Preguntas y respuestas con Mike Wilkerson sobre Redención

por Jonathan Parnell

Recientemente entrevistamos a Mike Wilkerson, uno de los pastores de la Iglesia Mars Hill en Seattle, sobre su nuevo libro, Redención : Liberados por Jesús de los ídolos que adoramos y de las heridas que llevamos.

¿Para quién está escrito este libro?

Está escrito especialmente para aquellos que lidian con problemas que dominan la vida, como adicciones o heridas de abuso, pasadas o presentes. Pero cada una de estas categorías son instancias de las categorías más amplias de pecado y sufrimiento, con las que todos podemos identificarnos, incluso si nuestras experiencias varían en grado.

Por ejemplo, conozco personas que se han beneficiado enormemente de la libro que se han ocupado de la violencia doméstica, la soltería no deseada, los trastornos alimentarios, la depresión, la homosexualidad y el dolor crónico, por nombrar algunos.

Su libro aborda tanto los pecados que cometemos como el sufrimiento que encontramos en vida: adicciones y abusos. ¿Cómo se conectan estos dos temas?

Responderé teológicamente primero, y luego prácticamente.

Primero Juan 5:19 dice: «el mundo entero está en el poder del maligno.” El abuso y la adicción son formas devastadoras que toma el mal. El abuso ocurre cuando un malhechor daña, traiciona o viola a un inocente. La adicción ocurre cuando nos acostumbramos a ceder a los malos deseos, cuando nos ofrecemos como voluntarios para ser esclavos del mal.

El mal así desatado en cualquier caso hace lo que siempre hace: corrompe, desintegra, contamina y desenreda lo que Dios creó el bien. En el caso de abuso, ciertamente la víctima de abuso es herida y mancillada; pero también el abusador se corrompe a sí mismo. En la adicción, el adicto se corrompe a sí mismo, pero también trae caos y dolor a la vida de muchos seres queridos que sufren a raíz de la locura del adicto.

Además, el sufrimiento trae tentación. El abuso puede enviar devastadoras réplicas de dolor que se propagan a lo largo de la vida: emocional, física, social y espiritualmente. El dolor exige una respuesta. ¿Cómo lidiaremos con el dolor? Nuestro mundo ofrece muchos escapes, muchos medios para hacer frente, muchas formas de esconderse. A veces, en nuestra huida del dolor, formamos hábitos pecaminosos para lidiar con el dolor que, antes de que te des cuenta, se han convertido en adicciones en toda regla.

Prácticamente, esto es lo que hemos observado en nuestra consejería en Mars Hill Church donde soy pastor. A menudo, aquellos que han sido abusados desarrollan hábitos de vida pecaminosos: a veces una adicción más típica, como el alcoholismo; otras veces es algún otro patrón de pecado, como la promiscuidad sexual o complacer a las personas.

Del mismo modo, cuando las personas con adicciones analizan sus historias de vida, a menudo revelan cómo han sufrido: a veces en formas traumáticas como violación o abuso físico; otras veces, en pérdidas trágicas, traiciones o burlas sociales.

Conclusión: todos somos pecadores-sufridores. Nuestros pecados y nuestros sufrimientos a menudo se entremezclan y se influyen mutuamente. La solución para la esclavitud del pecado y sus efectos, tanto el pecado que cometemos como los pecados cometidos contra nosotros, es la misma: la redención en Jesús.

El esquema de su libro sigue el esquema del Libro del Éxodo. ¿Por qué lo ordenaste de esa manera?

Escribí Redención de Éxodo porque es la historia de fondo de la Biblia para la redención en Jesús: libertad de la esclavitud del pecado y sus efectos, por un costoso rescate, a una nueva vida en Dios con perdón de los pecados, limpieza de la vergüenza, curación de las heridas y, sobre todo, una relación restaurada con Dios mismo.

Por lo general, seguí la trama de Éxodo de principio a fin porque una parte importante de la estrategia era llevar a los lectores y participantes en un viaje por la historia de Dios, de la cual Éxodo es un microcosmos. Hay algo poderoso en sumergirse en cualquier historia, pero especialmente en la historia: la historia de Dios, centrada en Jesús. que da sentido al caos en nuestras vidas y revela a nuestro Redentor.

Además, Éxodo comienza con el sufrimiento del pueblo de Dios y termina con la presencia de Dios llenando el tabernáculo y apuntando hacia la Tierra Prometida. . Estos fueron los puntos de inicio y final perfectos para nuestro plan de estudios: de la oscuridad de la esclavitud a la luz de la presencia de Dios. Sin embargo, para los diversos puntos intermedios, seleccioné escenas en Éxodo que me ayudarían a traer a mi audiencia el marco teológico que necesitarían para el viaje.

Por ejemplo, en los capítulos 3 y 4, trabajo de la Pascua y el Mar Rojo. En la Pascua, encontramos la gracia y el perdón de Dios para los pecadores culpables que merecen el mismo juicio que Egipto. En el Mar Rojo, vemos que Dios vindica su derecho sobre su pueblo, derrotando a su enemigo, erradicando la fuente de su vergüenza y haciéndolos una nueva creación. Entonces, los dos capítulos consecutivos tratan sobre la culpa y la vergüenza, dos temas cruciales para mi audiencia. Los mismos capítulos también exploran el perdón y la identidad, dos temas más esenciales, todo dentro del contexto de la historia del éxodo.

¿Por qué escribió este libro? ¿Qué ofrece, si es que ofrece algo, que no esté ya disponible?

En este caso, la necesidad es verdaderamente la madre de la invención. Como mencioné antes, en Mars Hill Church, solíamos tener muchos tipos diferentes de grupos de apoyo o recuperación, cada uno enfocado en un tema diferente. Cada uno tenía su propio plan de estudios y ethos, y algunos de ellos chocaron con otros. Un esposo en un grupo y una esposa en otro grupo podrían aprender ideas opuestas que crearían más tensión en el hogar, en lugar de aumentar la sanación y la armonía. Algunos de ellos se desviaron del fundamento firme del evangelio.

Sabíamos que necesitábamos unificar estos grupos, no solo para ser más efectivos con recursos limitados, sino también para hacer que la teología y la consejería fueran una filosofía. más consistente y fiel a la Escritura. Si solo hubiéramos querido crear grupos para las adicciones, probablemente habríamos utilizado el plan de estudios Crossroads de Ed Welch. Nos encanta su trabajo. Sin embargo, dado que nuestra estrategia de ministerio estaba dirigida a una audiencia más amplia, necesitábamos un plan de estudios más amplio.

Los únicos recursos existentes para grupos de temas mixtos de los que sabíamos carecían de la profundidad teológica bíblica y la centralidad en el evangelio que buscaban o estaban atados al modelo de doce pasos. Queríamos algo saturado de evangelio, inmerso en la historia de Dios. Entonces, con mis compañeros pastores, Bill Clem y James Noriega, comenzamos a desarrollar un prototipo para un plan de estudios. Esos prototipos fueron los puntos de partida para Redención.

¿Qué espera que la gente aprenda acerca de Dios en este libro?

Ha sido una de las experiencias más profundas de mi vida encontrarme con el Dios que abunda en amor inquebrantable, ya que me he sumergido en Éxodo para escribir este libro.

Espero que la gente se sorprenda con su inmenso compasión y gracia, no sólo para los que sufren, sino también para los pecadores. También espero que estén convencidos más allá de toda duda de que él es poderoso para redimir de cualquier esclavitud, por más desesperada que parezca.