Elisabeth Elliot dijo que nuestras desigualdades son esenciales para la imagen de Dios. Ella describió la desigualdad inherente a ser hombre o mujer: somos diferentes y se nos asignan roles diferentes, pero superpuestos. La igualdad no es el punto.

Sin embargo, en nuestras desigualdades existe una especie de igualdad. Tanto los hombres como las mujeres no pueden hacer cosas que el otro sí puede. Todavía tengo que conocer a un hombre que pueda desarrollar un ser humano en su cuerpo y hacerlo nacer en el mundo. Y nunca he conocido a una mujer que pudiera dejar embarazada a otra, llevando en sí misma la semilla misma de la vida.

Pero, como miembros del cuerpo de Cristo, ¿somos iguales? ¿Se nos deben los mismos regalos de Dios, como el niño en Navidad contando los regalos de su hermano para ver si hay igualdad?

Desigualdad entre pares

Dios no da los dones por igual. Y cuando somos los más débiles, es natural comenzar a envidiar a los más fuertes. Especialmente nuestras hermanas que son como nosotras, excepto que son un poco mejores en todo, un poco más fuertes, un poco más juntas. Joe Rigney dice que la envidia tiende a reproducirse más cerca de casa. No paso tiempo preocupándome por cómo me comparo con mis héroes en la fe, como Corrie ten Boom. Pero hago un balance de cómo me comparo con mi generosa amiga Christy, o mi generosa hermana Jessica.

Cuando vemos las fortalezas y talentos de nuestras hermanas en Cristo y vemos nuestra propia debilidad, no hay parece haber algún tipo de igualdad en la desigualdad. Y para que no tratemos de forzar ese tipo de igualdad, deberíamos escuchar de nuestro Señor a través de Pablo.

Porque por la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no se considere a sí mismo más alto de lo que debe pensar, sino que piense con sobriedad, cada uno según la medida de fe que Dios le ha dado. asignado. Porque así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros. Teniendo diferentes dones, según la gracia que nos ha sido dada, usémoslos: si el de profecía, en proporción a nuestra fe; si servicio, en nuestro servicio; el que enseña, en su enseñanza; el que exhorta, en su exhortación; el que contribuye, en la generosidad; el que dirige, con celo; el que hace actos de misericordia, con alegría. (Romanos 12:3–8)

No hay igualdad en los dones de Dios. Es libre de dar lo que quiera: esa es la naturaleza de un regalo. No se nos debe igualdad, sin importar las mentiras que nuestra ética estadounidense haya tratado de coser en el tejido de nuestras mentes. Debemos agarrar nuestros desgarradores y arrancar esas mentiras. El simple hecho de que algunos hayan sido dotados con más que otros no disminuye el valor que él nos ha otorgado a cada uno de nosotros.

La otra cosa notable sobre el pasaje anterior es que Dios espera que midamos nuestra fe a la luz de los demás. Él espera que notemos discrepancias, y se supone que esto nos hace sobrios y humildes, no quejumbrosos o con derecho. En lugar de pasar tiempo comparándonos con los demás, debemos tomarnos en serio el servir al Señor con la porción que nos ha dado. Ya sea que se nos den dos, cinco o diez talentos, aviva el fuego en nosotros para usar nuestros dones para la gloria de Dios.

La debilidad para la gloria de Dios

Pero, ¿qué hacemos cuando nuestras debilidades parecen más numerosas que nuestras fortalezas? ¿Qué sucede cuando la medida de nuestra fe es minúscula y nuestros dones parecen tragados por nuestra fragilidad? Ahí es cuando hacemos algo muy extraño: presumir. Mientras nos aferramos a Jesús, en quien nuestra fe minúscula está totalmente puesta, reconocemos nuestra debilidad y empezamos a jactarnos:

Por tanto, de buena gana me gloriaré más en mis debilidades, para que el poder de Cristo Descansa sobre mí. Por amor de Cristo, entonces, estoy contento con las debilidades, los insultos, las penalidades, las persecuciones y las calamidades. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. (2 Corintios 12:9–10)

La privación del sueño es parte de mi vida como madre con un hijo con necesidades especiales que tiene problemas neurológicos para dormir. Nuestro hijo tiene casi cuatro años y es el menor de cinco hermanos. La maternidad siempre ha traído fatiga, pero nunca tanto como los últimos cuatro años. He estado viviendo al final de mi cuerda, lo opuesto a la fuerza.

Si alguien me hubiera dicho hace cuatro años que enfrentaría años de privación significativa del sueño sin un final a la vista, habría dicho: “No puedo. No hay forma. Persona equivocada.» Entonces, ¿cómo es que estoy sentado aquí escribiendo y no tirado en un charco en el suelo? ¿Cómo hay risa en mi garganta? ¿Cómo puedo ser visto por los demás como fuerte cuando sé que no lo soy?

Lo hizo como siempre lo hace: por gracia poderosa. Él ha estado levantando la cabeza de una humilde madre que duerme poco mientras cuida a su hijo con necesidades especiales, y haciendo que toda gracia abunde para ella a través de su presencia, y brindándole hermanas y hermanos fuertes en Cristo.

Necesitamos a los que son más fuertes que nosotros

Cuando somos débiles, necesitamos la fuerza de los fuertes. Necesitamos su sacrificio de servicio cuando traen comidas y comestibles. Necesitamos su fe derramada por nosotros en oración. Necesitamos sus exhortaciones y amonestaciones. Necesitamos su generosidad, su misericordia, su liderazgo, sus dones. ¿Cómo Dios nos hace fuertes cuando somos débiles? Lo hace por medio de Cristo. Y lo hace a través del cuerpo de Cristo, en toda su gloriosa desigualdad.

No sé si te sientes fuerte o débil. No sé si te sientes competente para la vida que se te ha dado con un claro entendimiento de tu medida de fe, habilidades y dones, o no. Pero sé que te ha dado algo, ya sea pequeño o grande. No te burles de él porque su medida es diferente a la de la hermana o el hermano que tienes al lado.

Si sientes que no tienes fuerzas, nada que ofrecer, ninguna habilidad en ti mismo, es posible que estés en lo más posición poderosa de todos: el lugar donde él desciende para ser tu fuerza en la debilidad y la fragilidad. El lugar donde tu gloria no está en tus dones, sino en la victoria de Cristo a través de tu falta y el aumento de Cristo en tu disminución. Míralo para que te bendiga con su medida de fe y dones, y en los tiempos de escasez, míralo para que te bendiga aún más consigo mismo.