Si cree que estos son tiempos peligrosos, entonces tiene razón. La cosmovisión del momento se llama “interseccionalidad”: la creencia de que quién eres realmente se mide por la cantidad de estados de víctima que puedes reclamar, con la dignidad humana solo acumulada a través de la intolerancia del desacuerdo de cualquier tipo.

“Tu mejor arma es una puerta abierta”.

Esto ha llevado a los cristianos directamente a un mundo poscristiano, donde el mayor logro de la personalidad es este: el individuo autónomo e independiente que encuentra significado en nada más que en sí mismo. Los cristianos reflexivos saben que el constante borrado de la tradición cristiana en el tejido cotidiano de la vida significará, tarde o temprano, que los cristianos nos encontraremos viviendo como la iglesia primitiva en la Roma hostil.

Qué tentador es retirarse. Qué fácil es dejar que el miedo gobierne nuestros corazones mientras nos protegemos a nosotros mismos y a nuestros hijos del mal. Qué miedo tenemos de hablar cuando nuestras palabras, a pesar de las buenas intenciones y la integridad bíblica, son declaradas discurso de odio. ¿Cómo debemos vivir? Tu mejor arma es una puerta abierta.

¿Pero cómo? Especialmente si nos hemos quemado antes, ¿cómo abrimos nuestras puertas al mundo?

1. Aprenda a escuchar

Tradicionalmente, a los cristianos se les ha enseñado a compartir el evangelio comenzando con las buenas noticias de que Jesús nos salva de nuestros pecados. Pero vivimos en un mundo que no cree que necesite ser salvado del pecado. Cree que necesita la salvación de sus vecinos cristianos.

En lugar de comenzar hablando, debemos comenzar escuchando y escuchando bien. En las comunidades poscristianas, sus palabras pueden parecer tan fuertes como sus relaciones. Así que aprende a conocer a tu audiencia y trata de ser un bien terrenal para ellos. Tu mejor arma espiritual es una puerta abierta, una mesa puesta, una taza de café recién hecho y una caja de Kleenex para las lágrimas que derrames. Porque las lágrimas se derramarán.

“El mundo no cree que necesite ser salvado del pecado. Cree que necesita ser salvado por sus vecinos cristianos”.

Dios ha escrito la eternidad en el corazón de todos nosotros, y parte de esa eternidad es un anhelo de dignidad. La vida sin el Señor es dura. Tiene bordes duros y pendientes pronunciadas. Sus traiciones no ofrecen esperanza, sus sufrimientos no ofrecen redención. Sólo la vida en Cristo ofrece sufrimiento redentor. Conoce a tus vecinos lo suficientemente bien como para saber dónde les duele, y luego acompáñalos en su sufrimiento. Muestre, además de contar, que Jesús consuela a los que sufren. Lleva sobre tu espalda las palabras que Jesús dirige a todos los que quieren escuchar:

“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. porque mi yugo es suave y mi carga ligera”. (Mateo 11:28–30)

Estar disponible para los vecinos significa reducir sus indulgencias de entretenimiento, crear un margen de tiempo en su día y presupuestar para alimentar a muchas más personas que las que comparten su apellido. Haz sacrificios por tus vecinos no salvos que signifiquen algo. Haz todo lo posible por ellos.

2. Prepare su corazón y su hogar

Ser hospitalario en un mundo poscristiano significa encontrarse con extraños y hacerlos prójimos y, por la gracia de Dios, acoger a los prójimos en la familia de Dios. Nuestros hogares son cruciales para esto. Nuestros hogares son el puente entre la iglesia y el mundo.

El primer desafío es cómo conocer a extraños. Las barreras de clase y de tiempo obran en contra de esta obra cristiana vital. Pero los programas de prisión, refugiados y hogares de acogida están listos y esperando que se asocie con ellos. Safe Families es una alternativa cristiana al cuidado de crianza, y es un programa en el que muchas familias de la iglesia pueden participar juntas. Los cristianos deben tener la intención de buscar al extraño. Debemos pensar en nuestros hogares como hospitales, embajadas e incubadoras, no como castillos, fortalezas o museos.

“Conoce a tu prójimo lo suficiente como para saber dónde le duele, y luego acompáñalo en su sufrimiento”.

El segundo desafío es cómo dirigir la conversación a Cristo. Para los Butterfield, la práctica nocturna de devociones familiares ha ayudado a nuestra familia a manejar esta transición a veces incómoda de la diversión a la eternidad. ¿Cómo? Cada noche es la misma rutina. Cena, seguida por mi esposo guiándonos en una breve lección bíblica, seguida de oración y, a veces, terminando con el canto de un salmo. Debido a que hacemos esto todas las noches, es normal incorporar a otros a la práctica del compañerismo en la mesa cristiana. Sin que se les pida, cuando los platos de la cena se pasan a la cabecera de la mesa para que los lleven al fregadero, las Biblias se pasan de un lado a otro con las tazas de café.

Y la hospitalidad casi diaria es mucho más fácil de lograr que esos eventos microgestionados y bien planificados. Esto es lo que parece. Los solteros de la iglesia y del vecindario vienen después del trabajo y ayudan a preparar la cena. Nos divertimos haciendo esto. A veces hay ropa en mi mesa que debe doblarse y guardarse (o volver a meterse en la secadora). A veces hay un niño que todavía tiene dificultades con una lección de matemáticas. Y todos nos comportamos mejor cuando no solo lidiamos con el desorden de la ropa sin doblar y las hojas de matemáticas sin terminar.

Empiezan a aparecer otros vecinos. Las personas con vidas secretas, personas con adicciones secretas a las drogas o relaciones peligrosas, no pueden hacer planes fácilmente. Los cristianos deben ser sensibles a esto. No saben si estarán sobrios o seguros tres martes a partir de ayer. Pero si la invitación es abierta y regular, pueden llegar a tu mesa sobre la marcha. Todas las personas, creyentes y no creyentes, necesitan ver vidas cristianas transparentes vividas en tiempo real de lágrimas y desorden.

Y en la mesa reina la paz. Hacemos sitio para todos. Colocamos sillas adicionales o bancos de piano, o algunos de nosotros nos sentamos en el suelo. Compartimos lo que tenemos. Guardamos nuestros teléfonos. Traemos nuestros problemas y nuestras preguntas. No tenemos que preocuparnos por lo que nuestros vecinos incrédulos piensen de nosotros porque ellos también están aquí y están más que felices de decirnos lo que piensan. Y después de la cena, abrimos nuestras Biblias con el corazón. Y luego rezamos. Pedimos a Jesús que entre en nuestra vida, no para detener las conversaciones, sino para profundizarlas y darnos esperanza.

3. Regala la llave de tu casa

Vivimos en un mundo que ha normalizado la soledad aplastante. Pero la Biblia no lo hace. Hablando bíblicamente, la conversión a Cristo convierte a los huérfanos en hijos e hijas, trayendo intimidad y pertenencia.

“Debemos pensar en nuestros hogares como hospitales, embajadas e incubadoras, no como castillos, fortalezas o museos”.

Los cristianos han permitido que los ídolos (logros, adquisiciones, ambiciones egoístas) desfiguren el evangelio. Hemos cambiado la prioridad bíblica de que la iglesia es la familia de Dios por una falsificación que dice que la sangre de la biología está por encima de la sangre de Cristo. Y cuando hacemos esto, arrojamos a los hermanos y hermanas más vulnerables debajo del autobús. La vida cristiana viene a cambio de la vida (ya veces la familia) que alguna vez tuvimos, no además de ella.

Pero la pérdida se convierte en ganancia en la comunidad, o lo sería si fuéramos obedientes a los mandatos de hospitalidad de nuestro Señor. Marcos 10:28–30 dice esto:

Pedro comenzó a decirle [a Jesús]: “Mira, lo hemos dejado todo y te hemos seguido”. Jesús dijo: “De cierto os digo que nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o tierras por causa de mí y del evangelio, no reciba el ciento por uno ahora en este tiempo. , casas y hermanos y hermanas y madres e hijos y tierras, con persecuciones, y en el siglo venidero la vida eterna.”

Por favor, tenga en cuenta lo que Jesús dice acerca de aquellos que lo dejan todo para seguir a Cristo. Dejarán todo atrás. Incluso una pérdida tan necesaria causará dolor y tristeza, recuerdos corporales y terrores nocturnos, todas las emociones complejas que acompañan al cálculo de los costos de vivir el evangelio. Pero este versículo también promete que, en la familia de Dios, recibirán el ciento por uno ahora en esta vida.

Este céntuplo no caerá del cielo. Vendrá de ti y de mí, o no vendrá en absoluto. Este céntuplo incluye cálidos abrazos, comidas regulares por la noche y oración, llevar las cargas los unos de los otros y hacer la vida juntos como la familia de Dios. Es orgánico, desordenado y dador de vida. Incluye a personas casadas, solteras, jóvenes, ancianas, sanas, enfermas y todo lo demás. Significa que, en Cristo, os pertenecéis unos a otros, y esta pertenencia tiene una dimensión física y material, así como espiritual.

Este versículo promete algo vital: tú, cristiano, tienes una familia de Dios. Tú, Christian, tienes un lugar en la mesa. ¿Y cómo pasas por la puerta principal hasta la mesa? Tú, Christian, tienes la llave. El evangelio viene con una llave de casa para aquellos que lo han dejado todo por Jesús.

¿Qué te detiene?

Si el mundo viera a los cristianos viviendo en comunidades vitales que dan vida, con familias y solteros y niños compartiendo un ritmo de vida, con tiempo extra y manos y energía sobrantes para dar una mano amiga a aquellos que aún no conocen al Señor, quizás ellos también puedan “gustar y ver que el Señor es bueno” (Salmo 34:8).

“En lugar de comenzar hablando, debemos comenzar escuchando y escuchando bien”.

Quizás nuestros hijos no vivirían, hablarían y pensarían de una manera en la iglesia y de otra manera en Facebook o en la escuela, considerando a Jesús como un apoyo para la iglesia o el grupo de jóvenes. Tal vez nuestros vecinos inconversos nos consideren como las personas a las que recurrir cuando surgen problemas: personas a las que pueden contar sus secretos más profundos, que se desviven por ayudar a las personas en situaciones difíciles y que tienen un manejo sobrio de las cosas. problema del mal en el mundo. Quizás la transparencia de nuestras vidas ayudaría a las personas a ver cómo, incluso cuando los cristianos pierden, el evangelio sana y ayuda y avanza. Quizás nuestra vida cotidiana revelaría que la mano de Dios alcanza las situaciones más difíciles imaginables y que nada es imposible para Dios.

La hospitalidad es el punto cero de la vida cristiana. ¿Qué se interpone en tu camino?