¿Por qué permitió Dios que Pablo se convirtiera en un asesino?

Sabemos que antes de que Pablo naciera, Dios lo había apartado para su apostolado.

El que me había apartado antes de que yo fuera nacido, y que me llamó por su gracia, tuvo a bien revelarme a su Hijo, para que yo le predicase entre los gentiles. (Gálatas 1:15-16).

Y sabemos que Pablo se convirtió en un cristiano que odiaba (Hechos 9:1).

También sabemos que Dios rompió en la vida de Pablo de manera dramática y decisiva para llevarlo a la fe (Hechos 9:3-19). Lo que significa que podría haber planeado el encuentro en el camino de Damasco antes de que Pablo encarcelara y asesinara a los cristianos. Pero no lo hizo.

Su propósito, por lo tanto, era permitir que Pablo se convirtiera en el “principal de los pecadores” y luego salvarlo, y convertirlo en el apóstol que escribiría trece libros del Nuevo Testamento.

¿Por qué? ¿Por qué hacerlo de esta manera? ¿Por qué elegirlo antes de nacer para ser apóstol? Entonces, ¿dejar que se hunda en una oposición perversa y violenta a Cristo? ¿Y luego salvarlo dramática y decisivamente en el camino a Damasco? Por qué.

Aquí hay seis razones. Los dos primeros son explícitos en el texto bíblico. Los últimos cuatro son inferencias claras de los dos primeros. Dios lo hizo de esta manera. . .

1. Para mostrar la perfecta paciencia de Cristo.

“Por esto recibí misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo mostrara su perfecta paciencia”. (1 Timoteo 1:16)

2. Para animar a aquellos que piensan que son demasiado pecadores para tener esperanza.

“Por esto recibí misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo pudiera mostrar su perfecta paciencia como ejemplo a los que habían de creer en él para vida eterna.” (1 Timoteo 1:16)

3. Para mostrar que Dios salva a los enemigos endurecidos de Cristo, que incluso han asesinado a cristianos.

4. Para mostrar que Dios permite que sus amados elegidos se hundan en flagrante maldad.

5. Mostrar que Dios puede hacer que el primero de los pecadores sea el primero de los misioneros.

6. Mostrar a una iglesia marginada, perseguida e impotente que puede triunfar mediante la conversión sobrenatural de sus enemigos más poderosos.