La introspección malsana es una amenaza diaria para nuestro gozo en Cristo. Muchos de nosotros tendemos a examinarnos a nosotros mismos de una manera excesiva, inexacta y que lleva al desánimo.

Estoy fallando en todo. No me gusta la forma en que Dios me hizo. El Señor no me está ayudando. Mi servicio no vale nada. Mi regalo es inútil. Mi crecimiento es inútil.

La depresión espiritual que se examina a sí mismo dice mil mentiras. El evangelio habla una palabra mejor.

Cuando el autoexamen es malo

Dios nos llama examinarnos a nosotros mismos (2 Corintios 13:5; Lamentaciones 3:40), pero el autoexamen saludable es un deber difícil y peligroso. La carne aprovecha el autoexamen como una oportunidad para volver nuestros pensamientos contra nosotros. La introspección es engañosa porque a menudo parece que estamos haciendo lo correcto: no somos indiferentes a nuestro pecado, ¡queremos buscarlo! Pero cuando esa introspección nos vuelve absortos en nosotros mismos en lugar de estar absortos en Cristo, socavamos nuestra fe.

“La depresión espiritual que se examina a uno mismo habla mil mentiras. El evangelio habla una palabra mejor”.

Como dijo una vez Charles Spurgeon: «Cualquier práctica que resta valor a la fe es una práctica mala, pero especialmente ese tipo de autoexamen que nos alejaría del pie cruzado procede en una dirección equivocada».

Estoy familiarizado con este mal: el autoexamen que disminuye la fe y aleja del pie de la cruz.

Una vez estaba en una reunión de oración con un grupo de pastores y pasé toda la reunión pensando en mí mismo y evaluando mis contribuciones. Y como aparentemente eso no fue suficiente ensimismamiento por un día, dejé la reunión y pasé el resto de la tarde reflexionando sobre mí mismo: considerando si compartía demasiado o demasiado poco, preguntándome qué pensarían los demás de mí, examinando mis motivos, y sobre todo con la esperanza de no orar nada tonto o herético.

Cuando está oscuro, abre las cortinas

Thomas Chalmers, un escocés líder de la iglesia en el siglo XIX, sabía que el autoexamen puede ser agotador e infructuoso. Una vez comparó el autoexamen con una habitación oscura llena de objetos. No podemos ver lo que hay allí porque la habitación está completamente a oscuras. Esta oscuridad es la razón por la que mirarnos a nosotros mismos es a menudo tan infructuoso.

¿Cómo iluminamos la habitación? No forzando nuestros ojos o tomando más tiempo y esfuerzo para examinar la oscuridad. Nunca nos veremos con claridad simplemente centrándonos más intensamente en nosotros mismos.

En cambio, Chalmers dice que debemos ir a la ventana y abrir las cortinas. Deja que la luz de Cristo irrumpa en las tinieblas de tu alma. La luz del sol en la imagen de Chalmers es la verdad de la palabra de Dios: «Si no obtenemos nada bueno del trabajo de autoexamen, porque encontramos que todo es confusión y niebla en el interior», dice, «entonces avancemos hacia las verdades». que están fuera, y éstos verterán un torrente de luz en todos los laberintos y complejidades del alma, y, finalmente, harán fácil ese trabajo, que antes era impracticable.”

“Nunca nos veremos a nosotros mismos con claridad simplemente centrándonos más intensamente en nosotros mismos”.

Si actualmente está perdido en el laberinto de preocupaciones introspectivas, consciente de la confusión y el caos interno, y agobiado por la autorreflexión renegada, lo mejor que puede hacer es sumergirse en la luz del sol de la verdad de Dios.

Ve a la palabra, escucha la voz del Señor y experimenta el torrente de luz divina que se derrama en tu mente con claridad y consuelo. La luz del sol del evangelio de la gracia proporciona la atmósfera necesaria para un autoexamen saludable.

Remojarse en la luz del sol del evangelio

Entonces, cuando vamos a la palabra de Dios, ¿qué luz tiene el evangelio? derramado sobre la oscuridad del autoexamen?

El evangelio trae proporción a nuestro examen.

A medida que aprendemos a atesorar a Cristo, dedicaremos mucho más tiempo a mirar a Cristo que a nosotros mismos. Aprendemos que no somos cambiados al mirarnos a nosotros mismos, sino al mirar a Cristo (2 Corintios 3:18). Robert Murray M’Cheyne dijo célebremente: “Por cada mirada que te mires a ti mismo, echa diez miradas a Cristo”.

El evangelio trae perdón a nuestro examen.

Dios sabe lo peor de ti y todavía te ama. “Él no nos trata conforme a nuestros pecados” (Salmo 103:10), y promete que si confesamos nuestros pecados, nos perdonará y nos limpiará (1 Juan 1:9). Solo cuando estamos seguros en el amor de Dios por nosotros en Cristo, tenemos el poder para un autoexamen que sea humilde, confiado y fructífero.

El evangelio trae percepción a nuestro examen.

Las cosas más importantes que necesitamos saber acerca de nosotros mismos no se encuentran mirando hacia adentro, sino mirando a Cristo. En su muerte y resurrección, nuestra identidad se enfoca. Vemos cuán preciosos y honrados somos a los ojos de Dios, la gravedad de nuestro pecado, la gloria de nuestra nueva identidad y el futuro que tenemos en Cristo.

El evangelio da poder a nuestro examen.

“Dios sabe lo peor de ti y aún te ama”.

La gracia transforma el examen de un tirano y una carga en un medio de fe, amor y esperanza. El autoexamen no tiene que ser baldes de agua arrojados al fuego de nuestra fe. En cambio, puede ser combustible. Podemos ver dónde Dios está obrando en nosotros, y podemos avanzar con la confianza de saber que el que comenzó en nosotros la buena obra, la perfeccionará (Filipenses 1:6).

Es el evangelio informando su autorreflexión? Siempre mira hacia arriba antes de mirar hacia adentro. Nunca dejes el pie de la cruz. Da la bienvenida a la luz del sol y observa cómo se dispersa la oscuridad.