de que Pablo habla de su aguijón en la carne, vuelve a mencionar a los falsos apóstoles diciendo:
Yo He hecho el ridículo, pero tú me empujaste a hacerlo. Debería haber sido elogiado por usted, porque no soy en lo más mínimo inferior a los «superapóstoles»; aunque nada soy (12:11).
En consecuencia, si leemos los capítulos 11 a 12 como una discusión sobre las debilidades de Pablo en las que se jacta, comenzamos a tener más sentido de lo que se trata la espina de Pablo.
En el Antiguo Testamento, el término “espina” se usa como una metáfora para una persona o grupo que persigue al pueblo de Dios:
Pero si no echan de delante de ustedes a los habitantes de la tierra; y acontecerá que lo que de ellos dejareis, serán pinchazos en vuestros ojos, y espinos en vuestros costados, y os afligirán en la tierra en que habitáis (Números 33:55). ; ver también Josué 23:13 y Jueces 2:3).
En este contexto, los enemigos de Dios son llamados “espinas” en los costados (carne) de Israel que “vex” y atormentarlos. Estas “espinas” eran seres humanos inspirados por el enemigo de Dios.
Cuando leemos el Nuevo Testamento de manera narrativa, tomándolo en su secuencia cronológica, descubrimos que en todos los lugares donde Pablo plantó una iglesia, un grupo de detractores se opuso a su ministerio y buscó desacreditar su autoridad apostólica ante los ojos de los cristianos por los que se preocupaba.
En Gálatas, Pablo indica que este grupo de detractores estaba encabezado por un hombre en particular.
El grupo de personas = Pero hay algunos que os inquietan y pervierten el evangelio de Cristo (Gálatas 1:7). En cuanto a esos agitadores, ¡me gustaría que ellos fueran hasta el final y se castraran a sí mismos! (Gálatas 5:12).
El único hombre que los encabezó = Pero el que os inquieta soportará su juicio, quien él sea (Gálatas 5:10).
Al final de la carta, Pablo dice algo interesante:
De ahora en adelante nadie me cause problemas, porque yo llevo en mi cuerpo las marcas de Jesús.
Casi se puede escuchar una oración detrás de este declaración en la que Pablo le está pidiendo al Señor que quite a esta persona que lo está perturbando a él y a las iglesias.
Juntando todo esto, surge una imagen interesante.
Aparece la espina de Pablo ser un hombre (inspirado por Satanás) que estaba obsesionado con desacreditar a Pablo y su ministerio.
Este hombre siguió a Pablo dondequiera que viajó, comenzando en el sur de Galacia (Hechos 14 y sigs.). Trató de socavar el trabajo de Paul.
Este “mensajero” o “siervo” de Satanás estaba aliado con un grupo de otros que lo seguían (Gálatas 1:7; 5:12). Siguieron los pasos de Pablo a las iglesias en Galacia, probablemente Tesalónica, y luego a Corinto (posiblemente pudo haber sido el líder de los «superapóstoles» que Pablo menciona en 2 Corintios 11).
En tres ocasiones, Pablo le pidió al Señor que quitara a esta persona de su vida. Porque él era un tormento, una frustración, un acoso para Pablo y su obra.
Pero el Señor respondió y dijo que Su gracia es suficiente. El Señor no quitó la espina. En cambio, hizo que Pablo se abstuviera.
Cerca del final de su vida, Pablo reflexionaba sobre las persecuciones que soportó en Galacia diciendo:
Tú sabes todo sobre mi . . . persecuciones, sufrimientos – qué tipo de cosas me sucedieron en Antioquía, en Iconio, en Listra [iglesias en Galacia], las persecuciones que soporté. Sin embargo, el Señor me rescató de todos ellos (2 Timoteo 3:10-11).
Las persecuciones y las aflicciones aún venían, pero no impedían que Pablo siguiera adelante. Por la gracia de Dios, Pablo las soportó a todas, porque la gracia de Dios le bastaba. Aunque este texto probablemente no se esté refiriendo específicamente a la «espina» de Pablo. el principio involucrado es el mismo.
Nótese que los hombres que visitaron Galacia y Corinto con su “evangelio” parecían haber sido compañeros hebreos de la iglesia de Jerusalén (aunque sin duda operaban sin su aprobación y representaban mal a la asamblea; ver 2 Corintios 11:22 y Gálatas 1-2).
Es decir, estos hombres fueron reconocidos cristianos – al menos de nombre.
(Dicho sea de paso, cuando una persona está siendo impulsada por el diablo a atacar o acosar a un siervo de Dios, el atacante/acosador nunca está en contacto con la fuente de su comportamiento. De hecho, a menudo usarán lenguaje religioso y justificaciones para encubrir su obsesión carnal.)
En mi opinión, esta interpretación se ajusta mejor a la evidencia que las alternativas. Y es uno que está confirmado por la experiencia de muchos siervos de Dios.
En resumen, si estás sirviendo al Señor Jesucristo de una manera que toque lo que está más cerca de Su corazón, lo harás. encontrar un “aguijón en la carne” . . . tarde o temprano. Y ¡ay de la persona que se deja manipular por el enemigo de Dios de esa manera!
Pero recuerda: Incluso cuando Su gracia no es suficiente (en este momento), mirarás hacia atrás y descubrirás que Su gracia es suficiente. . . siempre.
Se puede decir mucho más al respecto, pero esta publicación de blog ya es demasiado larga.