Si quieres reprender bien, debes ser honesto (Mateo 18:15), debes ser valiente (Lucas 17:3), y debes debe amar (Efesios 4:25). La receta para una buena reprensión implica mucho más que un ingrediente, pero un ingrediente puede ser el más importante.

“La voz que más necesita tu hermano o hermana descarriado no es la tuya, sino la de Dios”.

El apóstol Pablo le dice a Timoteo: “Reprende, reprende y exhorta, con toda paciencia y doctrina” (2 Timoteo 4:2). La paciencia es suficiente para convencerme de cómo corrijo a los demás, pero ¿paciencia completa? Paul sabía cuán gratificante para nuestro orgullo puede ser decirle a alguien que está equivocado. Y sabía que siempre que hablamos la verdad con amor genuino, estaremos dispuestos a esperar que Dios traiga el crecimiento. Esté preparado para decir las cosas difíciles, Timothy, y luego haga las cosas más difíciles y practique la paciencia total con sus compañeros pecadores.

Su experiencia en las relaciones puede ser muy diferente a la mía, pero Para mí, la parte más difícil de reprender a alguien ha sido no ser honesto o ser agradable, por desafiantes que puedan ser ambos. No, la parte más difícil ha sido demostrar paciencia cuando se ignora la reprensión o cuando el cambio llega lentamente.

Microwave Arrepentimiento

Somos impacientes en la reprensión porque pensamos que la reprensión es más como un bolsillo caliente que una olla de cocción lenta. Queremos dos minutos de arrepentimiento y transformación instantáneos, no los días, semanas o incluso años que a menudo le toma a Dios volver a cablear corazones y hábitos disfuncionales.

Nuestra reprensión siempre será superficial y fugaz si pensamos que el el trabajo se hace en el momento en que informamos a un hermano de su error. A menudo, consciente o inconscientemente, creemos que el conjunto correcto de palabras arreglará las cosas e inmediatamente podremos seguir adelante. Pero la reprensión amorosa rara vez sucede tan rápido o simplemente. Una buena reprensión no es un momento de audacia, sino un patrón suave y persistente de corrección paciente.

El amor es paciente

La reprensión amorosa es “paciente y amable; no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante ni grosero. No insiste en su propio camino; no está irritable ni resentido; no se regocija de la iniquidad, sino que se regocija de la verdad. [Reprimenda amorosa] todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta” (1 Corintios 13:4–7). Si más de nuestras reprensiones sonaran y se sintieran como amor, quizás nuestras palabras duras serían más atesoradas y menos resentidas en nuestras relaciones.

“La paciencia no es pasividad. Es un amor activo, intencional y sufrido”.

La paciencia cubre multitud de pecados. Nuestra paciencia no expía los pecados de los demás, ni los pasa por alto, pero los soportará por un tiempo, soportando la ofensa y esperando el arrepentimiento, incluso contra viento y marea. Cuando tengas ganas de rendirte con alguien, pídele a Dios que te dé suficiente esperanza, suficiente amor, suficiente paciencia para soportar un día más. Puede llegar el momento de alejarse, pero demasiados se alejan cuando el verdadero amor hubiera estado dispuesto a quedarse.

Impatient with Passivity

No confundan la paciencia con la pasividad.

Pablo dice: “Os exhortamos, hermanos, amonesten a los ociosos, animen a los pusilánimes, ayuden a los débiles, tengan paciencia con todos ellos” (1 Tesalonicenses 5:14). La paciencia no se queda al margen esperando que suceda algo. Ayuda, alienta e incluso amonesta, pero con una disposición compasiva y llena de fe para esperar (e incluso sufrir) el cambio.

Si pensamos que estamos siendo pacientes cuando simplemente nos retraemos o pasamos por alto o descuidar o “dejar ir” frente al pecado, en la mayoría de los casos no estamos siendo realmente pacientes. De hecho, es probable que seamos impacientes, y perezosos, indiferentes y autoconservadores. En lugar de tomar el camino más áspero y duro de la perseverancia paciente, optamos por la pasarela móvil de la evasión fácil.

La paciencia no es pasividad. Es un amor activo, intencional y sufrido.

Paciencia Completa

¿Dónde aprendemos este tipo de paciencia? En primer lugar, requiere un verdadero esfuerzo, pero la verdadera paciencia siempre es finalmente un fruto del Espíritu que obra en nosotros, no nuestro esfuerzo (Gálatas 5:22). Crecer en paciencia requiere desarrollar músculos a través de la práctica de la paciencia, pero esos músculos se alimentan del Espíritu o se atrofian, y ayunan. Todo esfuerzo por ejercer paciencia frente a la resistencia requiere fe en que Dios obrará en nosotros la paciencia que es agradable delante de él (Filipenses 2:13).

“Nuestra paciencia no expia los pecados ajenos, ni pasa por alto ellos, pero los soportará por un tiempo.”

Segundo, tenemos que ver que hemos recibido misericordia para “que en [nosotros], como el primero, Jesucristo pueda mostrar su perfecta paciencia como un ejemplo para aquellos que habían de creer en él para vida eterna” (1 Timoteo 1:16). La paciencia completa con los pecadores solo surge de los corazones pecadores que han experimentado la paciencia perfecta del que no tiene pecado. Para decirlo de otra manera, la paciencia y la mansedumbre son hijos de la humildad (Efesios 4:2).

Nuestra paciencia con los pecadores no cambiará fundamentalmente si nos enfocamos en ser más pacientes con su pecado. La paciencia duradera con los demás viene de mirar la paciencia de nuestro Señor con nosotros. Dios es rico en paciencia (Romanos 2:4; 9:22). Su paciencia no se puede contar en miles de millones. Si quieres ser lento para la ira, rápido para perdonar y listo para esperar el cambio, medita en palabras como estas: “El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente con vosotros” (2 Pedro 3:9). El escándalo de que Dios te haya elegido a ti debería ser suficiente para hacerte más paciente (Colosenses 3:12).

Irónicamente, la paciencia que necesitamos con los pecados de los demás comienza con mirar nuestra propias, no de ellos. Solo cuando hayamos sentido el terrible peso de nuestra maldad y el milagro de nuestro perdón y libertad, podremos extender misericordia y gracia inmerecidas a alguien que ha pecado contra nosotros, y hacerlo con paciencia sobrenatural.

Un ingrediente más

Pablo incluye un ingrediente más que a menudo se pasa por alto para una buena reprensión: “Reprende, reprende, y exhortar con toda paciencia y enseñanza” (2 Timoteo 4:2). Ahora, él es un predicador que le habla a un predicador acerca de la predicación, pero tiene implicaciones para todos nosotros.

El trabajo duro en la reprensión no es simplemente reunir el valor suficiente para decir algo difícil, o persistir pacientemente en llamar a alguien al arrepentimiento. El trabajo duro también involucra llevarlos a las propias palabras, pensamientos y deseos de Dios en la Biblia para que sus palabras, pensamientos y deseos sean moldeados por los suyos. La voz que tu hermano o hermana más necesita no es la tuya, sino la de Dios.

“Cuando tengas ganas de rendirte con alguien, pídele a Dios que te dé suficiente esperanza, amor y paciencia para soportar un día más”.

Cuando Jesús comisionó a sus discípulos para llevar a cabo su obra en el mundo, no dijo: “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones . . . diciéndoles lo que está bien y lo que está mal”. Más bien, dijo: “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones . . . enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado” (Mateo 28:19–20). No solo qué deben hacer, sino cómo y por qué.

Si ve a su hermano o hermana saliendo de avanzar con el evangelio o alejarse (sutil o abiertamente) de la fe, orar primero para que Dios les “conceda el arrepentimiento” que lleva a la vida (2 Timoteo 2:25, Hechos 11:18). Luego pídale a Dios que le dé la integridad para ser honesto, el valor para hablar, la compasión para reprender con amor y seducción, la paciencia para esperar su tiempo y las palabras específicas que necesita de las Escrituras para guiarlos a través del arrepentimiento.