¿Alguna vez gritas en la iglesia como una expresión de adoración exultante y exuberante? Si no, ¿por qué?
¿Es esta una pregunta relevante? ¿O es solo una incursión en las “guerras de adoración” que deriva en debates sobre las preferencias de estilo y tono?
Creo que es relevante, independientemente de nuestras preferencias de estilo y tono, porque encontramos ejemplos claros y exhortaciones sobre gritar en la Biblia, particularmente en los Salmos. Entonces, debemos preguntarnos si a Dios le importa o no si realmente hacemos lo que estos salmos nos recomiendan o nos ordenan que hagamos. He aquí algunos ejemplos:
- Salmo 27:6, “Ofreceré en su tienda sacrificios con gritos de alegría; Cantaré y alabaré a Jehová.”
- Salmo 32:11, “Alégrate en Jehová, y regocijaos, justos, y gritad de júbilo, todos vosotros recto de corazón!”
- Salmo 33:3, “Cantadle cántico nuevo; toque hábilmente las cuerdas, con fuertes gritos.”
- Salmo 47:1, “¡Aplaudan, pueblos todos! Gritad a Dios con grandes cánticos de alegría!”
- Salmo 66:1–2, “Gritad de alegría a Dios, toda la tierra; cantad la gloria de su nombre; ¡Dadle alabanza gloriosa!”
- Salmo 71:23, “Mis labios gritarán de alegría, cuando te cante alabanzas; también mi alma, la que has redimido.”
¿Qué hacemos con estas declaraciones? Dios no desperdicia su aliento en las Escrituras (2 Timoteo 3:16). Ha incluido todo intencionalmente. Entonces, claramente quiere que hagamos algo con respecto a estas referencias a los gritos. Me pregunto si los gritos bíblicos no son solo una expresión de adoración gozosa, sino también una forma de experimentar dimensiones de adoración gozosa que no experimentamos de otra manera.
Por qué y cuándo gritamos
Ahora, todos gritamos. Si tenemos voces, todos hemos gritado muchas veces y por numerosas razones. Hemos gritado en el desbordamiento de gran alegría. Hemos gritado en el júbilo de la victoria. Hemos gritado en la tensión de la competencia. Hemos gritado en el caos de la batalla. Hemos gritado en el tumulto de la controversia y la discusión. Hemos gritado en momentos de gran peligro. Hemos gritado en la explosión de ira caliente. Ciertas emociones fuertes nos impulsan, cualquiera de nosotros, a gritar.
Pero rara vez gritamos solos. Al igual que la risa y, hasta cierto punto, el canto, los gritos parecen estar diseñados principalmente como una expresión corporativa de una fuerte emoción, algo que encontramos más agradable, útil o necesario cuando lo hacemos con otras personas.
Por ejemplo, soy un gritador cuando veo a los Minnesota Vikings jugar al fútbol. Esto es cierto ya sea que los vea en vivo en un estadio o, quizás incluso mejor, en una habitación con familiares y amigos. Pero si veo un juego solo, la dinámica es diferente.
Caso en cuestión: el 14 de enero de 2018, el mariscal de campo de los Vikings, Case Keenum, lanzó el pase «Minneapolis Miracle» al receptor Stefon Diggs en los últimos segundos. de un juego divisional de playoffs para derrotar a los New Orleans Saints. Cuando eso sucedió, nuestra sala llena de fanáticos de los Vikings estalló en ensordecedores gritos de alegría que se prolongaron durante minutos. Si lo hubiera visto solo, podría haber gritado, pero me habría faltado la profundidad de la alegría y la celebración (y el volumen).
¿Por qué es esto? Hay algo profundo y misterioso en un grupo de personas que comparten una emoción y una alegría comunes. A menudo, la alegría se intensifica cuando la experimentamos junto con otros, y ciertas alegrías solo se expresan correctamente en gritos. No gritar juntos mientras Stefon Diggs corría hacia la zona de anotación habría silenciado emocionalmente toda la experiencia.
¿Qué pasa con la iglesia?
La Biblia no explica explícitamente por qué ocurre este fenómeno, pero ciertamente reconoce que lo hace. La mayoría de las instrucciones bíblicas para gritar están dirigidas a los santos reunidos: los Salmos estaban principalmente destinados a ser cantados (y algunas veces gritados) junto con otros. Hay una dinámica única y poderosa cuando “damos gracias al Señor con [nuestro] corazón, en compañía de los rectos, en la congregación” (Salmo 111:1).
Así que todos gritamos. Pero suponiendo que estemos en una cultura familiar, también sabemos cuándo se supone que no debemos gritar. Los momentos y lugares apropiados e inapropiados para gritar se refuerzan cultural o subculturalmente. Está bien gritar en un partido de fútbol; no está bien gritar en una funeraria.
¿Qué pasa cuando nuestra iglesia se reúne para adorar (y no es un funeral)? ¿Qué fomenta la cultura de nuestra iglesia? ¿Hay ocasionalmente momentos de exuberancia en el canto donde todos los santos “dan voces de júbilo a Dios” (Salmo 66:1)? ¿O eso siempre se siente fuera de lugar, o solo lo hacen una o dos personas valientes (y extrañas)?
¿Disciplina espiritual de gritar?
Una pregunta aún más penetrante que el decoro cultural es esta: ¿Nosotros ¿Alguna vez has sentido las realidades de las misericordias de Dios, nuestra redención, el conflicto espiritual en el que estamos involucrados, la promesa de nuestra resurrección y el triunfo final de Cristo lo suficientemente fuerte como para inspirar un grito?
Hago esta pregunta por un par de razones. Uno, podría revelar un déficit afectivo personal en nuestras almas que debemos abordar con nuestro Señor: que no nos estamos conectando lo suficientemente profundo con las realidades de lo que sucedió y se nos prometió. Y, por supuesto, somos todos nosotros en mayor o menor grado. Lo que quizás necesitemos es arrepentirnos de prestar atención excesiva a las cosas menores y pasar más tiempo meditando en “el incomparable valor de conocer a Cristo Jesús” (Filipenses 3:8) para avivar las brasas de nuestra pasión por él.
Pero una segunda razón es que, en cierta medida, un déficit afectivo puede deberse a que no gritamos juntos. Experimenté la realidad del “Milagro de Minneapolis” más profunda e intensamente porque lo compartí y lo grité con otros. A menudo siento ciertas grandes verdades de Dios, o al menos dimensiones de ellas, más profunda e intensamente cuando las comparto y las grito con los demás. No puedo replicar en mis tiempos devocionales privados lo que experimento junto con los santos en la mañana de Pascua.
Lo que todos queremos
La Biblia recomienda y ordena gritar, como cantar, porque hay son dimensiones del gozo en Dios que solo se experimentan cuando nos expresamos de esta manera, particularmente cuando nos expresamos de esta manera juntos.
Al igual que cualquier otra cosa, gritar puede ser superficial, pero eso no debería impedir que gritemos. Debido a las claras exhortaciones bíblicas a gritar, les recomiendo estos pensamientos para que los consideren en oración, especialmente a los pastores y líderes que elaboran tiempos de adoración para los santos reunidos. Lo que todos queremos es que los santos experimenten tanta bendición de deleite en Dios como sea posible. Y las Escrituras nos dicen: “Bienaventurado el pueblo que conoce el grito de fiesta, el que camina, Señor, a la luz de tu rostro” (Salmo 89:15).