“¿Qué estás haciendo?” preguntamos. Mi abuela nos sorprendió a todos cuando probó la carne cruda que estaba sazonando.

“Estoy cocinando”, respondió lacónicamente. Estaba preparando Golumpkis, uno de sus platos polacos favoritos rellenos de col. En cuanto a la extraña práctica de comer carne cruda, explicó: “Yo mido probando”. Es una veterana en la cocina que conoce los ingredientes necesarios para lograr el fin deseado.

Me pregunto cuáles enumerarías como ingredientes esenciales de la satisfacción. Algunos elementos familiares deben venir inmediatamente a la mente. Debemos conocer la palabra de Dios, confiar en su providencia y aferrarnos a sus promesas. Sin embargo, hay otro que me gustaría agregar que quizás no estés esperando. Déjame darte una advertencia justa: al igual que la práctica culinaria poco común y quizás inquietante de mi abuela, este ingrediente implica que experimentes algo un poco desagradable. Pero al final, como Golumpkis, merece la pena.

Un ingrediente esencial del contentamiento es una sólida doctrina del pecado.

¿Qué es el pecado?

La Biblia describe el pecado de varias maneras diferentes: errar el blanco (Romanos 3:23), pasarse de la raya (Colosenses 2:13), anarquía (1 Juan 3:4), deuda (Mateo 6:12). Dios tiene un estándar de lo que es correcto y aceptable. El pecado es nuestra violación rebelde de esta norma.

Esto puede parecer abstracto. Hagámoslo personal.

“No hay nada más malo que oponerse al que es infinitamente bueno.”

El pecado es malo a causa de contra quién se comete. Cada una de las descripciones del pecado gira en torno a quién es la parte ofendida. El pecado es pasar por alto la marca de Dios, cruzar la línea de Dios y quebrantar la ley de Dios. Si bien el pecado ciertamente tiene implicaciones horizontales con los demás, es fundamentalmente vertical. El pecado es contra Dios. Y no hay nada más malo que oponerse al que es infinitamente bueno.

La Biblia nos enseña que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Debido a que el pecado es un ataque al carácter de Dios, requiere un juicio correspondiente. Jesús describe esto como un fuego eterno (Mateo 25:41). El infierno es la continua oposición de Dios a todos los que menosprecian su gloria.

Para empeorar las cosas, no tenemos manera de remediar el problema nosotros mismos. Todo lo “bueno” que hacemos está manchado por nuestras huellas dactilares de depravación. Abandonados a nosotros mismos, todos somos injustos (Romanos 3:10–18)

El mayor desastre del mundo

El pecado es indiscutiblemente perverso e implacable, pero ¿cómo es que comprenderlo es un ingrediente esencial del contentamiento? Es a través del conocimiento del pecado que aprendemos a odiar todo lo que roba nuestro contentamiento y a amar a quien es la verdadera fuente del mismo.

Cuando nos detenemos a pensarlo, esto tiene sentido. Si Dios es la fuente del contentamiento, entonces comprender (y despreciar cada vez más) todo lo que se le opone es crucial. Es bien sabido que Calvino correlacionó el avance en el conocimiento de Dios con un creciente descontento en nosotros mismos. El apóstol Pablo rara vez toca la campana de la depravación personal sin ondear también el estandarte de la misericordia divina (1 Timoteo 1:13–15). Cuando comenzamos a comprender qué es el pecado y por qué es tan malo, vemos la belleza de la misericordia.

Hay miles de millones de problemas en el mundo, pero ninguno peor que el problema de nuestro pecado.

En la actualidad, hay alrededor de siete mil quinientos millones de personas en el mundo. Entre esta suma, hay muchos problemas. Medidos en la balanza, algunos de estos temas tienen más peso que otros. Pero, ¿cómo cambiaría la vida de las personas si tuvieran resuelto su mayor problema? Como cristianos, sabemos que el problema más apremiante que enfrenta cada persona en el mundo de hoy es el castigo por nuestro pecado. Independientemente de si se siente o se suprime, la realidad de que todos deben estar ante Dios en el último día es nuestro problema más importante.

Jesús enseñó un correcto ordenamiento de nuestros temores cuando instruyó a sus oyentes a no temer al que sólo puede matar el cuerpo, sino al que tiene el poder y la autoridad para sentenciarte al infierno (Mateo 10:28). Sin quitarle nada a los problemas legítimos que enfrenta la gente, la doctrina bíblica del pecado relativiza cualquier otro problema y lo subordina a este. Hay más de siete mil millones de problemas en el mundo, pero ninguno es más apremiante que cómo lidiamos con la verdad de que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23).

La mayor solución de Dios

Como pastor, tengo la bendición de sentarme y hablar con muchas personas sobre su relación con Dios. Si son cristianos, a menudo tengo el privilegio de escucharlos volver a contar cómo Dios les trajo el evangelio. Estoy profundamente afectado por cómo los ojos de un creyente cuentan la historia junto con sus palabras. A menudo, cuando la gente habla de la bondadosa y paciente misericordia de Jesús, sus ojos se llenan de lágrimas. Esas lágrimas marcan momentos de claridad, para el que habla y para mí. Nos recuerdan las últimas prioridades en la vida.

“Cuando mereces el infierno, cualquier otra cosa es motivo de celebración”.

¡La verdad es que merecemos el infierno y tenemos misericordia! En lugar de sufrir el peso eterno de la ira divina, Jesús, el Hijo de Dios, tomó nuestro lugar. Él bebió la copa de la condenación para que nosotros pudiéramos beber la copa de la bendición. Dios se encargó de nuestro mayor problema imaginable. Ciertamente, puede ver cómo esto informaría nuestra comprensión de la satisfacción. Cuando mereces el infierno, ¡cualquier otra cosa es motivo de celebración!

¿Recuerdas cuando te convertiste a Cristo por primera vez? La misericordia y el amor descendieron del cielo a través de las palabras del evangelio. Fuiste perdonado y aceptado en el Amado (Efesios 1:6). Dios se había ocupado de su problema más apremiante, y lo había hecho de manera poderosa y permanente.

Una nueva perspectiva

Si te cuesta estar contento, haz una lista de todo lo que tienes que no mereces, y luego haz una lista de todo lo que mereces que no tienes. Esto pone las cosas en perspectiva, ¿no? Cuando estamos persiguiendo el contentamiento en Cristo, vemos misericordia en cada condición y tenemos nuestros corazones llenos de acción de gracias.

Al principio inquietante y francamente un poco desagradable, una sólida doctrina del pecado es un ingrediente esencial para nuestro contentamiento.