¿Cómo se ve el don de profecía del Nuevo Testamento cuando se ejerce hoy? Esta es la pregunta sincera de muchos evangélicos. Algunos están explorando la posibilidad de que este don continúe en la iglesia, y otros se han convencido exegéticamente de que sí, pero les ayudarían algunos ejemplos.

Este artículo es el tercero de una serie de cuatro artículos sobre el don de profecía en el Nuevo Testamento. En la serie, Jon Bloom explorará las dos posiciones principales, observará ejemplos en la iglesia de hoy y responderá algunas preguntas frecuentes.

Pero otros tienen preguntas diferentes. ¿Por qué necesitamos el don de profecía ahora que tenemos la Biblia, el canon cerrado de las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento? ¿Por qué “deseamos fervientemente” las “palabras proféticas” pronunciadas faliblemente cuando tenemos la palabra infalible de Dios al alcance de la mano? ¿No son suficientes las Escrituras para nosotros? Estas son preguntas sinceras para muchos evangélicos que creen que la profecía ha cesado o que la Biblia simplemente reduce su importancia.

Todas estas son preguntas importantes y merecen respuestas. Entonces, lo que voy a hacer es proporcionar tres ejemplos de predicadores-maestros bien conocidos que ejercen el don de profecía, y luego usarlos para explicar por qué este don espiritual juega un papel importante y continuo en la vida de la iglesia, un papel que no reemplaza la Escritura sino que la cumple.

En el piso 34

Cuando John Piper está a punto de predicar, dice que frecuentemente ora algo como: “Señor, trae a mi mente verdades sobre ti y sobre este texto y sobre este pueblo que podré decir de tal manera que perforarán con inusual, podría decir profético, poder en sus vidas.”

Un domingo, mientras predicaba, animaba a la gente de Belén Bautista a participar en grupos pequeños y comenzar estudios bíblicos de evangelización. En un momento, dijo: “Es posible que esté trabajando en el piso 34 de la Torre IDS, y tal vez debería convocar a su gente para tener una reunión de grupo pequeño”. Después del servicio, una mujer, que había estado sentada en el área donde él miraba, se le acercó y le dijo: “¿Por qué dices eso? Trabajo en el piso 34 de la Torre IDS y he estado orando acerca de si comenzar un grupo pequeño”.

¿Qué fue eso? Era el don de profecía del Nuevo Testamento. Cuando ese pensamiento vino a la mente de John, no estaba consciente de que el Espíritu le estaba revelando información específica sobre un individuo específico, pero el Espíritu sí lo estaba. Y el Espíritu quería animar a esta mujer a seguir adelante respondiendo su oración de una manera que fortaleciera su fe. Ese es uno de los propósitos de la profecía definidos en las Escrituras (1 Corintios 14:3).

Su alma por cuatro peniques

Aquí hay un ejemplo similar que se vuelve aún más específico. Charles Spurgeon (1834–1892) una vez compartió esta notable historia:

Mientras predicaba en el salón, en una ocasión, señalé deliberadamente a un hombre en medio de la multitud y dije: “Hay un un hombre sentado allí, que es zapatero; él mantiene su tienda abierta los domingos, estuvo abierta el último sábado por la mañana, tomó nueve peniques, y hubo una ganancia de cuatro peniques; ¡su alma se vende a Satanás por cuatro peniques!

Un misionero de la ciudad, al hacer su ronda, se encontró con este hombre, y al ver que estaba leyendo uno de mis sermones, hizo la pregunta: «¿Conoce al Sr. Spurgeon?» “Sí”, respondió el hombre, “tengo todas las razones para conocerlo, he ido a escucharlo; y, bajo su predicación, por la gracia de Dios he llegado a ser una nueva criatura en Cristo Jesús. ¿Te cuento cómo sucedió? Fui al Music Hall y tomé asiento en el medio del lugar; El Sr. Spurgeon me miró como si me conociera, y en su sermón me señaló, y le dijo a la congregación que yo era zapatero, y que tenía mi tienda abierta los domingos; y lo hice, señor. No debería haberme importado eso; pero también dijo que tomé nueve peniques el domingo anterior, y que había sacado cuatro peniques de beneficio. Tomé nueve peniques ese día, y cuatro peniques fueron solo la ganancia; pero cómo debería saber eso, no podría decirlo. Entonces me di cuenta de que era Dios quien había hablado a mi alma a través de él, así que cerré mi tienda el próximo domingo. Al principio, tuve miedo de ir de nuevo a escucharlo, no fuera que le contara a la gente más acerca de mí; pero después fui, y el Señor me encontró y salvó mi alma.” (Grudem, 357)

En este caso, el Espíritu le reveló detalles muy específicos a Spurgeon para revelar los secretos del corazón de un hombre y, con bondad, llevarlo al arrepentimiento. (Romanos 2:4). ¿Cómo sabemos que esto es profecía? Porque la Escritura llama a este preciso fenómeno “profecía” (1 Corintios 14:24–25).

Secretos del corazón

Aquí hay un ejemplo más de este tipo de profecía de «revelación de secretos» , pero en un contexto más personal. John Wimber (1934–1997), uno de los líderes formativos del movimiento de plantación de iglesias Vineyard, describió una vez una experiencia que tuvo durante un vuelo de Chicago a Nueva York. Poco después del despegue, miró casualmente al otro lado del pasillo y se sorprendió al ver la palabra «adulterio» en letras claras en el rostro del hombre de negocios de mediana edad sentado frente a él.

El hombre vio que John lo miraba de manera extraña y espetó: «¿Qué quieres?». Mientras el hombre hablaba, el nombre de una mujer vino claramente a la mente de John. Así que John dijo con cautela: «¿El nombre [en blanco] significa algo para ti?» El hombre palideció (su esposa estaba sentada a su lado). El hombre respondió: “Tenemos que hablar”.

Se trasladaron al salón del avión donde el hombre confesó haber tenido una aventura con una mujer cuyo nombre había venido a la mente de John. Juan terminó conduciendo al hombre a Cristo, y luego el hombre volvió a su asiento, se confesó con su esposa y la llevó a Cristo (Power Evangelism, 74–76).

De nuevo, esta es una ilustración de la profecía de 1 Corintios 14:24–25 en acción. Pero aquí, Wimber estaba consciente de que el Espíritu le estaba revelando información, y compartió la información con el hombre. Y no hay duda de que toda la experiencia dio como resultado que el hombre y su esposa fueran edificados, animados y consolados (1 Corintios 14:3).

No reemplazar las Escrituras

Estos tres ejemplos ilustran que el don espiritual de profecía del nuevo pacto no es un reemplazo de las Escrituras. Ese no es su papel. Como he explicado en otra parte, desde su inicio, este don espiritual nunca tuvo la intención de anular el testimonio autoritativo e infalible de los colaboradores escogidos de Dios para las Escrituras.

Es importante que entendamos que la profecía no ofrece algo más de lo que ofrece la Escritura, como si fuera una especie de mejora de la Escritura. Más bien, la Escritura dice que la profecía es uno de los medios de gracia que Dios le ha dado a la iglesia. En otras palabras, la profecía no es un competidor de las Escrituras, sino su prescripción.

Como demuestran las tres historias, la profecía proporciona tanto al receptor como al dador una experiencia de la presencia real de Dios entre nosotros (1 Corintios 14:24–25). Nos ayuda a experimentar personalmente la realidad revelada por las Escrituras de que Dios ciertamente sabe cuándo nos “sentamos” y cuándo nos “levantamos”, que Él está “conocedor de todos [nuestros] caminos”, que “aún antes de que la palabra esté en [nuestra] lengua, he aquí, [él la conoce] por completo” (Salmo 139:2–4).

No es que la experiencia de la profecía sea más verdadera, o más maravillosa, que la palabra inspirada de Dios. Es uno de los dones que la palabra verdadera, maravillosa e inspirada nos dice que está disponible para nosotros. La palabra autorizada y suficiente de Dios, entregada a través de sus profetas del Antiguo Testamento y los apóstoles de Cristo en el Nuevo Testamento, es definitiva y decisiva para su iglesia. Pero debemos recordar que es esta palabra final y decisiva la que nos introduce a una categoría de “profecía” del Nuevo Testamento, algo que Cristo quiere que su iglesia “deseo sinceramente” (1 Corintios 14:1). Jesús quiere que experimentemos una realidad testimoniada en su palabra viva y activa (Hebreos 4:12). Nuestro Padre quiere darnos vislumbres de cuán plenamente somos conocidos (1 Corintios 13:12).

Regalo excepcional

He encontrado que este regalo es una gran misericordia para mí y para muchos otros. Tan frágiles y quebrantados como somos, tan propensos a la incredulidad, y tan confundidos y desorientados como podemos llegar a estar en este mundo gobernado por el diablo (1 Juan 5:19), a Dios le encanta dar a sus hijos edificación, aliento y consuelo muy personales. (1 Corintios 14:3). Dios le ha dado a la iglesia el don de profecía, porque nos ama. Es una forma en que expresa su alegría de amarnos.

Sé que el don de profecía, como todos los dones que Dios da, ha sido (y es) abusado. Sé que algunos pueden dar demasiada importancia a las profecías subjetivas, o encontrarlas más emocionantes que las Escrituras. Pero en mi experiencia personal y en las observaciones de otros, he encontrado raro que la profecía devalúe las Escrituras para aquellos que la experimentan. Más bien, casi siempre ha aumentado su amor y confianza en la autoridad y suficiencia de las Escrituras. Porque el Dios de las Escrituras ha actuado por ellos de una manera que reconocen de las Escrituras, reforzando la verdad final y el poder de las Escrituras.

Una última cosa. Como lo observo en la Biblia, la historia de la iglesia, las vidas de los demás y en mi propia vida, el don de profecía es excepcional, no la forma normativa en que Dios nos habla y nos guía. Dios quiere que vivamos de acuerdo con cada palabra revelada, autorizada e infalible que ha hablado (Mateo 4:4). Pablo nos dice que deseemos fervientemente profetizar para beneficio de los demás, pero también nos dice que las Escrituras son inspiradas por Dios y “útiles para enseñar, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea completos, equipados para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16–17).

Entonces, hagamos lo que la Escritura instruye para el propósito que la Escritura define: “deseemos sinceramente” el don espiritual de profecía (1 Corintios 14:1) para “edificación, exhortación y consolación” de Dios. santos (1 Corintios 14:3). Pero tengamos cuidado de hacerlo en las formas (y proporciones) que enseñan las Escrituras.