Recientemente recibí una serie de actualizaciones trágicas que convirtieron mis oraciones normalmente llenas de confianza y saturadas de esperanza en angustiados y aporéticos lamentos.

La hija preadolescente de una amiga muy cercana había caído repentina e inexplicablemente en la oscuridad de la enfermedad mental, empujando a sus desconcertados padres al mundo desorientado del sistema de salud mental.

El hijo y la nuera de otra querida amiga acaban de perder a su tercera hija debido a un trastorno genético.

La pequeña hija de un pastor local contrajo E. coli en una feria del condado, dejándola con problemas de salud debilitantes.

Todo esto agravó nuestro dolor por la pérdida de nuestra hija adoptiva, que eligió comenzar la vida con su hija pequeña sin hogar en Filadelfia, en lugar de volver a casa con nuestra familia.

¿Por qué, Señor?

Por primera vez en mi vida, oré con los dientes apretados: «Hágase tu voluntad». ¿Cómo, Señor, maullé, es esto bueno para el reino?

¿Por qué, Padre, colocarías a un hermoso hijo de una pareja que te ha servido fielmente toda su vida, en un centro psiquiátrico? ¿Cómo es que tomar otro hijo de una pareja cuya fe es tenue los llevará a confiar en ti? ¿Qué bien puede venir de infligir dolor y daño permanente a una niña de 3 años, incluso cuando su padre está pastoreando a tu pueblo?

¿Por qué, Señor, nos trajiste a nuestra hija hace diez años solo para hacer que se vaya así?

No percibí amargura en mi lamento, solo sincero cuestionamiento de un corazón hecho jirones. Aún así, me preguntaba si me había desviado hacia un territorio peligroso. ¿Era como la esposa de Job? ¿Estaba maldiciendo a Dios (Job 2:9)?

¿Dónde estás, Dios?

Cuando los problemas y el dolor acontecen a los hijos de Dios, queremos saber por qué. Y estamos en excelente compañía. «¿Por qué me has abandonado?» pregunta David, y luego, citándolo, Jesús (Salmo 22:1; Marcos 15:34). Habacuc se pregunta: “¿Por qué me haces ver la iniquidad, y miras ociosamente el mal?” (Habacuc 1:3).

Y luego está Job, después de desear haber muerto al nacer, que se queja:

“¿Por qué se da luz a un hombre cuyo camino está oculto , a quien Dios ha cercado? Porque mi suspiro viene en lugar de mi pan, y mis gemidos se derraman como agua. Porque lo que temo viene sobre mí, y lo que temo me sucede. No estoy a gusto, ni estoy tranquilo; No tengo descanso, pero vienen problemas”. (Job 3:23–26)

Dios permite, e incluso alienta, lamentos y dudas llenos de fe de parte de su pueblo. Nuestra condición de hijos (Juan 1:12) y herederos (Romanos 8:17) nos permite acercarnos a él con confianza e indagación con los ojos muy abiertos. Sin embargo, debemos tener cuidado de no cruzar la línea del lamento lleno de fe a la duda de la bondad de Dios.

Alabando a Dios en el Dolor

Nada le gustaría más a Satanás que cuestionemos el carácter y la benevolencia de Dios . Él usa nuestros corazones rotos para incitarnos a culpar a Dios por nuestros problemas. Alabado sea Dios porque, en su providencia, contamos con una defensa segura contra la tentación de negar la buena voluntad de Dios.

Cuando suplicamos a Dios que nos alivie del dolor y no obtenemos lo que pedimos, nos preguntamos adónde ha ido Dios. Pero a veces no lo vemos en nuestras súplicas porque no está allí. Dios no habita en nuestras peticiones. Él está “sobre las alabanzas” de su pueblo (Salmo 22:3).

¿Tienes dolor? Alábalo. ¿Cuestionar su voluntad? Alábalo. ¿Cansado de las manchas oscuras de este mundo? Alábalo.

El sonido de la adoración en el sufrimiento

Únete al salmista, quien proclamó,

Bendeciré al Señor en todo tiempo; su alabanza estará de continuo en mi boca. Mi alma se jacta en el Señor; que los humildes oigan y se alegren. ¡Oh, engrandeced al Señor conmigo, y exaltemos juntos su nombre! Busqué al Señor, y él me respondió y me libró de todos mis temores. (Salmo 34:1–4)

Considere el Salmo 22, donde en los versículos 16–18 el salmista resume su miseria con:

Los perros me rodean; me cerca una multitud de malhechores; me han atravesado las manos y los pies; puedo contar todos mis huesos; me miran fijamente y se regodean; repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.

Este sufrimiento anticipa la indecible agonía infligida a los Elegidos de Dios. Pero cuatro versículos después, el salmista recuerda la bondad de Dios y se regocija,

Hablaré de tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te alabaré: ¡Los que teméis al Señor, alabadlo! ¡Glorificadle, descendencia toda de Jacob, y tenedle temor, descendencia toda de Israel! Porque no ha despreciado ni aborrecido la aflicción del afligido, ni de él ha escondido su rostro, sino que ha oído cuando clamaba a él. (Salmo 22:22–24)

¡Nuestra aflicción no es aborrecida por Dios! Nuestro dolor es reconocido cuando él atiende las voces de nuestras oraciones (Salmo 66:19). Encontramos consuelo en los brazos amorosos de un Padre bueno y misericordioso, que escucha nuestros gritos de lamento. ¿Qué verdad descubrimos una y otra vez en los Salmos, compuesta de muchos más lamentos que meros himnos de alabanza? “Jehová es bueno.”

La fe brilla más en la oscuridad

Dolor — físico, emocional, mental y espiritual— está entretejido en la estructura de nuestro mundo caído. Las aflicciones de la enfermedad, la pérdida de un hijo o la infidelidad de un cónyuge seguramente no son leves para nuestros cuerpos frágiles ni momentáneas para nuestras mentes miopes (2 Corintios 4:17). Pero la fe verdadera, profunda y auténtica en Jesucristo arroja una luz gloriosa, incluso en las circunstancias más oscuras, sobre una gloria y un consuelo que nunca, jamás, terminarán.

No necesitamos experimentar la vida en la tierra sin esperanza, así como estamos «sorprendidos del fuego de prueba cuando venga» (1 Pedro 4:12), porque con Cristo hay un futuro seguro sin dolor. Por lo tanto, alabamos a Dios por su gloriosa gracia, por el don gratuito que nos dio en su amado Hijo (Efesios 1:5).

Se puede confiar en Dios con nuestro dolor, nuestras preguntas y nuestra incertidumbre. Nunca esconderá su rostro de un niño que corre hacia él en alabanza.