“Puede estar seguro de que la obra de Dios hecha a la manera de Dios nunca carecerá de los suministros de Dios” (El secreto espiritual de Hudson Taylor, 121). Cuando Hudson Taylor escribió esa oración, se refería a todo tipo de necesidades que tenemos: dinero, salud, fe, paz y fortaleza. Y esa es mi oración por este artículo: que veas y experimentes nuevas posibilidades para tu vida: más fe, más alegría, más paz, más amor y todo el dinero que necesitas para hacer su voluntad (que puede no ser ninguna).

Y todo eso se debe a su unión con Cristo, como se expresa muy bien en uno de los textos favoritos de Taylor: “Mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús” (Filipenses 4:19). Y luego, debido a todo eso, oro para que se lance a alguna aventura, algún sueño de ministerio, más allá de todas sus insuficiencias reales o percibidas, para la gloria de Cristo.

Conversión y llamado a China

Hudson Taylor nació el 21 de mayo de 1832 en Barnsley, Inglaterra, en un devoto hogar metodista. A la edad de diecisiete años, se convirtió dramáticamente gracias a las oraciones de su madre. Cuatro años más tarde, el 19 de septiembre de 1853, Taylor zarpó hacia China con la Sociedad de Evangelización de China. No tenía entrenamiento formal en teología o misiones. Aterrizó en Shanghái cinco meses y medio después.

Aprendió el idioma rápidamente y, en sus primeros dos años en China, participó en diez extensos viajes de evangelización al interior. Luego, el 20 de enero de 1858, cuando llevaba en China casi cinco años, Taylor se casó con otra misionera, Maria Dyer. Estuvieron casados durante doce años. Antes de que María muriera a la edad de treinta y tres años, había dado a luz a ocho hijos. Tres murieron al nacer y dos en la niñez, y los que vivieron hasta la edad adulta se convirtieron en misioneros con la misión que fundó su padre, la Misión al Interior de China.

Momento decisivo

Cinco años más tarde, después de que Taylor había comenzado su propia agencia misionera, la Misión Interior de China, y en medio de una frustración prolongada con sus propias tentaciones y fracasos en la santidad, la experiencia que hizo época sucedió. Observe lo que estaba experimentando antes del gran cambio. Le escribió a su madre:

[La necesidad de tu oración] nunca ha sido mayor que en la actualidad. Envidiado por algunos, despreciado por muchos, odiado por otros, a menudo culpado por cosas de las que nunca escuché o con las que no tuve nada que ver, un innovador en lo que se ha convertido en reglas establecidas de práctica misionera, un opositor de poderosos sistemas de error pagano y superstición, trabajando sin precedentes en muchos aspectos y con pocos ayudantes experimentados, a menudo enfermos del cuerpo, así como perplejos de mente y avergonzados por las circunstancias, si el Señor no hubiera sido especialmente misericordioso conmigo, si mi mente no hubiera sido sostenida por la convicción de que la obra es suyo y que Él está conmigo. . . Debo haberme desmayado o derrumbado. Pero la batalla es del Señor, y Él vencerá. (Hudson Taylor’s Spiritual Secret, 140–41)

El escenario estaba listo para la crisis que ocurrió el 4 de septiembre de 1869 en Zhenjiang. Lo que pasó ese día no fue efímero. Miró hacia atrás casi treinta años después, dando gracias por la experiencia permanente de ello:

Nunca olvidaremos la bendición que recibimos a través de las palabras, en Juan iv. 14, “El que bebiere del agua que yo le daré, JAMÁS TENDRÁ SED”, hace casi treinta años. Cuando nos dimos cuenta de que Cristo literalmente quiso decir lo que dijo, que «deberá» significa «deberá», «nunca» significa «nunca», y «sed» significa sed, nuestro corazón se desbordó de alegría al aceptar el regalo. ¡Oh, la sed con la que nos habíamos sentado, pero oh, el gozo con el que saltamos de nuestro asiento, alabando al Señor porque los días de sed habían pasado, y pasado para siempre! (Separación y Servicio, 46)

Debemos cuidarnos de ser cínicos aquí. Taylor no era ingenuo. Hablaba de una experiencia de treinta años en los que luchó con tiempos muy bajos. “Todos los días de la sed pasaron” no significa que nunca volvió a tener deseos por Jesús. Pasaremos a lo que significa en breve. Pero por ahora, simplemente debemos ser conscientes de que, como escribió su biógrafo más completo, toda su vida «llegó a ser revolucionada» por esta experiencia (The Shaping of Modern China, Vol. 2, 109) .

Guardado por la unión con Cristo

Y justo a tiempo, también. El año siguiente, 1870, fue el más difícil de su vida. Su hijo Samuel murió en enero. Luego, en julio, María dio a luz a un hijo, Noel, que murió dos semanas después. Y para coronar las penas de Hudson, el 23 de julio, María murió de cólera. Tenía treinta y tres años y dejó a Hudson, de treinta y ocho, con cuatro hijos vivos.

“En 1900, había cien mil cristianos en China, y hoy en día hay probablemente alrededor de 150 millones. ”

Era como si Dios le hubiera dado a Taylor su extraordinaria experiencia del Cristo que todo lo satisface, no como una especie de glaseado en el pastel de la conversión, sino como una forma de sobrevivir y prosperar en el peor de los dolores, que vino a casi inmediatamente.

Un año después, Taylor zarpó hacia Inglaterra. Mientras estuvo allí, el 28 de noviembre de 1871, se casó con la mujer con la que pasaría casi el resto de su vida, Jennie Faulding. Estuvieron casados durante treinta y tres años antes de que ella muriera en 1904, un año antes que él.

En febrero de 1905, Taylor navegó hacia China por última vez. Después de un recorrido por algunas de las estaciones de la misión, murió el 3 de junio en Changsha, Hunan, a la edad de setenta y tres años. El año 2015 marcó el 150 aniversario de la misión que fundó Taylor. En 1900, había cien mil cristianos en China, y hoy hay probablemente alrededor de 150 millones. Este crecimiento es obra de Dios: uno planta, otro riega, pero Dios da el crecimiento (1 Corintios 3:6). Sin embargo, es el fruto de un trabajo fiel. Y Taylor trabajó más y más duro que la mayoría. Esa labor fue sostenida por la unión con Cristo. Así que pasamos a ver qué significó esta unión para Taylor.

Scales Fall

4 de septiembre de 1869, cuando tenía treinta y siete años, Taylor encontró una carta esperándolo en Zhenjiang de John McCarthy. Dios usó la carta para revolucionar la vida de Taylor. “Cuando mi agonía del alma estaba en su apogeo, se usó una frase en una carta del querido McCarthy para quitar las escamas de mis ojos, y el Espíritu de Dios me reveló la verdad de nuestra unidad con Jesús como nunca la había conocido. antes” (Hudson Taylor’s Spiritual Secret, 149).

La oración de Efesios 1:18 fue contestada como nunca antes: “alumbrando los ojos de vuestros corazones, para que saber . . .” Taylor dijo: “¡Mientras leía, lo vi todo! . . . Miré a Jesús y vi (y cuando vi, ¡oh, cómo fluía la alegría!) que había dicho: ‘Nunca te dejaré’”.

Vi no solo que Jesús nunca me dejará , sino que soy miembro de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos. La vid no es meramente la raíz, sino todo: raíz, tallo, ramas, ramitas, hojas, flores, fruto. Y Jesús no es solo eso: es tierra y sol, aire y aguaceros, y diez mil veces más de lo que nunca hemos soñado, deseado o necesitado. ¡Oh, la alegría de ver esta verdad! (Hudson Taylor’s Spiritual Secret, 149–50)

Taylor experimentó una poderosa revelación de la inexpresable realidad de la unión con Cristo, como un hecho absoluto y glorioso de seguridad y dulzura y poder, que llevaba en sí su propia eficacia. “¿Cómo fortalecer la fe? No esforzándonos por la fe, sino descansando en el Fiel” (Hudson Taylor’s Spiritual Secret, 149).

Décadas de Descanso en Jesús

Ahora, es bien sabido que Taylor fue significativamente influenciado por el Movimiento Keswick y sus puntos de vista sobre la santificación, que, en los peores exponentes, son seriamente defectuoso Mi conclusión es que Taylor no fue uno de esos peores exponentes, y que estaba protegido de los peores defectos de Keswick por su lealtad a la Biblia, su experiencia de sufrimiento y tristeza de por vida, y su creencia en la soberanía. de Dios.

“Taylor trabajó más y más duro que la mayoría. Esa labor fue sostenida por la unión con Cristo.”

Primero, Taylor estaba saturado de la Biblia, y su interpretación de su experiencia fue disciplinada por la Biblia. Esto significa que, en su experiencia, el caminar en la fe no fue tan pasivo como lo hizo parecer.

A lo largo de los años, Taylor moderó su lenguaje, pero nunca perdió la maravilla de estar realmente unido a la vid. Su vida fue una afirmación rotunda de que Dios usa medios para preservar y profundizar e intensificar nuestra experiencia de unión con Cristo. En las propias palabras de Taylor, “La comunión con Cristo requiere que nos acerquemos a Él. Meditar sobre su persona y su obra requiere el uso diligente de los medios de gracia, y especialmente la lectura orante de su Palabra. Muchos no cumplen porque habitualmente ayunan en lugar de alimentarse” (Dichos de Elección de Hudson Taylor, 2). El nuevo patrón de Taylor era acostarse más temprano y luego levantarse a las cinco de la mañana “para dar tiempo al estudio de la Biblia y la oración (a menudo dos horas) antes de que comenzara el trabajo del día” (El secreto espiritual de Hudson Taylor , 145).

La segunda razón por la que perduró la experiencia que cambió la vida de Taylor fue que vio el sufrimiento como la forma en que Dios profundiza y endulza su experiencia de unión con Cristo.

El viñador hace muchas cosas por las ramas. Pero la única tarea en la que Jesús se centró en Juan 15 fue podar o cortar. El fin de esto es conservar e intensificar y hacer fructífera la unión del sarmiento con la vid. Taylor dijo:

Es solo en la prueba de la gracia de Dios que se puede ver su belleza y poder. Entonces todas nuestras pruebas de temperamento, circunstancias, provocaciones, enfermedades, decepciones, duelos, darán un mayor brillo al espejo y nos permitirán reflejar más plena y perfectamente la gloria y la bendición de nuestro Maestro. (Days of Blessing in Inland China, 61)

Finalmente, su experiencia de dulce unión con Cristo perduró porque abrazó la absoluta bondad y soberanía de Dios sobre su sufrimiento y su unión. con Cristo Cuando tenía cincuenta y dos años y estaba confinado en cama y sintiéndose olvidado, escribió: “Decide, pues, que Dios es un Soberano infinito, y tiene el derecho de hacer lo que le plazca con los Suyos, y no puede explicarte. mil cosas que pueden confundir vuestra razón en Su trato con vosotros” (No es muerte morir, 8).

En otras palabras, el viñador puede usar cualquier cosa y cualquiera le agrada podar la rama que ama (Juan 15:1–2).

Llenos de la Plenitud de Dios

Si bien la enseñanza de Keswick en muchos casos puede haber enfatizado demasiado la pasividad de la búsqueda de la santidad y puede haber enfatizado demasiado una experiencia de crisis distinta de consagración como el medio para ingresar a la «vida superior», sin embargo, la vida de Taylor da testimonio de la posibilidad de vivir con más paz y más alegría y más frutos en las dificultades que la mayoría de nosotros disfrutamos.

“La vida de Taylor da testimonio de la posibilidad de vivir con más paz, jo y, y fruto en las dificultades que la mayoría.”

Ya sea que Dios te dé un momento de crisis de esta realización que dure toda la vida, como lo hizo con Hudson Taylor, o te lleve a profundizar gradualmente con el tiempo, no te conformes con nada menos que lo que Pablo experimentó en Filipenses 4 y por lo que oró. pues en Efesios 3:19: “para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios”. No dejes de desear esta plenitud y de buscarla.

Si Hudson Taylor estuviera aquí, diría: “Es tuyo en Cristo. poseerlo Disfrútala. ¿Quién sabe? Dios puede dar a luz un ministerio a través de ti que dure 150 años.”