Hace cuatro años, en la amable providencia de Dios, me encontré viviendo en un poblado y polvoriento pueblo en África occidental. Uno de los primeros amigos que hice fue el comerciante al otro lado de la calle de mi complejo. Era un musulmán devoto y fiel asistente a la mezquita. A diferencia de la mayoría de los otros hombres de la ciudad, podía mantener una conversación en árabe fácilmente.

Su próspero negocio le permitió ahorrar suficiente dinero para realizar la prestigiosa peregrinación a La Meca, Arabia Saudita. Trajo una túnica blanca de oración de una ciudad a la que nunca se me permitirá entrar. La hazaña de devoción más increíble que le vi emprender fue su fiel ayuno todos los años durante el mes de Ramadán.

Aunque era respetado en la ciudad como un buen musulmán, los que lo conocimos vimos que no todo estaba bien en su alma atormentada. En su búsqueda de la salvación, Allah no le ofreció descanso. Oro para que llegue a conocer al Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, el único Dios verdadero que es del todo deseable. Escribí esta carta para suplicar a los hombres y mujeres inquietos como él, que buscan desesperadamente la justicia y la satisfacción.

Querido Adam:

Debo decir que tu celo religioso me asombra. Cuando los cristianos de mi país observan a los musulmanes ayunar, a veces nos sentimos como cobardes. Sabemos que ustedes, los africanos, están más adaptados a su duro clima que nosotros, los estadounidenses, pero aún no podemos imaginar cómo sobreviven durante doce horas a 110 grados de temperatura, no solo sin agua, sino también escupiendo la saliva que se acumula en su boca. . Si la vida eterna se gana a través del sufrimiento, entonces ciertamente la tendrás antes que yo.

Quiero compartir francamente contigo como mi amigo. Comprenderás mi respeto y amor por ti como persona y por muchos que siguen el Islam en busca de la salvación. Soy consciente de que mi comprensión del Islam es limitada e imperfecta y que no todos los musulmanes estarían de acuerdo con lo que veo en la religión que siguen, pero no dejes que eso te impida escuchar mi corazón. Por favor permítame compartir con usted lo que dice la santa palabra de Dios sobre el ayuno que le agrada.

Adán, tu ayuno aumenta tu confianza en ti mismo, pero el ayuno que agrada a Dios expresa nuestra confianza en él. Cuando hayas completado con éxito un mes de Ramadán, ¿cómo te sientes contigo mismo? ¿No estaría en lo cierto si te dijera que te sientes más seguro de tu capacidad para llegar al paraíso? ¿No tienes más esperanza de que tus buenas obras estén inclinando tu balanza de justicia a tu favor?

Él satisface el anhelo del alma

Cuando los cristianos ayunan como ordenó Jesús, no podía ser más diferente. El ayuno cristiano es una expresión de nuestra confianza en Dios para salvación y satisfacción. Estamos convencidos de nuestra depravación y nuestra necesidad de Dios, así que dejamos de lado las cosas que nos ofrecen promesas vacías de salvación, cosas a las que podemos aferrarnos con nuestras propias fuerzas, y acudimos a Dios por la salvación y la satisfacción que solo se encuentra en él. Cuando nos quedamos sin comida, o sin algún otro placer terrenal, estamos activamente creyendo que Dios mismo puede satisfacernos mucho mejor que cualquier otra cosa.

Es bastante alucinante pensar que Dios se dignaría a satisfacer nuestra mendicidad. , corazones humanos, pero es verdad! Se deleita en hacerlo. Salmo 107:9 dice esto: “Él sacia al alma anhelante, y al alma hambrienta la colma de bienes”. Creemos que lo mejor con lo que Dios puede llenar nuestras almas hambrientas es él mismo. Así que ayunamos y, en el proceso, terminamos perdiendo la confianza en nosotros mismos.

El ayuno prueba dónde está el corazón y nos muestra cuán volubles e hipócritas somos. Verás, si afirmamos amar a Dios más que cualquier otra cosa, pero nos sentimos infelices cuando tenemos hambre, vemos que en realidad amamos la comida más de lo que pensábamos. Puedes pensarlo de esta manera: en tu ayuno te pones una hermosa túnica blanca de oración sin realizar abluciones. La tierra del campo que se adhiere a tu piel solo se cubre, y el Dios que todo lo ve y todo lo sabe es rechazado. En nuestro ayuno, nos quitamos tanto la túnica como las prendas debajo, y le pedimos a Dios que nos lave de toda la suciedad que se revela en nuestros corazones.

El ayuno que agrada a Dios

Tu ayuno aumenta tu confianza porque aumenta tu reserva de justicia, la única reserva en la que tienes esperanza. Pero el ayuno que agrada a Dios aumenta nuestra comprensión de nuestra injusticia y nos hace mirar hacia la gran reserva de misericordia y vida de Dios. Escuche cómo el profeta David expresó esto en el Salmo 36:7–9:

¡Cuán preciosa es tu misericordia, oh Dios! Los hijos de la humanidad se refugian a la sombra de tus alas. Se deleitan con la abundancia de tu casa, y tú les das a beber del río de tus delicias. Porque contigo está la fuente de la vida; en tu luz vemos la luz.

Dios quiere saciar tu alma con su vida, Adán, pero no lo hará hasta que tengas hambre. Lamentablemente, su ayuno lo está haciendo sentir lleno. Así como el hombre que acaba de comer un plato grande de ñame machacado no tiene apetito ni siquiera por la mejor carne, el que encuentra satisfacción en su ayuno no tendrá deseo de Dios. El ayuno te hace sentir que no tienes necesidad de la ayuda de Dios porque crees que puedes ganar el paraíso con tus buenas obras. Pero la santa palabra de Dios dice dos cosas en respuesta: primero, que incluso los reglamentos bien guardados “no sirven para detener la complacencia de la carne” (Colosenses 2:23), y segundo, que incluso las cosas buenas que hacemos son como trapos contaminados para Dios (Isaías 64:6).

‘Consumado es’

Adán, si el Dios grande y poderoso quiere que los hombres lleguen a ser justos, ¿realmente crees que va a dejar esa tarea a los hombres débiles para que la realicen con sus propias fuerzas? Ciertamente no. Dios mismo emprendió la salvación de la humanidad al enviar al Mesías a morir por los pecados del mundo. Sus últimas palabras en la cruz, “Consumado es” (Juan 19:30), nos recuerdan que nuestro ayuno no agrega nada a nuestra salvación; simplemente se suma a nuestro disfrute del Salvador-Dador.

Ya comprenderá que nuestras diferencias en la forma en que ayunamos reflejan diferencias fundamentales en lo que entendemos que es nuestro Dios. Ayunas para compensar tus malas acciones (Sura 7:7-8), porque Alá, el que perdona con frecuencia y el más misericordioso, ha decretado que los hombres deben ganarse un lugar entre los fieles en el paraíso mediante hechos: ayuno, oración, limosnas. , la peregrinación y la confesión (Sura 23:102–103, 2:207, 39:61).

Ayunas porque te aferras a la esperanza de que Alá ha predeterminado que irás al paraíso ( Surah 2:284, 4:88; Sahih Al-Bukhari, Volumen 9, Libro 93, Número 641; Sahih Al-Bukhari, Volumen 8, Libro 77, Número 611), y que su cruce del puente resbaladizo sobre el infierno (Sahih Bukhari Volumen 009, Libro 093, Hadith Número 532B) no mostrará que sus buenas obras son inútiles.

Ayunas, aunque sabes que tu ayuno imperfecto puede ser la razón por la cual Alá te tratará como a un infiel (Sura 86:8–9). Si buscas en tu Corán, encontrarás que Allah no habita en tu paraíso; está lleno de placeres, pero vacío del mismo Allah. Entonces, es natural que no lo anheles en tu ayuno.

En resumen, debes ayunar porque así es como Alá ordenó que vivieran los musulmanes, y si fallan, heredarán el fuego del infierno eterno. Él no puede y no te ofrecerá la seguridad de la vida venidera. Ni siquiera se te asegura la intercesión de Muhammad en tu favor (Sura 2:48, 6:51). Todo lo que Allah os ofrece son mandatos. Como motivación, te ofrece el miedo; por razón, amenazas.

Escucha su invitación

Adán, nosotros también tememos a Dios, pero no ayunamos para apaciguarlo; ayunamos para deleitarnos en él. Sabemos que su ira arde contra los impíos. No nos atrevemos a acercarnos a él sin estar vestidos con un manto de justicia. Pero no es en el ayuno que somos hechos justos. Es en Jesús el Mesías, el Hijo divino que fue enviado por Dios para llevar su justa ira hacia los pecadores que somos hechos justos.

Considera a este Mesías por un momento, aquel de quien hablaron todos los profetas (Lucas 24:25). Como Dios Hijo, es perfecto en su santidad e incapaz de soportar el pecado en su presencia, pero desea tener comunión con la humanidad que ha creado a su imagen (Génesis 1:26–28; Juan 17:24). Considera su amor: aunque no conoció pecado, se hizo pecado para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él (2 Corintios 5:21). Considerad su gracia: siendo rico, por amor a nosotros se hizo pobre, para que nosotros fuésemos enriquecidos con su pobreza (2 Corintios 8:9). Considere su humildad: aunque la igualdad con Dios era legítimamente suya, se despojó a sí mismo y tomó la forma de siervo (Filipenses 2: 6-7). Así es, el Dios todopoderoso que hizo a la humanidad ya toda la creación nació como un bebé.

Él vivió una vida perfecta, pasando por todas las pruebas y tentaciones que experimentamos. Luego, en la muestra de injusticia más impactante de la historia, se sometió a una muerte de tortura y vergüenza en la que tomó el castigo completo por nuestro pecado cuando Dios Padre derramó su furia sobre su Hijo inocente en nuestro lugar. Pero considera también su gloria. Ahora es muy exaltado con un nombre que nadie puede rivalizar. Ante ese nombre, toda rodilla en el cielo y en la tierra se doblará algún día (Filipenses 2:9–11).

Escucha su invitación para ti: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga” (Mateo 11:28–30). Él mismo es la gran alegría que anhelamos. Él es el deleite de nuestros corazones y el amante de nuestras almas. Él es nuestra justicia y nuestra salvación, y no tenemos nada más que pedir que deleitarnos más en él. Por eso ayunamos.