¿Necesitamos contexto? El gaitero – Debate de Wright en retrospectiva.

¿Cuán crucial es el contexto histórico para nuestra comprensión de las Escrituras?

¿Tiene la intención la Biblia de sostenerse, más o menos, por sí misma y proporcionar pistas interpretativas dentro de su texto? ¿O están nuestras Escrituras tan radicalmente ligadas al contexto que estamos destinados a malinterpretarlas sin ese contexto?

Estas preguntas están en el centro de muchos de los debates actuales sobre teología y praxis, y ayer encontré un video que ilustra perfectamente esta división. (HT: Carson T. Clark)

En Piper y Carson discuten el papel del contexto en la comprensión de las Escrituras, y Piper es particularmente directo en su opinión.

Ahora, que Piper adopte una postura de línea tan dura no debería sorprendernos. Después de todo, en El futuro de la justificación este … , su respuesta a NT Wright, lo expuso de manera aún más explícita.

“Por favor, no se deje seducir por NT Wright ni por nadie más , para imaginar que necesitas leer el Nuevo Testamento dentro de su contexto judío del primer siglo.”

Personalmente, creo que esa sola declaración resumió todo el texto de Piper – Wright debate tan bien como cualquiera, y explica por qué las personas de ambos lados han sido tan reticentes a ceder en su punto de vista. No se trata tanto de una cuestión de conclusiones como de una cuestión de metodología.

Así que, por un lado, tienes a Piper, y aquellos que se sienten igualmente sospechosos de usar el contexto del Segundo Templo, y por otro lado tienes a Wright, Dunn, Perriman, etc. quienes lo ven como la clave para entender correctamente la narración bíblica.

Por supuesto, hay quienes están tratando de cerrar esa brecha (Michael Bird y Kevin Vanhoozer vienen a la mente), pero es esta brecha en la metodología, los principios muy diferentes de interpretación, que causa muchos de los debates más intratables de la actualidad.

Y hasta que discutamos la hermenéutica, todos nuestros debates sobre las conclusiones serán un ejercicio para perder el punto.

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– ¿Qué opinas de la postura de Piper sobre el contexto del Segundo Templo?

– ¿Es necesario el contexto histórico o una distracción del texto mismo?

– ¿Cómo podemos superar esta división, o es insostenible una tercera vía?