DeYoung and Gilbert's ¿Cuál es la misión de la iglesia?– Algunas Reseñas
Me apasiona la misionología y me apasiona la teología. Entonces, cuando surge una discusión en la intersección de esos temas, escucho, aprendo y ocasionalmente opino.
Kevin DeYoung y Greg Gilbert recientemente iniciaron una discusión de este tipo con su nuevo libro, What is la Misión de la Iglesia?. Compartiré mi reseña en un momento, pero pensé que algunas de las primeras reacciones ayudarían a aquellos que no estaban al tanto del diálogo.
En resumen, DeYoung y Gilbert buscan aclarar cuál es realmente la misión de la iglesia. . “La misión de la iglesia,” concluyen, “es ir al mundo y hacer discípulos declarando el evangelio de Jesucristo en el poder del Espíritu y reuniendo a estos discípulos en iglesias, para que adoren al Señor y obedezcan sus mandamientos ahora y en la eternidad para gloria de Dios Padre” (pág. 62).
He revisado el libro y compartiré esa reseña en mi próxima publicación. Cuando se publique mi reseña, la vincularé aquí. Antes de eso, permítanme compartir algunas de las otras reseñas que ya están disponibles. La mayoría de las reseñas aprecian cómo trabajaron a través del texto bíblico, se enfocaron en el evangelio y no denigraron la justicia social. Sin embargo, había varias áreas de preocupación. Me enfocaré en dos que parecían ser recurrentes.
Primero, la preocupación es que el libro reduce la misión, en particular, pierde la conexión entre el discipulado y las acciones que se derivan de ello. El libro trata sobre la naturaleza y el alcance de “la misión” Por lo tanto, muchos de los desacuerdos giran en torno a la pregunta del título del libro. En pocas palabras: ¿es nuestra misión (la de la iglesia) “unirnos a Jesús en su misión”?
En el blog de Euangelion, Joel Willitts de la Universidad de North Park explica,
Estos dos pronunciamientos ponen a Jesús’ acción en la historia en el marco de la misión permanente de los discípulos después de Jesús’ partida. El concepto de agencia, que es prominente en Juan, es evidente aquí. Así como el Padre envió a Jesús como su emisario al mundo para revelarse a él (1:14) y morir por él (1:29; 10:17-18), así Jesús envía a sus discípulos como suyos y del Padre’ ;s emisarios para revelar al Padre y morir sirviéndose unos a otros en el mundo.
Michael’s lo expresa elocuentemente: “Juan’s Gospel ha tomado la noción de agencia, insinuada en Mateo y Lucas, y la convirtió en el fundamento mismo tanto de la cristología como de la eclesiología. (745).
Jesús’ la misión del Padre NO sirve como mero modelo para la misión de la iglesia; más bien Jesús’ la misión, tal como se presenta en el Evangelio de Juan, ES la misión de la iglesia.
“Como me envió el Padre, así también yo los envío a ustedes”.
(Juan 20:21)
Trevin Wax de Kingdom People escribió una de las mejores reseñas críticas (y benéficas) del libro. Enumera preguntas persistentes que lo dejaron luchando con el texto, que incluyen:
¿No podemos concebir la misión de la iglesia en una lente ancha y una lente zoom también? El evangelismo es central (lente de zoom) y, sin embargo, el evangelismo es corroborado por una cantidad de actividades (lente ancha) que demuestran la realidad de nuestra proclamación del evangelio.
Me pregunto si, además de la Gran Comisión pasajes, también necesitamos considerar las metáforas del Nuevo Testamento para la iglesia mientras buscamos discernir nuestra misión. Imágenes como la novia de Cristo, el cuerpo de Cristo, el santo templo y el sacerdocio real nos ayudan a comprender que ser como Jesús es parte de lo que significa “enseñar todo lo que Él ha mandado’. 8221; La semejanza a Cristo es parte de la misión, y no podemos ni debemos separar la proclamación de Cristo de la representación de Cristo que ofrecemos a través de nuestros actos de servicio.
Gilbert y DeYoung respondieron rápidamente a Las preguntas de Trevin aquí. (Mark Horne analizó el intercambio aquí).
John Starke de Gospel Coalition compartió algunas de estas preocupaciones al definir la misión de la iglesia de manera tan estrecha:
Sí, con negrita y resaltador amarillo, estoy de acuerdo con DeYoung y Gilbert en que el centro de la misión de la iglesia es la Gran Comisión. Y tenemos que mantener lo principal como lo principal. Pero así como los autores abogan por una comprensión amplia y amplia del evangelio, ¿no podemos hacer lo mismo con la misión de la iglesia? Con la proclamación de la Palabra de Dios como el centro de la misión de la iglesia, ¿no podemos decir que la misión de lente amplia incluye equipar a los cristianos para que tengan sabiduría y entendimiento cuando trabajen por la justicia?
Patrick Schreiner ofreció algunas críticas que creo que argumentó con un grado único de claridad. Explicó:
Sentí que eran un poco pesimistas sobre lo que los cristianos pueden hacer en el mundo y cuánto podemos y debemos cooperar como vicerregentes con nuestro Rey. No hubo mucha discusión sobre lo que significa ser sal y luz en el mundo, y los párrafos sobre el mandato cultural parecían ir demasiado lejos al decir que simplemente estamos aquí para preservar este mundo caído, en lugar de llenar el mundo con su presencia fiel. Tanto Rodney Stark como Alvin J. Schmidt tienen libros interesantes sobre cómo el cristianismo ha impulsado grandes avances en la sociedad.
Finalmente, Zach Nielsen en Take Your Vitamin Z planteó la cuestión de la justicia social de frente. :
Entonces, para responder a la pregunta de Kevin: ¿Es nuestra misión “erradicar los problemas sociales”? Yo diría, en cierto sentido, “no”. Nuestra misión es creer en el Evangelio y buscar glorificar a Dios haciendo colectivamente más y más discípulos que crean en este mensaje histórico de buenas nuevas. Pero si eso es cierto, entonces en otro sentido indirecto, la respuesta tiene que ser “sí”. Si la iglesia es la reunión de individuos que colectivamente creen y proclaman el mensaje del Evangelio y también viven a la luz de sus implicaciones, entonces juntos tendremos mucho que decir y hacer para abordar los problemas sociales que enfrentamos. ver a nuestro alrededor. ¿Cómo no podríamos?
Segundo, la preocupación parece ser que el libro está escrito para los convencidos y no aborda con precisión los puntos de vista de aquellos que difieren. El conocido erudito Tim Gombis explicó que este es un libro escrito para aquellos que quieren afirmar lo que ya creen. He extraído una gran parte de sus comentarios. Gombis escribe:
Es un libro de información privilegiada, escrito desde dentro de una cultura independiente para otros dentro de esa cultura. Los autores confiesan abiertamente que son parte de la “Jóvenes, Inquietos y Reformados” multitud y creo que viven, se mueven y existen únicamente dentro de ese subgrupo de evangélicos conservadores.
Lo que suele suceder en culturas de acuerdo es que los miembros del grupo no involucran a otros que no están de acuerdo en una conversación genuina. Tienden a demonizar o devaluar a los miembros de otros grupos, minimizando sus puntos de vista, y rara vez entran en contacto genuino con ellos. Este libro es un ejemplo de este tipo de fenómeno…
No elaboran una misión para la iglesia más allá de repetir unas cuantas veces que la iglesia se reúne para adorar y hacer discípulos, pero no’ 8217;t responsable de hacer el bien en el mundo…
Los cristianos llamados a servir en iglesias misionales pueden no sentir que sus filosofías de ministerio están representadas fielmente por DeYoung y Gilbert.
De hecho, no estoy seguro de que los autores estén familiarizados con los puntos de vista de los cristianos misioneros. Rutinariamente los retratan como posmilenialistas teonómicos, lo cual es simplemente increíble. Asocian los llamados a hacer el bien en el mundo con la convicción de que los cristianos son responsables de traer el Reino de Dios con su esfuerzo (p. 129). Ellos equiparan una perspectiva misional con la visión de que los cristianos son responsables de devolver la creación a su estado edénico anterior a la caída (p. 75).
Esto es injusto y simplemente incorrecto. No conozco a ningún cristiano misional que hable o escriba de esta manera, y nadie se le acerca. Parece que lo saben, ya que no citan a nadie que sostenga los puntos de vista que ellos critican tan enérgica y rotundamente.
Piensa en “The Village.” Este libro funciona para la multitud de YRR de manera muy similar a la alarma que se desarrolla en esa película. Los líderes de la aldea difunden la noticia de los monstruos en el bosque para que nadie se aventure más allá de los límites de la aldea y descubra que están aislados del mundo exterior.
Aquellos que esperan un compromiso justo con la literatura misional y un tratamiento imparcial de los temas que abordan se sentirán desconcertados o frustrados.
En mi opinión, esto es extremadamente decepcionante. Tenemos la responsabilidad y el privilegio de bendecirnos unos a otros y agudizarnos unos a otros. pensando. Eso incluye tratarnos de manera justa y hablar y escribir con sinceridad sobre los demás.
Ahora, debo agregar que creo que Gombis es demasiado estridente aquí, aunque su punto de vista es representativo de los demás, así que incluyo aquí. Gombis sugiere que esto está escrito para asustar a los “jóvenes, inquietos y reformados” (YRR) lejos de otros enfoques misionológicos, pero creo que concibe el movimiento YRR de manera demasiado estrecha. Hay diferentes enfoques de la misionología dentro del campo YRR, por lo que esta discusión apenas comienza. De hecho, he tenido varias conversaciones con tipos YRR que comparten Gombis’ preocupaciones sobre el libro.
Ahora, para ser justos, DeYoung y Gilbert han asumido una gran tarea. Ellos han propuesto un punto de vista que es contrario a lo que la mayoría (pero ciertamente no todos) los misiólogos evangélicos piensan. y los criticó en el proceso. Esa es una gran tarea y estoy seguro de que esperaban algún retroceso. no puedes criticar a los demás y no esperar que te critiquen. Mi esperanza es que el resultado final conduzca a la claridad, no a campamentos más claramente definidos.
En conclusión, a continuación encontrará varias reseñas de otros académicos y blogueros conocidos. Además, encontrará entrevistas y recursos de los propios autores que, con suerte, aportarán aún más claridad a la discusión. Confío en que los encontrará útiles al considerar la misión de la iglesia.
Me alegra ver que se lleva a cabo una discusión sobre estos importantes temas. Siéntase libre de dar su opinión en los comentarios.
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Recursos de DeYoung y Gilbert relacionados con la Misión de la Iglesia
Video de Gospel Coalition con Gilbert y DeYoung
Entrevista de Crossway con Gilbert y DeYoung
Kevin DeYoung sobre “Rethinking Missional” en la conferencia DG de 2010
Gilbert sobre 9 Marks, leyendo el libro juntos
Lista de patrocinios de Justin Taylor
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Reseña de Mark Horne
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Jonathan Leeman sobre conversaciones sobre la Misión de la Iglesia
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