Mi hogar en Nashville, Tennessee, ha sido llamado durante mucho tiempo «La Atenas del Sur». En medio de bandas de honky-tonk y puestos de pollo caliente, tenemos una réplica a escala del Partenón. Es una vista extraordinaria.

Y al igual que la Atenas de los días de Pablo, una ciudad que acudía a todo lo nuevo (Hechos 17:21), la Atenas del Sur se ha convertido en una tierra de innovación. Esta cosmopolita ciudad sureña, apreciada durante mucho tiempo por su rica historia, ahora es el hogar de innumerables grúas de construcción que construyen nuevos complejos de condominios y torres de hoteles. Vivimos en una era que valora la novedad y la «novedad» por encima de todo, especialmente en el mundo de la tecnología. Recientemente, miles de personas de todo el mundo sintonizaron la reunión de negocios de una empresa de tecnología para conocer las nuevas funciones disponibles en el último teléfono inteligente.

Por supuesto, la innovación no es mala en sí misma: ha brindado nosotros procedimientos médicos que salvan vidas y muchos otros buenos obsequios. La innovación solo hace un mal dios. Las fugaces diversiones de la novedad nunca pueden reemplazar las sólidas alegrías de la fidelidad ordinaria.

Novedades huecas

A menudo se ridiculiza a Eclesiastés como un libro deprimente de la Biblia debido al recordatorio regular del autor de que “todo es vanidad” (p. ej., Eclesiastés 1:2, 14; 2:1). Pero Eclesiastés solo es deprimente para aquellos que esperan encontrar una realización duradera en lo que no durará.

El autor de Eclesiastés tenía todo lo que cualquiera de su tiempo podía desear en términos de placeres terrenales. Tenía casas y viñas (Eclesiastés 2:4); tenía jardines, árboles frutales y un elegante sistema de riego (Eclesiastés 2:5–6); tenía siervos y ganado (Eclesiastés 2:7); tenía montones de tesoros, coros de cantores y colecciones de concubinas (Eclesiastés 2:8). Y, sin embargo, a pesar de tener todo lo que un hombre podría desear bajo el sol, «todo era vanidad y correr tras el viento» (Eclesiastés 2:11).

Perseguir nuevos placeres con la esperanza de llenar tu corazón vacío es como darse un festín con Mountain Dew y SweetTarts con la esperanza de calmar tu estómago gruñendo. Dolorosos sentimientos de vacío siguen a la dulzura transitoria.

El deseo de experimentar lo extraordinario es un anhelo dado por Dios. No se nos puede culpar por nuestra búsqueda constante de algo extraordinario que nos dé un propósito y cumpla nuestros anhelos más profundos. El problema es que, en nuestro pecado, buscamos ese propósito y cumplimiento en cosas que equivalen a SweetTarts espirituales. Terminamos vacíos e insatisfechos, ya menudo enojados con el Dios que ignoramos.

La tentación de encontrar plenitud en lo temporal es fuerte en nuestra época de extraordinaria novedad. Pero la novedad es el perfume seductor del descontento, que nos corteja para encontrar la realización en fantasías fugaces en lugar del que es eterno.

Camino Antiguo

Entonces, ¿cómo se supone que debemos evitar el atractivo de lo extraordinario e innovador en un mundo que se define cada vez más por baratijas y tecnologías? La verdadera realización se encuentra en una vida ordinaria de servicio a un Dios extraordinario, no en una vida extravagante de nuevas distracciones.

En una cultura que celebra la novedad y la emoción como derechos inalienables, estamos tentados a creer que vivir una vida ordinaria la vida de fidelidad a un Dios antiguo es una alternativa rancia. Pero una vida ordinaria de fidelidad a un Dios extraordinario es cualquier cosa menos rancia. Dios se preocupa profundamente por nosotros, su pueblo, y las vidas dedicadas a hacer mucho de él están llenas de alegría. David nos dice: “Que los que se deleitan en mi justicia griten de júbilo y se alegren y digan siempre: ‘¡Grande es el Señor, que se deleita en el bienestar de su siervo!’” (Salmo 35:27).

Cuando nos obsesionamos con las últimas tecnologías de teléfonos inteligentes o el ciclo interminable de noticias nuevas y de última hora, perdemos de vista la justicia de nuestro Dios, dedicando nuestros corazones y mentes a destellos de brillantez que desaparecerán como tan pronto como extendemos la mano para agarrarlos. Pero cuando nos deleitamos en la justicia antigua de nuestro Dios, gritamos de gozo y sentimos el deleite que él tiene en nuestro bienestar.

The Master’s Joy

Es fácil sentirse avergonzado por vivir una vida de fidelidad “aburrida” a un Dios antiguo, una vida definida por una búsqueda tranquila de la santidad y la humildad. Pero no debemos sentirnos desalentados por nuestras vidas ordinarias de fidelidad, porque el fruto de nuestra fidelidad ordinaria en esta vida temporal es el gozo eterno.

En la parábola de los talentos de Jesús, el maestro le dice a su siervo: «Bien hecho, buen y fiel sirviente. En lo poco has sido fiel; Te pondré sobre mucho. Entra en el gozo de tu señor” (Mateo 25:21). Que Dios nos haga felices viviendo vidas ordinarias de fidelidad en lugar de buscar novedades y aferrarnos al viento. Ninguna novedad puede rivalizar con la alegría que nuestro Maestro ha guardado para nosotros.