Murió hace un año este mes, a la edad de 93 años. Durante casi un siglo, se entregó al servicio de las necesidades de los demás. Era una de las personas más manifiestamente desinteresadas que he conocido.
Mi abuelo se entregó por su país, sirviendo en el Mundial II Mundial. Fue herido en combate y recibió dos estrellas de bronce por valor heroico. Cuando regresó a casa después de la guerra, enseñó ROTC, estudió cría de aves de corral en Clemson y luego completó cuarenta años en la industria avícola de Carolina del Sur. Se desempeñó como diácono en su iglesia, a menudo como presidente. Y cuando se “retiró” del trabajo a fines de la década de 1980, no se retiró de servir a los demás. De hecho, su servicio se volvió cada vez más exigente y desinteresado.
En sus años dorados, se entregó por sus hijos y nietos. Él y Grandmommy no se mudaron a Boca Raton, sino que aprovecharon sus años de jubilación para servir a la familia y la iglesia de maneras nuevas y frescas. Se sacrificaron incansablemente por el bien de los demás. Como el hijo mayor, tuve un asiento de primera fila para ver cómo el abuelo, en particular, hizo que la vida fuera funcional para nuestra familia de seis en esos años pequeños inusualmente exigentes (con cuatro niños de 9 años o menos).
Entonces, Poco después de graduarme de la universidad y mudarme por todo el país, la abuela desarrolló una demencia grave y ya no podía funcionar con normalidad. Todo sucedió tan rápido. Sin mucha advertencia, todo cayó sobre él. Una vida de instintos y hábitos privados se hizo rápidamente visible. ¿La cuidaría cuando más le costara? ¿Cuándo significó renunciar a la jubilación idílica que había anticipado durante décadas? ¿Cambiaría él el golf por ir a una letanía de médicos, la amistad por necesidades apremiantes y las vacaciones por la vigilancia diaria?
Pronto estuvieron juntos en una vivienda asistida y, finalmente, ella necesitó cuidados y atención profesional, pero todo el tiempo , el abuelo estaba allí, con una fidelidad, preocupación y servicio notables. Durante diez años, la cuidó a diario hasta que ella murió a fines de 2014.
Fue un verdadero esposo. Él se dio a sí mismo por ella.
Él se dio a sí mismo
Seis veces el apóstol Pablo dice que Jesús “se dio a sí mismo ” para su pueblo. Él “se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo” (Gálatas 1:4). Él “se dio a sí mismo en rescate” (1 Timoteo 2:6). Él “se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos” (Tito 2:14). “Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros” (Efesios 5:2). Y para Pablo (y para nosotros), el amor de Jesús que se da a sí mismo no es solo corporativo sino personal: él “me y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20). . En la entrega de Jesús de sí mismo por nosotros, Dios demuestra su amor (Romanos 5:8). Y Efesios 5:25 hace la conexión con los esposos terrenales:
Esposos, amen a sus esposas, como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella.
En tiempos modernos, la palabra someter llama la atención en Efesios 5:22–33, pero ese no es el meollo del asunto para Pablo. Más bien, lo que se detiene, y le da más espacio y atención a la explicación (en más de tres veces más palabras), es su mandato radical a los esposos de entregarse por ella, como lo hizo Jesús por ella. su iglesia.
Pero en los altibajos, y las infinitas sombras y ambigüedades de la vida doméstica cotidiana, ¿qué significa para un esposo cristiano entregarse por ella?
Entregar vs. Entregarse
Es una pregunta importante que los esposos cristianos deben hacerse porque la ceder débil y egoísta a los caprichos de la esposa puede parecer superficialmente una entrega fuerte y desinteresada. Y existe toda la diferencia del mundo entre un esposo cediendo y entregándose a sí mismo por ella.
Dios no llama a los esposos a “ser la cabeza”. Él simplemente dice que el esposo es la cabeza (Efesios 5:23). La pregunta no es si el hombre será cabeza, sino ¿qué clase de cabeza será? ¿Un ausente? ¿Un perezoso? ¿Un malvado, abusivo? ¿O será un verdadero esposo, como Jesús es con su iglesia? El llamado del esposo es ser una cabeza como Cristo, que es el tipo de jefatura proporcionada por alguien que también es Salvador. “El marido es la cabeza de la mujer, así como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, y él mismo es su Salvador” (Efesios 5:23).
Jesús dejó en claro lo que significa la jefatura en términos cristianos: no enseñoreándose, sino sirviendo.
“Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen autoridad sobre ellos. Pero no será así entre vosotros. Pero el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será siervo de todos. Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.” (Marcos 10:42–45)
Pero todo esposo necesita ayuda con ese tipo de servicio. ¿Es adecuada cualquier apariencia antigua de servicio? ¿Cómo sabemos cuándo estamos sirviendo como alguien que se entrega desinteresadamente, en lugar de como alguien que cede egoístamente? Considere cuatro preguntas que los esposos podemos hacer sobre nuestros patrones y actos de servicio individuales para discernir si simplemente nos estamos rindiendo o si nos estamos entregando como Cristo.
¿Amarme a mí mismo oa ella?
Primero, ¿me estoy amando a mí mismo o a ella? O tal vez una mejor manera de decirlo: ¿Estoy siendo pecaminosamente egoísta o admirablemente egoísta al servir a mi esposa?
Tres veces Efesios 5:28–33 dice que los esposos deben amar a sus esposas como se aman a sí mismos — una aplicación discreta de la afirmación de Jesús de Levítico 19:18: “ama a tu prójimo como a ti mismo” (Marcos 12:31). Si es así con cada vecino, ¿cuánto más con mi esposa?
En el curso del matrimonio, tomamos cientos de decisiones pequeñas e intuitivas a diario que afectan a nuestras esposas. No nos detenemos a ponderar y reflexionar sobre todo esto. Pero cuando lo hacemos, quizás incluso varias veces al día, llegamos a momentos de decisión, bifurcaciones emocionales en el camino. ¿Cuál es la elección y acción amorosa aquí? Antes de tomar acción, me resulta útil preguntarme: ¿Me estoy amando a ella oa mí mismo? ¿Es esto egoísta o egoísta?
El egoísmo busca mi propio bien privado a costa de ella. El interés propio encuentra mi bien en el de ella. Ceder es un tipo de «sacrificio» perezoso y egoísta. Dar de mí mismo suele ser exigente y agotador, pero es gloriosamente gratificante encontrar mi bien en ella.
¿De manera obediente o alegre?
En segundo lugar, ¿estoy sirviendo a mi esposa obedientemente o con alegría?
Servir a regañadientes, quizás sorprendentemente, es a menudo una forma de ceder. Algo no está bien cuando apretar los dientes y simplemente hacerlo. De hecho, es posible que estemos haciendo lo que sentimos que se requiere externamente en ese momento, pero si no lo hacemos con gusto, es posible que simplemente nos rindamos en lugar de entregarnos verdaderamente.
La verdadera masculinidad es “la asunción gozosa de la responsabilidad sacrificial”. Jesús se da a sí mismo por su novia no por obligación sino “por el gozo puesto delante de él” (Hebreos 12:2). Dios llama a los jefes a servir “con alegría y no con gemidos” (Hebreos 13:17), “no por obligación, sino voluntariamente, como Dios quiere que vosotros” (1 Pedro 5:2). No espera menos de los maridos. Y su Espíritu está listo para ayudar a aquellos que lo pidan.
¿Su pecado o su santidad?
Tercero, ¿estoy alimentando al pecado o persiguiendo la santidad? Primero, es una pregunta para mí. Al emprender este “sacrificio”, ¿estoy cediendo a mis propias inclinaciones pecaminosas, o estoy buscando la verdadera santidad (que suele ser la opción más difícil, no la más fácil)? Entonces, volviendo a considerar a mi esposa, ¿este sacrificio atenderá su pecado o contribuirá a su santidad?
Efesios 5:25–27 aborda la motivación que impulsa el verdadero sacrificio conyugal: su santidad. “Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua con la palabra, para presentársela a sí mismo en esplendor, sin mancha, ni arruga, ni cosa semejante, para que sea santa y sin mancha”. Nuestros sacrificios y servicio no serán neutrales. Contribuirán, al final, al pecado oa la santidad. Lo que lleva a una pregunta final, y la que me ha parecido más útil.
¿Conveniente o costoso?
Por último, ¿mi supuesto sacrificio por mi esposa me resulta conveniente o costoso? ¿Es la acción fácil de tomar o la difícil? ¿Es una forma de pereza disfrazada o requiere energía física o emocional? ¿Será esto personalmente conveniente, o tendrá algún costo personal real?
El hecho de que Jesús se entregó por su iglesia no fue conveniente. No se logró eligiendo el camino más fácil y perezoso. Y no sólo en la cruz, sino durante toda su vida. Así también hoy, al obrar por su Espíritu en la iglesia. Y en el matrimonio, esta es una forma vital en la que nuestras uniones apuntan a su evangelio. No solo por ser cristianos, sino por el cuidado particular del esposo por su esposa de una manera tan sorprendente que el mundo ve el cuidado sorprendente de Cristo por su iglesia. El mundo espera que los esposos sirvan cuando es conveniente. Lo que llama la atención y revela amor genuino es servir cuando es costoso.
When to Make Momma Happy
Puede ser cierto que cuando mamá no está feliz, nadie está feliz. Pero el verdadero sacrificio marital no solo busca hacer feliz a mamá ahora, sino en los siglos venideros.
Un esposo así sabe que simplemente ceder a los caprichos de la esposa no solo es fácil, conveniente y débil, sino que destruirá tanto su alegría como la de él a largo plazo. Y un esposo así sabe que darse a sí mismo alegremente por ella, como lo hizo mi abuelo, no solo es costoso y el corazón del verdadero servicio sacrificial, sino que construye el gozo de ella, y el de él, para siempre.