El poder de "feo" Predicación

El libro del autor Jamie Stilson, The Power of Ugly, trata sobre la gracia de Dios. Es decir: de la fealdad de nuestras vidas, la gracia de Dios produce algo hermoso. En su capítulo titulado “Predicación fea” invita a los predicadores a mantener las cosas reales y centrarse en Jesús:

¿Puede alguien predicar sin la formación adecuada? En el siglo XVII, los “fariseos” del día pondría a los predicadores que no tenían las credenciales apropiadas en la cárcel solo para mantenerlos callados. Uno de los tipos a los que le hicieron esto, John Bunyan, escribió un libro llamado The Pilgrim’s Progress mientras estaba en prisión.

Jesus’ discípulos asombraron las mentes de los expertos religiosos capacitados de la época cuando hablaron con sabiduría y autoridad acerca de las Escrituras. Eran simplemente pescadores comunes y sin educación, feos a los ojos de los profesionales religiosos. En un intento de condenar a estos feos predicadores por predicar el mensaje de Jesús, los líderes religiosos los llamaron «hombres comunes y sin educación» la única explicación que pudieron encontrar para su osadía fue que «habían estado con Jesús». (Hechos 4:13)

Al decir esto acerca de los discípulos, los líderes religiosos, sin saberlo, les habían hecho un gran cumplido. ¡Estos predicadores feos habían sido acusados de andar con Jesús! Los líderes religiosos no pudieron encontrar otra explicación de cómo estos pescadores comunes, que nunca habían ido a una escuela rabínica, podían conocer y enseñar las Escrituras de una manera tan personal y poderosa. Su única conclusión fue que este Jesús —mdash; a quien los líderes religiosos no parecían poder mantener en la tumba; había infectado a los discípulos.

El apóstol Pablo es considerado uno de los hombres más inteligentes que jamás haya existido, sin embargo, describió su predicación de esta manera: «Cuando vine a ustedes hermanos [y hermanas], no venid con elocuencia o sabiduría superior como os proclamé el testimonio de Dios…vine a vosotros en debilidad y temor y con mucho temblor. Mi mensaje y mi predicación no fueron con palabras sabias y persuasivas, sino con demostración del poder del Espíritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.” (1 Corintios 2:1-5, énfasis agregado) ¡Esa es una predicación fea!

Esta no es una excusa para una predicación superficial, descuidada, a medias y sin preparación que carece de contenido. Si está vacío de significado, es solo ruido; no importa qué tan alto lo subas; el volumen, el sudor e incluso la tecnología no son sustitutos del corazón de Dios. La fea predicación de la que habló Pablo es una predicación que apunta al corazón más que a la cabeza. No es la predicación lo que llena los espacios en blanco en una hoja de sermón solo para hacer puntos; ¡Es la predicación la que despierta a los muertos! “…Profetiza a estos huesos y diles…viven”. (Ezequiel 37:4-5) Es transformador de vida — palabras que cambiarán el mundo desde el corazón de Dios dichas en el poder del Espíritu a través de mensajeros humildes. El obispo Tom Wright escribió sobre este tipo de predicación:

Creo, en otras palabras, que el evangelio de Pablo y la doctrina de la justificación que sigue cercana e ineludiblemente de ella, tienen el poder de hacer por el mundo y la iglesia de hoy lo que hicieron en los días de Pablo. Por supuesto, eso exigirá personas dispuestas a correr el riesgo de copiar a Pablo: de ser sabios tontos, fuertes débiles, fracasados en términos humanos. Si los cristianos van a predicar el evangelio, no pueden esperar estar exentos de vivir el evangelio.

Permítanme dejarles algunos ingredientes para la receta de la predicación fea.

La predicación fea es solo un desbordamiento de nuestra relación con Dios. Debemos conocer a Dios y su corazón antes de poder hablar por él. Esto requiere que pasemos tiempo a solas con él, recostando nuestras cabezas sobre su pecho y escuchando su corazón.

Predicación fea es siempre predicar la palabra. No se trata de eso, no de puntos y principios, sino de decir: «Así dice el Señor». Nuestra autoridad nunca está en nosotros, sino en el mensaje de Jesús que predicamos.

La predicación feag es una demostración del poder del Espíritu, no una muestra de nuestra sabiduría. No se trata de volumen o estilo; se trata de la dependencia de su Espíritu. ¡Nos preparamos como si Dios no nos fuera a ayudar, y predicamos como si no nos preparáramos!

Predicación Fea es un baile ante el Padre. Él es la audiencia — no las personas que están escuchando. Predicamos para complacerlo solo a él y nos negamos a caer en la trampa del miedo al hombre o en la esclavitud de tratar de complacer a la gente.

La predicación fea debe ser auténtica, real , humanidad cruda. Bájese los pantalones y exponga sus cicatrices, debilidades y fracasos. El ministerio en el reino fluye de la gracia que hemos descubierto a través de nuestras debilidades; mdash; somos lo que Henri Nouwen llama «sanadores heridos».

Predicación fea se ríe de uno mismo. El humor es humildad con una sonrisa. Tomamos a Dios en serio, pero no somos gran cosa, y siempre somos nuestro mejor material para ilustraciones de sermones. Contamos historias estúpidas que resaltan nuestras debilidades y la necesidad de su gracia. ¡La risa es medicina, y este mundo roto necesita una gran dosis! Como dice John Ortberg, “La gente está hambrienta de portadores de alegría”

Predicación fea hace el llamado a Cristo. Predicamos con el peso de la eternidad en la balanza; se debe llamar a las personas para que decidan a quién servirán. Como a menudo he oído decir a Bill Hybels, «las personas perdidas son lo más importante para Dios». Tenemos el gran honor de llamar a los perdidos a casa, a los brazos acogedores del Padre.

Predicación fea es lo que el hombre sanado de la ceguera les hizo a los expertos religiosos que lo instruyeron. para respuestas teológicas acerca de Jesús. Su defensa ante ellos no se basó en el conocimiento o la información, sino en la experiencia personal. “…Si es un pecador o no, no lo sé. Una cosa que sí sé. ¡Estaba ciego pero ahora veo!” (Juan 9:25) Una persona con una experiencia de la gracia de Dios nunca está a merced de alguien con un argumento intelectual. Cualquiera que haya experimentado el amor de Jesús que cambia la vida puede ser un predicador feo; solo cuenta tu historia.

Predicación fea es estar dispuesto a ser su burro. Deja que el Rey Jesús te lleve donde quiera, para hablar con quien quiera. Recuerda que nunca se trata del burro, sino de Aquel que lo monta. Solo sé el «culo de Dios», por su gloria! esto …