TD Jakes, la Trinidad y la Verdad

Nunca conocí al pastor de Texas TD Jakes. No hace mucho, ambos hablamos en el mismo evento; servimos como co-oradores principales para la reunión de la Asociación de Prensa Evangélica en su ciudad natal de Dallas, pero no nos reunimos, y eso fue lo más cerca que ha estado mi asociación. . Sin duda, es muy conocido e influyente… y en la “prensa evangélica” de nuevo esta semana.

En los círculos evangélicos, pocos temas han sido tan controvertidos últimamente como la invitación de James MacDonald a TD Jakes a un evento llamado The Elephant Room. Mucha gente expresó gran preocupación y, para citar a Mark Driscoll, MacDonald “debe haberse sentido como una piñata el Cinco de Mayo.”

Durante la transmisión simultánea que tuvo lugar ayer, Jakes fue emparejado con Driscoll para una discusión sobre doctrina. Rápidamente, la pregunta que estaba en la mente de todos se introdujo en la conversación: algo llamado modalismo o sabelianismo. (Para obtener más información sobre sabelianismo, visite la serie Know Your Heretics de Justin Holcomb en The Resurgence).

Todavía no hay una transcripción oficial, pero Trevin Wax blogueó en vivo el evento. Reconoce que parte del contenido puede ser inexacto, pero un asistente que vio una vista previa de esta publicación da fe de la esencia tanto de la pregunta como de la respuesta. Así, según Wax, Driscoll le preguntó a Jakes:

Todos estaríamos de acuerdo en que en la naturaleza de Dios hay misterio. Pero dentro de eso, para usted, obispo Jakes, ¿el tema es Dios manifestándose sucesivamente de tres maneras? ¿O un Dios que existe eternamente en tres personas? ¿Cuál es tu entendimiento ahora? ¿Cuál?

A lo que Jakes respondió:

Creo que este último es mi posición actual. Un Dios: tres personas. No estoy loco por la palabra “personas,” aunque. Usted describe “manifestaciones” como modalista, pero lo describo como paulino. En 1 Timoteo 3:16 dice: “Porque Dios fue manifestado en carne.” Pablo no es un modalista, pero no cree que sea un robo decir ‘manifestar en la carne’. Tal vez sea la semántica, pero Paul dice esto.

Ahora, cuando empezamos a pensar en ese tipo de cosas, creo que es importante darnos cuenta de que hay distinciones entre el trabajo del Padre y la obra del Hijo. Estoy contigo. Estuve contigo.

Asegúrate de leer el resumen completo aquí.

Quizás te preguntes por qué esto sería un problema para posiblemente el pastor afroamericano más conocido del país. Es porque Jakes, en el pasado, ha sido identificado con el pentecostalismo unitario, que enseña que Dios es un Dios en tres “manifestaciones&#8221 sucesivas; en lugar de un Dios en tres Personas que coexiste eternamente.

El problema en cuestión no es uno de mera redacción o terminología. Más bien, la diferencia teológica entre la Unidad (Dios en tres “manifestaciones”) y el Trinitarianismo (Dios en tres “Personas”) es un distintivo fundamental. La posición de una persona en esta faceta clave de la doctrina de Dios determinará el resto de su teología.

El sitio web de Jakes’ La iglesia, The Potter’s House, declara: “Hay un solo Dios, Creador de todas las cosas, infinitamente perfecto y eternamente existente en tres manifestaciones: Padre, Hijo y Espíritu Santo.” Esta redacción generalmente refleja el punto de vista poco ortodoxo (aunque Jakes ha explicado por qué lo prefiere) y causa preocupación entre aquellos que sostienen un punto de vista ortodoxo de la Trinidad: un Dios en tres personas.

Es interesante que Jakes , como también afirmó en la discusión de Elephant Room, ya no es bienvenido por algunos de sus antiguos amigos de Oneness. Bromeó sobre su situación: «En algunos círculos nuevos, me están golpeando». En otros círculos más antiguos, yo soy el hereje. ¡Tengo que leer el artículo para ver qué clase de hereje soy!” Su situación debería decir algo a los evangélicos, ya que ahora algunos en el movimiento Oneness ya no aceptan a Jakes porque ven su punto de vista trinitario como problemático. Jakes ha indicado que su punto de vista ha cambiado.

Piense en quiénes participaron en Elephant Room: Driscoll, MacDonald, Jack Graham y Crawford Loritts entre ellos. Es revelador que estos hombres—reconocidos como evangélicos ortodoxos—recibieron fácilmente a Jakes’ declaración, con Graham habiendo sido un compañero de oración con el obispo Jakes durante los últimos 10 años. Algunos podrían decir que son simplemente ingenuos, pero he predicado para Mark Driscoll y James MacDonald y no los encuentro teológicamente inconscientes o fáciles de engañar en asuntos de ortodoxia. Creo que simplemente están dispuestos a creerle al hombre en su palabra. Parece que algunos todavía no lo hacen y, según la respuesta en blogtown y twittersphere, parece que más lo hacen que lo que no. Sin embargo, algunos todavía no lo hacen.

Ahora, para ser claros, no afirmo todas las declaraciones de Jakes’ teología. Pero, de nuevo, tampoco afirmo toda la teología de muchas otras personas. Y probablemente haya algunas personas equivocadas que no afirman la mía :). Sin embargo, en algún momento, tienes que decidir cómo (o si) responder a su declaración sobre la Trinidad.

Por supuesto, algunos piensan que su articulación aquí no es suficiente. En realidad, creo que diga lo que diga, algunos exigirán más porque ya han tomado una decisión. Como indicó James MacDonald:

El tema de la Trinidad no es poca cosa. Es fundamental para el cristianismo y un pilar de la ortodoxia. Sin embargo, cuando un hombre confiesa su trinitarismo y la gente dice, “¿Es lo suficientemente trinitario?” Ahí es cuando necesitamos rechazar la retórica y dejar que la confesión y la fecundidad de un hombre hablen por sí mismas.

Sin embargo, algunos están cambiando su visión de Jakes, incluyendo una carta útil como esta de Brandon Smith. Además, mi amigo Danny Slavich ofrece una reseña bien matizada.

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Irónicamente, Jakes ha dicho mucho de esto antes. En un programa de radio australiano en 2010, explicó:

Creo en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Creo que son tres personas. Yo creo que de alguna manera las “personas” es una palabra limitada para la Deidad e incluso aquellos que se adhieren a eso dicen que es verdad. Pero creo que el problema es que hay distinciones: hay cosas que se pueden decir sobre el Padre que no se pueden decir sobre el Hijo y el Espíritu Santo. Yo creo eso.

Sin embargo, ayer fue más específico (al igual que la entrevista australiana fue más específica que este Christianity Today artículo en 2000).

Jakes ha dicho explícitamente que se alejó de una posición no trinitaria a una trinitaria mientras estudiaba las escrituras. Es posible que desee más, y me hubiera encantado escuchar otros temas teológicos abordados. De todos modos, para ser justos, al menos debe reconocer un cambio en los puntos de vista de la Trinidad, y eso es un movimiento en la dirección correcta.

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