6 Tendencias que cambian la cultura que no puede permitirse ignorar

A pesar de la adopción de cafeterías, presentaciones de PowerPoint y la iluminación de todo el escenario, las iglesias rara vez están a la vanguardia cuando se trata de abordar las tendencias demográficas . Aquí hay seis tendencias dramáticas que no están siendo abordadas adecuadamente por las iglesias locales, redes de iglesias o denominaciones.

Si continuamos ignorando estas tendencias por otra década, las iglesias seguirán viendo una erosión de miembros, asistencia , y relevancia en una cultura estadounidense que cambia rápidamente.

Obtenido de “Seis tendencias demográficas disruptivas: lo que revelará el censo de 2010” publicado por el Instituto de Empresas Privadas Frank Hawkins Kenan de la Universidad de Carolina del Norte, estas tendencias afectarán a las iglesias y a la economía de los EE. UU.

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1. El sur tiene varias caras nuevas.

“…entre 2000 y 2008, el sur fue el destino preferido de los que se mudaron en casi todos los principales grupos demográficos, incluidos los negros, los hispanos, los ancianos y los nacidos en el extranjero».

Mientras que el noreste y el medio oeste crecieron un 6,5 y un 9,4 por ciento respectivamente, el sur atrajo más de la mitad (51,4%) del aumento de 24,8 millones en la población de los Estados Unidos. Occidente obtuvo alrededor de un tercio del crecimiento total de EE. UU., pero fue un exportador neto de 2 de los 4 grupos mencionados.

Por supuesto, el Sur no se llama el cinturón de la Biblia por nada, sino que se estableció Las iglesias en el Sur tienden a ser iglesias de una sola raza, blanca y negra, con pocos ejemplos de iglesias diseñadas para abordar el problema del creciente multiculturalismo del Sur. Mark de Ymaz en Arkansas lo está haciendo, y Soong-Chan Rah escribe al respecto, pero a nivel de ministerio de la iglesia local, pocos están abordando esta tendencia de crecimiento multicultural.

Lea la tendencia #2 >>

2.  Viene la mayoría minoritaria.

En la década de 1980, cuando visité por primera vez el campus del Seminario Fuller en Pasadena, me dijeron que no había ningún grupo mayoritario en Pasadena – todo el mundo era una minoría. Esa tendencia es ahora una realidad creciente en todo Estados Unidos. El informe de la UNC lo llama el “doramiento de América” que es una frase que no me gusta porque enfrenta al blanco con el “marrón” y si no se expresa cuidadosamente se convierte en una descripción peyorativa de aquellos que no son blancos.

Pero el hecho es que el crecimiento de la población no blanca está superando dramáticamente al crecimiento de la población blanca. Entre 2000 y 2009, los asiáticos aumentaron un 31 %, los negros un 10 % y los hispanos un 36 %, mientras que los blancos no hispanos aumentaron solo un 2 %.

Los patrones de inmigración y las tasas de natalidad son los principales impulsores de esta próxima mayoría minoritaria. Para 2050, la población blanca no hispana caerá por debajo del 50 por ciento por primera vez en la historia de nuestra nación. Ningún grupo será la población mayoritaria, y eso representa un gran desafío y una gran promesa para las iglesias en los próximos 40 años.

Lea la tendencia n.° 3 >>

3.  El matrimonio fuera del matrimonio está de moda.

El matrimonio entre personas del mismo género ha acaparado los titulares, pero los matrimonios interétnicos son la realidad cada vez más tranquila.

“Entre las parejas de recién casados, el -la tasa de matrimonios fue del 14,6 por ciento en 2008, frente al 6,7 por ciento en 1980” según el informe de la UNC. Además, aquellos que se casan fuera de su grupo étnico tienden a tener más educación, no menos.

Las iglesias en nuestra comunidad (rural, en el sur de Virginia) tienden a no tener parejas interraciales, aunque hay muchas en nuestra comunidad. . A medida que crezca esta tendencia a los matrimonios fuera del matrimonio, las iglesias deberán volverse más conscientes y sensibles a estas familias étnicamente mezcladas.

La literatura y la publicidad de la iglesia deberán publicar imágenes de parejas y familias de distintas etnias para poder indican la bienvenida de una iglesia a estos matrimonios combinados.

Lea la tendencia # 4 >>

4. Los baby boomers ya no son bebés.

“El 1 de enero de 2011, el primer baby boomer nacido en Estados Unidos cumplió 65 años y puso en marcha lo que llamamos el “tsunami plateado”. Casi 80 millones de baby boomers dejarán la fuerza laboral de los EE. UU. en los próximos 20 años.

Las iglesias ya son más viejas que el promedio de la población nacional, y esto solo será más pronunciado en las próximas dos décadas. Las iglesias sensibles a los buscadores que surgieron para atraer a los baby boomers en la década de 1980 se verán afectadas por el envejecimiento de este grupo.

Si bien las iglesias casi siempre quieren atraer a familias jóvenes, por defecto e intención habrá iglesias que Centrarse principalmente en los adultos mayores. El ministerio de adultos mayores para y con adultos mayores no será solo un subgrupo de congregaciones más grandes. Iglesias enteras estarán dirigidas por personas mayores, beneficiándose de los años de experiencia, educación, habilidades y recursos que posee este grupo.

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5. Ya no es un mundo de hombres.

Según el informe, los hombres “soportaron el 80 por ciento de la pérdida total de empleos en EE. UU. entre 2007 y 2009” llevando a algunos a proclamar el “fin de los hombres” en el mercado económico. De cada diez graduados universitarios durante la última década, 6 eran mujeres y 4 eran hombres. Las mujeres poseen el 40 por ciento de todas las empresas de EE. UU., y las mujeres ocupan el 43 por ciento de todos los puestos ejecutivos, administrativos y gerenciales en la economía de EE. UU.

“Las mujeres están cerca de superar a los hombres como la mayoría numérica en el sector remunerado mano de obra estadounidense”. Además, en los «hogares de parejas casadas, las mujeres ahora representan el 47 por ciento de los ingresos del hogar», y el 63,3 por ciento de las madres eran el sostén principal o co-sostenedor de la familia, frente al 27,7 por ciento en 1967.

La implicación para las iglesias es obvia en varias áreas. Los ministerios para hombres y mujeres deben reconocer estas nuevas realidades en el lugar de trabajo. Ozzie y Harriett están muertos, y las iglesias deben lidiar con los problemas de género como si fuera 2012, no 1952.

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6. Los abuelos son los nuevos padres.

“En 2010, 4,9 millones de niños estadounidenses vivían en hogares encabezados por abuelos” Este es un aumento del 26 por ciento en comparación con un aumento del 4 por ciento para los niños que viven en todos los demás tipos de hogares.

Cada vez más, estos hogares dirigidos por abuelos también incluyen uno o más hijos adultos que son padres de los nietos. Y el 40 por ciento de los niños vivían en un hogar encabezado únicamente por una abuela.

Este creciente tipo de familia desafía la idea de la iglesia tradicional de lo que significa ser una familia y brinda la oportunidad para que las iglesias cumplan con los requisitos únicos. necesidades de los hogares encabezados por abuelos. El hecho de que estos hogares tiendan a no ser blancos y estén económicamente estresados ofrece desafíos adicionales para el ministerio de la iglesia.

Cada una de estas tendencias desafía la idea de la iglesia tradicional de su comunidad, su membresía, su inclusión y su comprensión de las cuestiones de género y raza. Las iglesias pequeñas enfrentarán desafíos únicos pero también oportunidades únicas para abordar estas tendencias.

Sin embargo, si las denominaciones, las iglesias y las redes de iglesias continúan ignorando estos desarrollos que moldean la sociedad, perderemos las grandes oportunidades de crecimiento, alcance y revitalización de la iglesia en el siglo XXI. esto …