¿Puedo tener seguridad sin gozo?
Fe Desconcertada: Pones mucho énfasis en los nuevos afectos espirituales en las personas que nacen de nuevo. De hecho, por lo que puedo ver, los trata como esenciales para la salvación, no como periféricos. ¿Eso no hace que la experiencia de la seguridad cristiana sea más difícil?
Christian Hedonist: ¿Más difícil que qué?
Confundida fe: Bueno, siempre he pensado que la fe en Jesús, en lugar de nuevos afectos espirituales, es la forma en que nos convertimos en cristianos. ¿Eso no haría que la seguridad fuera menos difícil?
Christian Hedonist: No. No lo creo.
Perpleja Fe: ¿Por qué no? Me parece que tratar los afectos espirituales como esenciales para ser un verdadero cristiano crea inestabilidad, porque estos afectos suben y bajan. A veces parece que ni siquiera están ahí.
Christian Hedonist: Eso es cierto. Suben y bajan. A veces nuestro agradecimiento a Dios, y el placer que tenemos al conocer a Jesús, y la intensidad de nuestro atesorarlo son débiles. Pero aquí está el problema: a veces nuestra fe también es débil.
Fe perpleja: no pienso en la fe de esa manera. Pienso en ello como algo constante: lo tienes o no lo tienes.
Christian Hedonist: Bueno, si quieres decir con constante que o lo tienes o no lo tienes, eso es verdad. Los creyentes genuinos no se vuelven incrédulos y luego vuelven a ser creyentes. No eres salvo y no salvo una y otra vez. La fe salvadora nunca es finalmente destruida. Romanos 8:30 es bastante claro al respecto. Pero, ¿crees que la fe no tiene altibajos, no hay variaciones como una fe fuerte y una fe débil?
Fe perpleja: no estoy seguro. Supongo que he pensado en la fe salvadora como si la tuvieras o no, y las variaciones como algo más.
Christian Hedonist: Hmm. ¿Algo más? ¿Como otro tipo de fe?
Fe perpleja: supongo. No sé. No he pensado mucho en los altibajos de la fe. ¿No hay diferentes tipos de fe?
Christian Hedonist: Bueno, está el don de fe espiritual mencionado en 1 Corintios 12:9 junto con dones de sabiduría, conocimiento, sanidades y milagros. Ese tipo de fe es algo que no todos los cristianos tienen todo el tiempo. Se da para un propósito específico, y luego puede que no se dé por un tiempo.
Perpleja Fe: Correcto. Pero no estaba pensando en eso. Eso no es lo que tendría en mente si pensara en la fe que sube y baja.
Christian Hedonist: Correcto. Yo tampoco.
Fe perpleja: solo quise decir que tiendo a pensar que la fe salvadora es fija e invariable, y luego está esta otra experiencia de fe, como confiar en promesas específicas. . Tal vez ese es el tipo de fe que puede tener altibajos, débil o fuerte.
Christian Hedonist: No creo que encuentres esa distinción en el Nuevo Testamento. — fe salvadora versus la fe que confía en las promesas de Dios.
Fe desconcertada: ¿En serio? Entonces, ¿piensas que la fe salvadora tiene altibajos? ¿Es a veces fuerte ya veces débil?
Christian Hedonist: Sí.
Perpleja Fe: ¿Adónde irías en el Nuevo ¿Testamento para respaldar eso?
Christian Hedonist: En realidad, mi primera respuesta es que creo que la carga de la prueba recae en el que dice que creer en las promesas de Dios y creer en Jesús para la salvación son dos tipos diferentes de fe. Eso es lo que habría que probar, me parece. Me parece obvio que confiar en Jesús significa confiar en lo que dice. Y si no confías en lo que dice, no confías en él.
Fe perpleja: todavía me gustaría verlo en la Biblia.
Christian Hedonist: Correcto. Yo también. Así que iría a los textos que apuntan a variaciones en la fe y vería de qué están hablando.
Fe perpleja: ¿Te gusta?
>Christian Hedonist: Me parece que el Nuevo Testamento señala la variabilidad de la fe en al menos cuatro formas.
Fe perpleja: ¿Y dices que todo eso se refiere a la fe salvadora?
Christian Hedonist: Sí. Cuando Pablo celebra la fe de los tesalonicenses diciendo: “Vuestra fe crece abundantemente”, no crea una categoría especial de fe, por lo que puede haber dos categorías: una estática y otra que crece. Y cuando Pablo dice que Abraham se fortaleció en su fe, continúa diciendo que estaba “plenamente convencido de que Dios podía hacer lo que había prometido. Por eso su fe ‘le fue contada por justicia’” (Romanos 4:21–22). ¡Así que esto es fe que justifica! Fe salvadora. Y, insinúa Paul, puede ser más débil o más fuerte.
Perpleja Fe: Bien. ¿Pero se supone que esto es alentador? ¿Se supone que debe ayudar a mi seguridad de salvación?
Christian Hedonist: Bueno, es lo que es. No decidimos lo que significa un texto en función de si lo encontramos alentador. Vemos lo que significa, y luego, porque sabemos que Dios es bueno, tratamos de entender cómo usar su palabra para convertirnos en cristianos más fuertes.
Fe desconcertada: ¿Eso incluye mayor seguridad?
Christian Hedonist: Absolutamente. Nuestro Padre en el cielo no está ansioso por mantener a sus hijos fuera de balance, preguntándose si somos parte de la familia. Él quiere que tengamos seguridad. Pero en sus términos, no los que nos inventaríamos.
Fe perpleja: Entonces, ¿cómo encajan los altibajos de la fe salvadora con la seguridad?
Christian Hedonist: La clave a tener en cuenta es que nuestra justificación no sube y baja. Nuestra unión con Cristo no varía en lo más mínimo. Hay una diferencia cualitativa infinita entre la nueva vida en Cristo y la no vida en Cristo. La vida es la vida. No estás mayormente vivo, o mayormente muerto. Estás absolutamente vivo o absolutamente muerto. Así es con la unión con Cristo y la justificación y la adopción y la perseverancia. Ese es el punto de Romanos 8:30: “A los que predestinó, a ésos también llamó; y a los que llamó, a ésos también justificó, y a los que justificó, a ésos también glorificó.”
Confundida fe: Entonces, creo que su punto es que no estoy menos unido a Cristo, ni menos justificado, ni menos adoptado si mi fe es débil y pequeña que si mi fe es fuerte y poderosa.
Christian Hedonist: Exactamente. Y lo mismo es cierto cuando digo que los afectos espirituales son marcas esenciales de aquellos que están unidos a Cristo y justificados y adoptados.
Fe Desconcertada: Entonces, ¿volvimos a donde empezamos?
Christian Hedonist: Sí. La pregunta que hemos estado tratando de responder es si hacer que los afectos espirituales sean aspectos esenciales de la salvación (no opcionales) desestabiliza nuestra seguridad. Creo que su principal objeción fue que estos afectos son variables, a veces fuertes ya veces débiles. Así que eso haría que nuestra seguridad de salvación subiera y bajara.
Fa desconcertada: Correcto. Y pensé que podríamos evitar esa variabilidad diciendo que la fe es la clave para la seguridad, no los afectos. Y demostraste que eso no evita el problema, ya que nuestra experiencia de fe es variable, al igual que nuestra experiencia de los afectos.
Christian Hedonist: Sí. Y una de las razones por las que la variabilidad de la fe no es igual a la variabilidad de la salvación es que la unión con Cristo y la justificación y la adopción no son una cuestión de grados: estamos totalmente dentro o totalmente fuera. Y cualquier grado de fe verdadera en Cristo hace la diferencia, incluso una semilla de mostaza.
Fe desconcertada: Entonces estás diciendo eso, dado que la fe salvadora sube y baja como nuestra espiritualidad. afectos, la batalla por la seguridad no se ve comprometida más por nuestros afectos variables por Jesús que por nuestra fe variable.
Christian Hedonist: Correcto. De hecho, creo que es la misma batalla.
Perpleja Faith: ¿En serio? Entonces, ¿piensas que los afectos espirituales son esenciales para la salvación de la misma manera que lo es la fe porque la fe salvadora y los afectos espirituales son lo mismo?
Christian Hedonist: No. No dije que ‘ellos’ eres lo mismo. Pero sí creo que los afectos espirituales son esenciales para lo que es la fe salvadora.
Fe desconcertada: No sé a qué te refieres.
Christian Hedonist: Pienso que para que la confianza en Jesús sea confianza auténtica, tiene que implicar afectos espirituales por Jesús. Por ejemplo, creo que salvar la confianza tiene que ser confianza agradecida, y confianza admiradora, y confianza atesorada, y contento confianza. En otras palabras, si dices que tienes una confianza salvadora en Jesús, pero no experimentas a Jesús como la persona más deseable, admirable, valiosa y agradable en tu vida, debes cuestionarte si tienes una verdadera fe salvadora.
Fe desconcertada: no sé si alguna vez he oído a alguien decir eso.
Christian Hedonist: ¿Qué hay de Jesús? No creo que Jesús estuviera enseñando algo diferente a la justificación por la fe cuando dijo: “El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí, y el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí” (Mateo 10:37). Y fíjate que este amor por Jesús que debemos tener es lo que sientes por los miembros más preciados de tu familia.
Fe perpleja: ¿Entonces estás diciendo que el amor es parte de lo que es la fe?
Christian Hedonist: Ten cuidado. No estoy diciendo que el amor por las personas sea parte de lo que es la fe. Eso es un fruto de la fe. Pablo dice: “El objetivo de nuestro mandato es el amor [por las personas] que proviene . . . una fe sincera” (1 Timoteo 1:5). Pero, sí, estoy diciendo que el amor por Jesús es parte de lo que es la fe.
Fe desconcertada: ¿Alguien más dice eso?
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Christian Hedonist: Sí. Por ejemplo, Jonathan Edwards dijo: “El amor es lo principal en la fe salvadora, la vida y el poder de la misma, por lo cual produce sus grandes efectos” (Writings on the Trinity, Grace, and Faith, 448).
Perpleja Fe: Podría haber sabido que sería Edwards.
Christian Hedonist: En realidad, él es parte de una gloriosa tradición de pastores y maestros que empujan a través de las palabras de las Escrituras hacia la compleja realidad de la experiencia humana creada por el Espíritu detrás de ellos.
Fe perpleja: voy a tengo que pensar un poco más sobre esto. Pero déjame ver si puedo repetir lo que estoy escuchando. Estás diciendo que la seguridad sube y baja con la fe más fuerte y más débil tanto como con los afectos más fuertes y más débiles. Y la razón es que los afectos espirituales son parte de lo que es la fe salvadora. Y así, cuando las Escrituras nos dicen que busquemos la plena seguridad, nos están llamando a luchar por una fe creciente en Dios, y por un afecto creciente por Dios. Porque son la misma lucha.
Christian Hedonist: Estoy feliz con eso.
Fa desconcertada: Si quieres leer más sobre esto, ¿tienes alguna sugerencia?
Christian Hedonist: Sugeriría una inmersión más profunda en la afirmación de Edwards de que lo principal en la fe salvadora es el amor, y un artículo titulado “El problema angustioso de la seguridad de la salvación”. Tal vez podamos hablar de nuevo.