La comparación no es el ladrón de la alegría.

Ayudar a mi hijo de siete años a escribir un ensayo de comparación y contraste sobre cachorros y gatitos es como un viaje a la psique humana. Educamos a nuestros hijos para que sean realmente buenos articulando lo que es igual y lo que es diferente. Nos aseguramos de que puedan evaluar todas las formas en que un cachorro se compara con un gatito. Pero cuando ven a un niño en silla de ruedas oa un patinador que actúa como una niña, nos callamos y deseamos que no se hayan dado cuenta. Y una vez que comienzan a hacer comparaciones consigo mismos, hacemos más que callarnos; lo llamamos pecado.

Si la máxima de Teddy Roosevelt es cierta, que «la comparación es el ladrón de la alegría», entonces parece que todos estamos comparando y contrastando nuestra felicidad.

“Cuando nos exhortamos a nosotros mismos o a los demás a que dejen de compararse, es posible que en realidad nos estemos aislando de la realidad”.

Roosevelt está claramente en lo cierto. Dirígete a Pinterest, Instagram o Facebook, y verás miles de publicaciones que recuerdan su proverbio. Escuche charlas, sermones y podcasts cristianos, y comenzará a pensar que este pequeño dicho es de Dios; todo lo que falta es el capítulo y el versículo. La solución parece clara entonces: deja de hacer eso. Deja de medirte con los demás. Deja de notar las discrepancias; solo conducirá a la miseria.

El problema es que no podemos dejar de comparar. La comparación es una parte fundamental del ser humano, porque es la forma en que nos familiarizamos con la realidad. Lo primero que hizo Adán cuando vio a Eva fue escribir su propio ensayo breve de comparación y contraste. “¡Ella es como yo! ¡Solo diferente!

No solo es imposible dejar de comparar, sino que Dios realmente quiere que lo hagamos.

Comparar es necesario

Comparar es cómo descubrimos lo que es la santidad. Es cómo vemos lo que está apartado como distinto de nosotros. También es cómo sabemos cómo debemos ser. Abandonar la comparación es abandonar nuestra comprensión de Dios y de nosotros mismos. Lo que tenemos que hacer es entrenarnos a nosotros mismos en cómo comparar adecuadamente, no aislarnos de la necesidad de comparar.

Si elimináramos todas las medidas (las comparaciones y los contrastes) de la Biblia, no nos quedaría mucho libro. Las leyes y las instrucciones de Dios nos ayudan fundamentalmente a ver lo que somos y lo que no somos, lo que debemos y no debemos ser. También nos ayudan a ver cómo estamos a la altura de los demás, para que podamos imitarlos o hacer lo contrario. Esto no es pecado: es esencial para el crecimiento y la salud como cristianos.

Mi preocupación es que, lejos de permitir que la comparación impulse nuestro crecimiento en la piedad, en realidad hemos enseñado a los cristianos que es bueno ignorar el maneras en que alguien más podría estar haciendo algo bien, de modo que puedan ahorrarse la incomodidad de no estar a la altura. Con esta lógica, los malos sentimientos sobre mi situación o el problema del pecado son el problema real, eso es lo que debe evitarse. Cuando nos exhortamos a nosotros mismos o a los demás a que dejen de compararse, es posible que en realidad nos estemos aislando de la realidad.

«Si elimináramos todas las comparaciones de la Biblia, no nos quedaría mucho libro».

Por supuesto, tenemos que evaluar si las comparaciones que estamos haciendo son reales o no. No deberíamos comparar nuestra vida real (la casa con gente real dentro, caras pegajosas y olores espeluznantes) con la vida falsa de alguien que nunca hemos conocido en Instagram (la versión insípida, inodora y en polvo de iocano). Esa es una comparación falsa. Recuerde, nuestro objetivo es descubrir qué es real y verdadero, no inocularnos a nosotros mismos a través de imágenes ficticias.

Hacer comparaciones Combustible alegría

¿Qué pasaría si, en lugar de pretender no darnos cuenta de que nuestra amiga está sobresaliendo en las labores del hogar y la crianza de los hijos (mientras sobrevivimos), la honramos dando gracias a Dios por su obediencia, su diligencia , y su ejemplo de Cristo que podemos seguir? ¿Qué pasa si comenzamos a observarla más de cerca, haciendo más comparaciones en lugar de menos, para que podamos descubrir los principios de piedad presentes en su vida y hacer lo mismo?

¿Qué pasaría si, en lugar de desdeñar con aire de suficiencia a la madre que no puede controlarse, le ofreciéramos una mejor manera? ¿Qué pasaría si de hecho dijéramos con Pablo: “Sed imitadores de mí, como yo lo soy de Cristo”, no porque pensemos que somos mejores que ella, sino porque Dios realmente ha hecho algo profundo en nosotros y estamos seguros de que puede hacerlo? ¿también en ella (1 Corintios 11:1)?

Dirigir nuestras comparaciones en la dirección correcta: lejos de la envidia, el orgullo, la codicia y la autocompasión, y hacia la imitación de Cristo y el temor de Dios, nos convertirá en mejores padres, mentores y amigos.

Crianza de los hijos mediante la comparación

La crianza fiel significa discipular a nuestros hijos en la realidad. Muchos padres se resisten cuando sus hijos hacen observaciones sobre ellos mismos y sus hermanos como: “No soy bueno en la escuela. Eliza es buena en la escuela. Nos apresuramos a decir: “¡Oh, no, cariño! ¡Eres bueno en la escuela!” Pero, ¿lo son? ¿Acaso nos importa a nosotros como padres si lo que han dicho es correcto o no? Debería.

“En Cristo, lo tenemos todo; no nos atrevemos a deshonrarlo con nuestra autocompasión”.

Si a nuestro hijo le va mal en la escuela y a su hermano le va muy bien, no debemos pretender que ese no es el caso. Si hacemos eso, los estaremos entrenando para ignorar lo que es real. Los estaremos entrenando en que el lenguaje verdadero es demasiado aterrador o demasiado difícil de manejar para nosotros y, por lo tanto, demasiado difícil para ellos. Les daremos la impresión de que lo que es diferente en ellos es tan aterrador y difícil de manejar que es indescriptible. Empujamos la realidad fuera de la imagen para poder mimarlos, mientras que en realidad nos estamos mimando a nosotros mismos. Ignoramos las deficiencias como si fueran demasiado para soportar.

Pero, ¿y si reconocemos que lo que dicen es verdad, al menos en parte? A su hermana le va bien en la escuela y ellos tienen dificultades. Entonces, podemos pastorearlas para que den gracias a Dios por cómo las ha hecho hermanas, y pedirle a Dios la disciplina y la gracia para ayudarlas a mejorar. Y mientras luchan, podemos enseñarles a pedirle a Dios satisfacción en las áreas que son difíciles para ellos, y dar gracias por las fortalezas particulares que les ha dado que son diferentes a las que les ha dado a su hermano.

No seremos capaces de hacer nada de eso si no le hemos pedido a Dios la gruesa piel del evangelio que nos ayuda a vivir en un mundo de diferencias y similitudes, sin convertirlo en un narcisista. inseguridad de que alguien, en algún lugar, tiene más que yo, o está trabajando más duro que yo, o lo está haciendo mejor que yo. ¡Esa es una forma enfermiza de vivir para los cristianos! En Cristo, lo tenemos todo, no nos atrevemos a deshonrarlo con nuestra autocompasión (Romanos 8:32).

Las diferencias son el diseño de Dios

La Biblia asume que algunos tendrán más fe y otros menos. Unos tendrán este don y otros ese don. Algunos serán ricos y otros serán pobres. Algunas bonitas, otras hogareñas. Algunas con hermosas casas, otras con monótonas. Habrá niños con discapacidad y niños sin ella. Hay gentiles y judíos, tribus y lenguas, hombres y mujeres.

“La comparación no es la ladrona de la alegría.”

La Biblia incluso asume que algunos serán más como Cristo y más maduros que otros. Darse cuenta de estas cosas no es un pecado, sino un don, y no tiene por qué conducir a la evaporación de nuestra alegría, sino que puede ser el agua para su crecimiento.

La santa imitación no se trata de meternos en el molde de otro. Se trata de reconocer los principios cristianos que otros han aplicado a su vida y descubrir cómo aplicarlos a la nuestra. No se trata de hacer que todas nuestras voces suenen igual, sino de hacer que todos aprendamos el mismo cántico del Cordero que fue inmolado. No se trata de hacernos a todos idénticos, sino de capacitarnos a todos, en medio de nuestra diversidad, para caminar juntos a la luz de Cristo.