“No hay cielo” – La fe de Stephen Hawking
Me estoy desviando un poco de mi serie sobre el mensaje de Jesús debido a una coincidencia fortuita (¿providencial?). Ayer pregunté: “¿Es el reino de Dios lo mismo que el cielo?” La respuesta, según Jesús en los evangelios del Nuevo Testamento, es “No” El cielo está incluido dentro del reino de Dios, pero el reino de Dios tiene tanto que ver con la tierra como con lo que llamamos cielo.
Hoy, el cielo está en las noticias. O quizás sería más exacto decir que la ausencia del cielo está en las noticias.
En una entrevista reciente con el Guardian, el científico británico Stephen Hawking proclamó lo que su colega El británico John Lennon una vez nos animó a imaginar. Hawking afirmó con seguridad que el cielo no existe.
“He vivido con la perspectiva de una muerte prematura durante los últimos 49 años. No tengo miedo a la muerte, pero no tengo prisa por morir. Tengo tanto que quiero hacer primero” dijo.
“Considero que el cerebro es una computadora que deja de funcionar cuando fallan sus componentes. No hay cielo ni vida después de la muerte para las computadoras averiadas; ese es un cuento de hadas para la gente que le teme a la oscuridad” agregó.
Tengo que admirar el coraje de Stephen Hawking, tanto en vida como en su muerte pendiente. Y ciertamente estoy asombrado de su intelecto. Pero lo que me parece curioso es su fe. Sí, así es, su fe. Stephen Hawking tiene tanta fe como yo. Permítanme explicar lo que quiero decir.
Hawking es un científico, alguien que opera en el ámbito de lo material y lo comprobable. Ahora, gran parte de su teoría científica va mucho más allá de lo que se puede ver en un microscopio o telescopio. Las pruebas en las disciplinas de física teórica, astronomía y cosmología no son algo que uno pueda hacer en un laboratorio doméstico. Sin embargo, al menos en principio, las teorías de Hawking sobre la naturaleza se pueden probar dentro del complejo marco teórico en el que opera.
Sin embargo, hay muchas cosas que Hawking no puede saber como científico porque no se pueden probar. Por ejemplo, como científico no puede saber si existe o no una vida después de la muerte. Como científico, no puede saber si existe el cielo y, de ser así, cómo es. Para decirlo de otra manera, Hawking no puede saber como científico que no existe el cielo. La existencia del cielo está más allá del alcance del conocimiento científico, incluso para un hombre tan brillante como Stephen Hawking.
Entonces, cuando Hawking afirma con confianza que no existe el cielo, no está hablando como un científico, sino como un científico. como persona de fe. Está expresando su creencia de que no se basa en evidencia científica. Ahora, él tiene todo el derecho de hacer esto. Y tiene todo el derecho a ser tomado en serio como un hombre brillante con un espíritu valiente. Pero cometemos un gran error si pensamos que las conclusiones de Hawking sobre el cielo son una cuestión de ciencia. No lo son. No pueden ser.
“Oh,” usted podría objetar, «no hay conocimiento real más allá de la ciencia». Las únicas cosas que se pueden conocer son aquellas que están determinadas por la ciencia”. Lo extraño es que esta misma afirmación no es científica en sí misma. La ciencia no puede probar que la ciencia por sí sola sea una fuente confiable de conocimiento. Así que el que hace este argumento ya ha refutado el argumento.
Un defensor de Hawking podría responder diciendo que no puedo saber que hay un cielo. Estoy de acuerdo, si estamos hablando de conocimiento científico. El cielo tampoco se puede conocer por medio de la historia o la sociología. Pero si hay otros tipos de conocimiento, si hay un conocimiento que trasciende lo empírico, entonces el cielo podría ser cognoscible de esa manera.
“Ah,” mi interlocutor podría afirmar, «¡pero ahora estás en el reino de la fe!» Sí, tal vez lo sea, como lo es Stephen Hawking cuando habla del cielo. Pero hay un tipo de conocimiento que interactúa, critica, aclara y fortalece la fe.
Como era de esperar, creo que Hawking está equivocado acerca del cielo. Y, sí, espero que esté equivocado. Pero mi celo por el cielo no tiene que ver con mi miedo a la oscuridad, como él dice. De hecho, tiene todo que ver con otro de los compromisos de fe de Hawking. Evaluaré esto mañana mientras hablo sobre lo que se pierde en la visión del cielo de Hawking.