Makoto Fujimura (segunda parte)–Preguntas y respuestas sobre Los cuatro santos evangelios
por Michael Johnson
Dé a nuestros lectores un poco del contexto histórico de las Biblias iluminadas.
Cuando comencé el proyecto Los cuatro santos evangelios, la falta de ejemplos de lenguaje visual contemporáneo de iluminaciones se convirtió en un obstáculo importante. ¡Es asombroso, y bastante decepcionante, que ningún otro artista haya iluminado los cuatro Evangelios durante más de 400 años! El único esfuerzo que se acerca es el proyecto de la Biblia de San Juan, un magnífico trabajo de caligrafía e ilustraciones. Pero Los Cuatro Santos Evangelios necesitaban ser legibles, es decir, accesibles tanto para la lectura personal, diaria o en la liturgia comunitaria.
Los grabados en madera de Barry Moser y las pinturas de William Blake, Marc Chagall y Georges Rouault le dieron al texto y los temas bíblicos la expresión adecuada. Pero a excepción del arte de Blake, estas obras no iluminan el texto bíblico de la manera que imaginé para este proyecto. Más bien, son alusiones e imágenes separadas destinadas a funcionar aparte del texto. Por lo general, las ilustraciones establecen una relación de uno a uno con el texto, por lo que necesitan amplificar un elemento o sentimiento particular de la historia.
Por otro lado, las iluminaciones no deben amplificar el texto ya que el texto bíblico no necesita amplificación. En cambio, el artista es primero iluminado por el texto. Lo que entonces se crea es el resultado de la adoración, hecha en respuesta al corazón iluminado por la Palabra bíblica.
Muchas Biblias iluminadas fueron creadas en la época medieval. ¿Cuál es la conexión?
A pesar de los límites y las limitaciones dadas a un iluminador, las grandes iluminaciones del pasado medieval crean una relación generativa de uno a muchos con el texto. Las imágenes son interpretaciones teológicas refractivas, además de brindar ayuda visual al espectador.
En la época medieval, debido al analfabetismo, las imágenes a veces hablaban de los elementos narrativos teológicos específicos de la Biblia. Quería redefinir el arte de la iluminación, aumentando tanto la legibilidad como la accesibilidad, al mismo tiempo que creaba una relación dinámica entre el texto y las iluminaciones, bailando juntos para la gloria de Dios.
Desde Los Cuatro Santos Evangelios conmemoran el 400 aniversario de la Biblia King James Version, ¿por qué se usó la versión estándar en inglés de la Biblia en lugar de la KJV?
Primero, habría Ha sido muy incómodo iluminar la KJV. Sería como iluminar a Shakespeare: ¿por qué hacerlo si el resultado natural de la palabra escrita ya ha sido digerido por la gran cultura?
En segundo lugar, la ESV es una traducción contemporánea y fiel al pasado. Para una expresión contemporánea y un lenguaje visual mío, resultó un terreno ideal para basar mis esfuerzos.
¿Qué papel desempeñó la tradición en la creación Los Cuatro Santos Evangelios?
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Los artistas dependen de otros artistas’ ejemplos, ayudando a informar el enfoque del artista. Mientras pintas estás conversando, citando (¡y algunos dirían incluso “robando”!) otras obras. La tradición es importante porque necesitas las formas pasadas para informar las expresiones futuras. Así que uno puede mirar el Libro de Kells y los manuscritos iluminados medievales, o viajar al Museo Metropolitano de Arte, la Biblioteca Morgan y muchas otras instituciones. Hace una gran diferencia ver las obras de cerca. Las imágenes virtuales son, bueno, virtuales, y para un ojo entrenado. La realidad tangible que contemplas frente a ti no puede ser reemplazada.
El próximo jueves: Tercera parte: cómo Fujimura pintó “Jesús lloró,” junto con extractos de arte.
Makoto Fujimura es artista, escritor y fundador de International Arts Movement. Ha realizado más de 100 exposiciones en todo el mundo y, de 2003 a 2009, fue designado por el presidente para formar parte del Consejo Nacional de las Artes. Un anciano ordenado (en año sabático) en la Iglesia Presbiteriana Redeemer, Mako y su esposa, Judy, criaron a sus tres hijos en el bajo Manhattan.