¿Cómo alguien que está ciego a la gloria de Dios llega a verlo tal como es realmente?

Para asegúrese de que los ojos, los oídos y el cerebro naturales son parte del proceso. Sin ellos, ni siquiera podemos ver, oír o interpretar las cosas naturales que revelan la gloria de Dios: la creación, la encarnación, el evangelio, las Escrituras. Pero este ver natural no es decisivo para ver la gloria de Dios. “Viendo, no ven”, dijo Jesús (Mateo 13:13). Debe suceder algo más que el uso de los ojos, oídos y cerebros naturales.

La forma en que el apóstol Pablo lo expresa es que usted debe tener “los ojos de su corazón alumbrados, para que sepa” (Efesios 1:18). Esto también es extraño: ¡el corazón tiene ojos! Pero tal vez no más allá de la comprensión.

La mayoría de las personas en casa hablan del «corazón» como algo más que el órgano que bombea sangre en el pecho. Tal lenguaje no nos es ajeno. Este “corazón” es el verdadero nosotros. Intuitivamente sabemos que hay más en nosotros que carne y huesos. Sabemos que no somos meros químicos en un saco de piel. No hablaríamos como lo hacemos sobre cosas como la justicia y el amor si no creyéramos eso.

Ojos del Corazón

¿Es tan extraño, entonces, agregar a esta personalidad inmaterial la idea de ojos inmateriales, “los ojos del corazón”? Esta persona interior, que es el verdadero nosotros, ve y conoce cosas que no son idénticas a lo que pueden ver los ojos del cuerpo. Pascal dijo: “El corazón tiene sus razones, las cuales la razón no conoce. Lo sentimos en mil cosas” (Pensées). Hay una visión espiritual a través y más allá de la visión natural. Hay una audición espiritual a través y más allá de la audición natural. Hay discernimiento espiritual a través y más allá del razonamiento natural.

¿Cómo, entonces, podemos concebir lo que sucede cuando el corazón ve la gloria de Dios? Encontré una pista en la forma en que Pablo habla de nuestro conocimiento de la gloria de Dios en la naturaleza. Por un lado, Pablo dice que todos “conocemos a Dios”.

“Aunque conocían a Dios, no le honraron como a Dios ni le dieron gracias” (Romanos 1:21). Eso es asombroso. ¡Todos conocen a Dios! Pero en otros lugares, Pablo dice enfáticamente que por naturaleza la gente no conoce a Dios. Por ejemplo, “En la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría” (1 Corintios 1:21). Los “gentiles no conocen a Dios” (1 Tesalonicenses 4:5). Anteriormente “no conocíais a Dios” (Gálatas 4:8; ver 2 Tesalonicenses 1:8; 1 Juan 4:8).

¿Quién conoce a Dios?

Entonces, ¿qué quiere decir Pablo en Romanos 1:21 cuando dice que todos los seres humanos “conocen a Dios”? Para responder a esto, podríamos simplemente citar Romanos 1:19-20: “Lo que de Dios se puede conocer les es manifiesto, porque Dios se lo manifestó. Porque sus atributos invisibles, a saber, su poder eterno y naturaleza divina, se han percibido claramente, desde la creación del mundo, en las cosas que han sido hechas.”

¿Pero es eso todo lo que Pablo quiere decir cuando dice: “Conocían a Dios”? Creo que hay más. En Romanos 2:14–15, Pablo dice que las personas que nunca han oído hablar de la ley de Dios a veces hacen lo que la ley exige. Sus conciencias dan testimonio de la voluntad de Dios. Él lo expresa así: «Muestran que la obra de la ley está escrita en sus corazones».

Entonces, esta es mi sugerencia: «Conocer a Dios» en Romanos 1:21 incluye esta experiencia más profunda del corazón. de Romanos 2:15. La analogía que encuentro útil es concebir el conocimiento innato de Dios y su voluntad como una especie de plantilla o molde en el corazón humano. Esta plantilla está diseñada por Dios en cada corazón humano con una forma, o una forma, que corresponde a la gloria de Dios. En otras palabras, si la gloria de Dios fuera vista con los ojos del corazón, encajaría tan perfectamente en el modelo que sabríamos que la gloria es real. Sabríamos que estamos hechos para esto.

Cuando Pablo dice que todos los seres humanos «conocen a Dios», o que todos los seres humanos tienen la obra de la ley «escrita en sus corazones», quiere decir que hay una plantilla en forma de gloria en cada corazón que espera ser recibir la gloria de Dios. Todos “conocemos a Dios” en el sentido de que tenemos este testimonio en nuestros corazones de que fuimos creados para esta gloria. Hay una expectativa y un anhelo latentes, y su forma está profundamente enterrada en nuestras almas.

Corazones llenos de fuerza

La razón por la que no vemos la gloria de Dios no es que la plantilla esté defectuosa o que la gloria de Dios no resplandece. La razón es “dureza de corazón” (Efesios 4:18). Esta dureza es una profunda aversión a Dios y un correspondiente amor por la exaltación propia. Pablo dijo que la mentalidad de la carne es enemiga de Dios (Romanos 8:7). Y Jesús dijo que “la luz vino al mundo, y la gente amó más las tinieblas que la luz” (Juan 3:19).

Nuestro problema no es que nos falte la luz, sino que amamos la oscuridad. Esta es la dureza de nuestros corazones.

Entonces, en mi analogía de la plantilla, esto significa que las formas ahuecadas del molde, que tienen una forma perfecta para la gloria de Dios que todo lo satisface, en cambio están llenas de amor por los demás. cosas. Entonces, cuando la gloria de Dios brilla en el corazón, desde la creación o la encarnación o Jesús o el evangelio, no encuentra lugar. No se siente ni se percibe como apropiado.

Para la mente natural, la mente cuyo molde en forma de gloria está lleno de ídolos, la gloria de Dios es locura (1 Corintios 2:14). no encaja Como dijo Jesús a aquellos cuya dureza los llevó al punto del asesinato: “Procuráis matarme porque mi palabra no tiene cabida en vosotros” (Juan 8:37). Por supuesto, podían interpretar sus palabras y recordar sus palabras. Pero no podían verlos como gloriosos o irresistiblemente hermosos.

Oyeron las palabras, pero no las amaron. Amaban la oscuridad que llenaba la plantilla que fue diseñada para el resplandor de la gloria de Dios.

Excavación sobrenatural

Si estamos en el camino correcto, la única esperanza de ver la gloria de Dios en las Escrituras es que Dios pueda cortar los sustitutos idólatras de la gloria de Dios, duros como diamantes, que están empaquetados en la plantilla de nuestro corazón.

La Biblia habla de este acto sobrenatural de muchas maneras. Por ejemplo, describe esta irrupción sobrenatural como un resplandor de la gloria divina en nuestros corazones (2 Corintios 4:6), y como una concesión de la verdad y del arrepentimiento (2 Timoteo 2:25), y como la entrega de la fe (Filipenses 1 :29), y como resucitándonos de entre los muertos (Efesios 2:5–6), y como nuevo nacimiento por la palabra (1 Pedro 1:23; Santiago 1:18), y como la revelación especial del Padre (Mateo 16:17) y el Hijo (Mateo 11:27), y como la iluminación de los ojos del corazón (Efesios 1:18), y como el secreto del reino de Dios (Lucas 8:10).

Cuando nos sucede este milagro, la gloria de Dios corta y quema y derrite y quita de la plantilla el cemento suicida de los amores ajenos y toma el lugar que le corresponde. Fuimos hechos para esto. Y el testimonio de esta gloria de la autenticidad de las Escrituras es abrumador. Donde antes solo veíamos locura, ahora vemos la belleza de Dios que todo lo satisface. Dios ha hecho esto, sobrenaturalmente.

Nadie simplemente decide experimentar las Escrituras cristianas como la verdad convincente y satisfactoria de la vida de uno. Ver es un regalo. Y así, el abrazo libre de la palabra de Dios es un don. El Espíritu de Dios abre los ojos de nuestro corazón, y lo que una vez fue aburrido, absurdo, tonto o mítico ahora es evidentemente real.