¿Por qué culpar a las mujeres por la lujuria de los hombres?

Recuerdo la primera vez que escuché las palabras, “modesto es lo más sexy,” cantó una ansiosa estudiante universitaria mientras discutíamos el tema de la modestia. Su entusiasmo se mezcló con regaños y reprimendas, produciendo un tono que aterrizó en algún lugar entre Emily Post y una animadora. Para ser honesto, mi reacción inicial a “modest is hotest” era diversión. Pensé que la rima era ingeniosa y alegre, una manera inofensiva de promover la virtud descrita en 1 Timoteo 2:9 y 1 Pedro 3:3-4. Sin daño no hay falta.

Desde entonces, he escuchado este mantra de lo puro proclamado muchas veces por mujeres jóvenes y líderes cristianos. En las conversaciones, la frase siempre provoca risas, pero mi respuesta ha cambiado con el tiempo. Todavía afirmo totalmente la modestia como una práctica bíblica para hombres y mujeres, pero ahora vacilo en abrazar el lema «modesto es lo más sexy». Esas tres palabras llevan mucho equipaje.

LUJURIA MASCULINA Y COSTIFICACIÓN DE LA MUJER

La retórica cristiana de la modestia, en lugar de ofrecer a los creyentes una alternativa a la la cosificación sexual de las mujeres, a menudo continúa la cosificación, solo que en una forma diferente.

Tal como suele decir la postura cristiana, las mujeres deben cubrir sus cuerpos como una marca de integridad espiritual. Demasiada piel se ve como una distracción que atrae una atención inapropiada, hace que nuestros hermanos tropiecen y eclipsa nuestro carácter. En consecuencia, el cuerpo femenino se percibe tanto como una tentación como una distracción para la comunidad cristiana. El cuerpo femenino es hermoso, pero de una manera peligrosa.

Este enfoque particular de la modestia es efectivo porque tiene sus raíces en la vergüenza, y la vergüenza es un motivador poderoso. Esa es la primera bandera roja. Además, preocupante acerca de este enfoque es que perpetúa la cosificación de las mujeres en una forma pietista. Trata los cuerpos de las mujeres no como reflejos gloriosos de la imagen de Dios, sino como fuentes de tentación que hay que ocultar. Es la otra cara de la misma moneda objetivante: una explota el cuerpo femenino, mientras que la otra parece avergonzarse de él. Ambos lados reducen el cuerpo femenino a un objeto sexual.

Por supuesto, este lenguaje no es nuevo. Considere cuán profundamente la identidad femenina ha estado negativamente vinculada a su cuerpo a lo largo de la historia de la iglesia. Desde hace varias décadas, las teólogas feministas han criticado el dualismo mente-cuerpo por el cual los cristianos han equiparado a los hombres con la mente y a las mujeres con el cuerpo carnal. Al citar a Eva como la «puerta de entrada original para el Diablo», pensadores como Tertuliano han salpicado la tradición cristiana con hostilidad hacia las artimañas de la feminidad. Orígenes comparó a las mujeres con animales en su lujuria sexual. Según la autora Jane Billinghurst,

“A los primeros hombres cristianos que tenían que saludar a las mujeres durante los servicios de la iglesia estrechándoles la mano, se les aconsejaba que primero se envolvieran las manos en túnicas para proteger su carne contra su seducción. toque.”

En respuesta a este aspecto de la tradición cristiana, Rosemary Radford Ruether y otras teólogas feministas han desafiado correctamente durante los últimos 50 años el dualismo mente-cuerpo por el cual se pensaba que las mujeres ser “modelados según la parte rechazada de la psique”, y son “superficiales, inconstantes, irracionales, carnales, carentes de todas las verdaderas propiedades de saber, querer y hacer”.

Todo esto es negativo Hablar sobre el cuerpo femenino puede haber creado un vacío para que lo llene el enfoque de «modesto es lo más atractivo». Quizás el creador de la frase esperaba dar un giro más positivo a la modestia. Simpatizo con eso. Sin embargo, “modesto es lo más sexy” también perpetúa (y complica) esta cosificación de la mujer al equiparar la pureza con el deseo sexual. La palabra «caliente» está cargada de matices sexuales. Continúa una tradición en la que las mujeres son principalmente objetos de deseo, pero lo hace de una manera cristiana aceptable.

Hacer que la modestia sea sexy no es la solución que necesitamos. En cambio, la la iglesia necesita revisar su teología del cuerpo femenino. Las mujeres continúan estando asociadas con sus cuerpos de maneras que los hombres no lo están. Y, como resultado de esta asociación única, las identidades de las mujeres también están ligadas de manera única a sus cuerpos de una manera que las identidades de los hombres no lo están.

¿Cómo discutimos la modestia de una manera que celebre la identidad femenina? cuerpo sin cosificar a la mujer y todavía exhorta a la mujer a la pureza?

La primera solución es prescindir del lenguaje que avergüenza el cuerpo. La vergüenza es excelente para la modificación del comportamiento, incluso cuando la vergüenza no es manifiesta. Pero el lenguaje basado en la vergüenza no es la retórica de Jesús. Es la retórica de su Enemigo.

Segundo, debemos afirmar el valor del cuerpo femenino. El valor o significado del cuerpo de una mujer no es motivo de modestia. Los cuerpos de las mujeres no son inherentemente tentadores o que distraigan. Por el contrario, los cuerpos de las mujeres glorifican a Dios. ¡Me atrevo a decir que los senos, las caderas, las nalgas y los labios de una mujer proclaman la gloria del Señor! Cada parte femenina lo honra. Él creó el cuerpo femenino, y es bueno.

Finalmente, el lenguaje sobre la modestia debe enfocarse no en ocultar el cuerpo femenino sino en comprender el cuerpo. rol creado. La falta de modestia no es la exposición inapropiada del cuerpo per se, sino la orientación inapropiada del cuerpo. Se insta a los hombres y mujeres a buscar una modestia por la cual nuestra gloria sea minimizada y la de Dios sea maximizada. El cuerpo, el espíritu y la mente tienen todos un papel creado que está inherentemente centrado en Dios. Cuando nos hacemos centrales en lugar de Dios, mostramos el colmo de la inmodestia.

Eso no quiere decir que las mujeres piadosas no atraigan a los hombres piadosos con su modestia. Podrían. Pero ese no es el propósito de la modestia. Si “modesto es lo más sexy” resume el mensaje que comunicamos a las mujeres jóvenes sobre la modestia, entonces no hemos dado en el blanco. “Modest is most hot” se centra fundamentalmente en el ser humano, mientras que la modestia bíblica se centra ante todo en Dios.

Esta publicación apareció originalmente en el blog de mujeres de Christianity Today.